فصل: إعراب الآية (34):

.إعراب الآية (34):

{وَأَعْطى قَلِيلاً وَأَكْدى (34)}.
(وَأَعْطى) معطوف على تولى (قَلِيلًا) مفعول به (وَأَكْدى) معطوف على أعطى.

.إعراب الآية (35):

{أَعِنْدَهُ عِلْمُ الْغَيْبِ فَهُوَ يَرى (35)}.
(أَعِنْدَهُ) الهمزة حرف استفهام إنكاري وظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم (عِلْمُ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مفعول به ثان لرأيت (الْغَيْبِ) مضاف إليه (فَهُوَ) الفاء حرف عطف وهو مبتدأ (يَرى) مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (36):

{أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِما فِي صُحُفِ مُوسى (36)}.
(أَمْ) حرف عطف بمعنى بل و(لَمْ يُنَبَّأْ) مضارع مبني للمجهول مجزوم بلم ونائب الفاعل مستتر (بِما) متعلقان بالفعل (فِي صُحُفِ) متعلقان بمحذوف صلة الموصول (مُوسى) مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها.

.إعراب الآية (37):

{وَإِبْراهِيمَ الَّذِي وَفَّى (37)}.
(وَإِبْراهِيمَ) معطوف على موسى (الَّذِي) اسم الموصول صفة (وَفَّى) ماض فاعله مستتر والجملة صلة الذي.

.إعراب الآية (38):

{أَلاَّ تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى (38)}.
(أَلَّا) أن مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف ولا نافية (تَزِرُ وازِرَةٌ) مضارع وفاعله (وِزْرَ) مفعول به (أُخْرى) مضاف إليه والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها بدل من ما فهو في محل جر.

.إعراب الآية (39):

{وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى (39)}.
(وَأَنْ) الواو حرف عطف وأن معطوف على أن المخففة (لَيْسَ لِلْإِنْسانِ) ماض ناقص وللإنسان خبر مقدم (إِلَّا) حرف حصر (ما) مصدرية (سَعى) ماض فاعله مستتر والمصدر المؤول من ما والفعل في محل رفع اسم ليس.

.إعراب الآية (40):

{وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى (40)}.
(وَأَنَّ سَعْيَهُ) أن واسمها (سَوْفَ) حرف استقبال (يُرى) مضارع مبني للمجهول والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها معطوف على المصدر المؤول السابق.

.إعراب الآية (41):

{ثُمَّ يُجْزاهُ الْجَزاءَ الْأَوْفى (41)}.
(ثُمَّ) حرف عطف (يُجْزاهُ) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والهاء مفعوله الثاني (الْجَزاءَ) مفعول مطلق (الْأَوْفى) صفة.

.إعراب الآية (42):

{وَأَنَّ إِلى رَبِّكَ الْمُنْتَهى (42)}.
(وَأَنَّ) حرف مشبه بالفعل (إِلى رَبِّكَ) خبرها المقدم (الْمُنْتَهى) اسمها المؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (43):

{وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكى (43)}.
(وَأَنَّهُ) أن واسمها (هُوَ) مبتدأ (أَضْحَكَ) ماض فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر هو وجملة هو أضحك خبر أن (وَأَبْكى) معطوف على أضحك.

.إعراب الآية (44):

{وَأَنَّهُ هُوَ أَماتَ وَأَحْيا (44)}.
عطف على الآية السابقة والإعراب واحد.

.إعراب الآية (45):

{وَأَنَّهُ خَلَقَ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى (45)}.
(وَأَنَّهُ خَلَقَ) معطوف على ما قبله (الزَّوْجَيْنِ) مفعول به (الذَّكَرَ) بدل (وَالْأُنْثى) معطوف.

.إعراب الآية (46):

{مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنى (46)}.
(مِنْ نُطْفَةٍ) متعلقان بخلق (إِذا) ظرفية شرطية غير جازمة (تُمْنى) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.

.إعراب الآية (47):

{وَأَنَّ عَلَيْهِ النَّشْأَةَ الْأُخْرى (47)}.
(وَأَنَّ) حرف مشبه بالفعل (عَلَيْهِ) خبر مقدم (النَّشْأَةَ) اسم أن المؤخر (الْأُخْرى) صفة.

.إعراب الآية (48):

{وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنى وَأَقْنى (48)}.
سبق إعراب مثيلها.

.إعراب الآية (49):

{وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرى (49)}.
(وَأَنَّهُ) أن واسمها (هُوَ رَبُّ) مبتدأ وخبره (الشِّعْرى) مضاف إليه والجملة الاسمية خبر أن وجملة أنه معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (50):

{وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً الْأُولى (50)}.
(وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عاداً) أن واسمها وماض ومفعوله والفاعل مستتر (الْأُولى) صفة والجملة الفعلية خبر أنه والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (51):

{وَثَمُودَ فَما أَبْقى (51)}.
(وَثَمُودَ) معطوف على عاد (فَما أَبْقى) الفاء حرف عطف وما نافية وماض فاعله مستتر والجملة الفعلية معطوفة على أهلك.

.إعراب الآية (52):

{وَقَوْمَ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إِنَّهُمْ كانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغى (52)}.
(وَقَوْمَ) معطوف على ثمود (نُوحٍ) مضاف إليه (مِنْ قَبْلُ) متعلقان بفعل تقديره أهلك (إِنَّهُمْ كانُوا) إن واسمها وكان واسمها وهم ضمير فصل (أَظْلَمَ) خبر وجملة كانوا.. خبر إن وجملة إنهم.. تعليل (وَأَطْغى) معطوف على أظلم.

.إعراب الآية (53):

{وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى (53)}.
(وَالْمُؤْتَفِكَةَ) مفعول به مقدم (أَهْوى) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (54):

{فَغَشَّاها ما غَشَّى (54)}.
(فَغَشَّاها) ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر (ما) مفعوله الثاني والجملة معطوفة على ما قبلها (غَشَّى) ماض فاعله مستتر والجملة صلة ما.

.إعراب الآية (55):

{فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكَ تَتَمارى (55)}.
(فَبِأَيِّ) الفاء الفصيحة وبأي متعلقان بتتمارى (آلاءِ) مضاف إليه، (رَبِّكَ) مضاف إليه (تَتَمارى) مضارع فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر.

.إعراب الآية (56):

{هذا نَذِيرٌ مِنَ النُّذُرِ الْأُولى (56)}.
(هذا نَذِيرٌ) مبتدأ وخبره والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها (مِنَ النُّذُرِ) متعلقان بنذير (الْأُولى) صفة النذر.

.إعراب الآية (57):

{أَزِفَتِ الْآزِفَةُ (57)}.
(أَزِفَتِ الْآزِفَةُ) ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

.إعراب الآية (58):

{لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ (58)}.
(لَيْسَ) ماض ناقص (لَها) خبر مقدم (مِنْ دُونِ) متعلقان بكاشفة- (اللَّهِ) ولفظ الجلالة مضاف إليه (كاشِفَةٌ) اسم ليس والجملة حال.

.إعراب الآية (59):

{أَفَمِنْ هذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59)}.
(أَفَمِنْ) الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف (من هذَا) متعلقان بتعجبون (الْحَدِيثِ) بدل من اسم الإشارة (تَعْجَبُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة استئنافية لا محل لها.

.إعراب الآية (60):

{وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ (60)}.
(وَتَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ) معطوف على ما قبله.

.إعراب الآية (61):

{وَأَنْتُمْ سامِدُونَ (61)}.
(وَأَنْتُمْ سامِدُونَ) الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة حالية.

.إعراب الآية (62):

{فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا (62)}.
(فَاسْجُدُوا) الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها (لِلَّهِ) متعلقان بالفعل (وَاعْبُدُوا) معطوف على اسجدوا.

.سورة القمر:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.

.إعراب الآية (1):

{اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ (1)}.
(اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ) ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها (وَانْشَقَّ الْقَمَرُ) ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.

.إعراب الآية (2):

{وَإِنْ يَرَوْا آيَةً يُعْرِضُوا وَيَقُولُوا سِحْرٌ مُسْتَمِرٌّ (2)}.
(وَإِنْ يَرَوْا) الواو حرف عطف وإن شرطية ومضارع مجزوم فعل الشرط والواو فاعله (آيَةً) مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها (يُعْرِضُوا) مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب الشرط (وَيَقُولُوا) معطوف على يعرضوا (سِحْرٌ) خبر لمبتدأ محذوف (مُسْتَمِرٌّ) صفة سحر والجملة الاسمية مقول القول.

.إعراب الآية (3):

{وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ (3)}.
(وَكَذَّبُوا) ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها (وَاتَّبَعُوا) معطوف على كذبوا (أَهْواءَهُمْ) مفعول به (وَكُلُّ أَمْرٍ مُسْتَقِرٌّ) الواو حرف استئناف ومبتدأ وأمر مضاف إليه ومستقر خبر والجملة استئنافية لا محل لها.

.إعراب الآية (4):

{وَلَقَدْ جاءَهُمْ مِنَ الْأَنْباءِ ما فِيهِ مُزْدَجَرٌ (4)}.
(وَلَقَدْ) الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق (جاءَهُمْ) ماض ومفعوله (مِنَ الْأَنْباءِ) متعلقان بالفعل (ما) فاعل والجملة الفعلية جواب القسم لا محل لها (فِيهِ) خبر مقدم (مُزْدَجَرٌ) مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صلة ما.

.إعراب الآية (5):

{حِكْمَةٌ بالِغَةٌ فَما تُغْنِ النُّذُرُ (5)}.
(حِكْمَةٌ) بدل من ما وبالغة صفة حكمة، (فَما) الفاء حرف استئناف وما نافية (تُغْنِ) مضارع (النُّذُرُ) فاعله والجملة استئنافية لا محل لها.

.إعراب الآية (6):

{فَتَوَلَّ عَنْهُمْ يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ إِلى شَيْءٍ نُكُرٍ (6)}.
(فَتَوَلَّ) الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل مستتر (عَنْهُمْ) متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها (يَوْمَ) ظرف زمان (يَدْعُ الدَّاعِ) مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (إِلى شَيْءٍ) متعلقان بالفعل (نُكُرٍ) صفة شيء.