فصل: 916- عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق، أَبو شَيبة الواسِطيّ:

.916- عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق، أَبو شَيبة الواسِطيّ:

3191- حَدثنا مُحمد بن عُثمان، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين عن عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق الواسِطي، فقال: كان ضَعيفًا، وهو ابن أُخت النُّعمان بن سَعد.
3192- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا مُحمد بن عَلي، قال: قُلت لأَِبي عَبد الله: عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق الَّذي يَروي عن النُّعمان بن سَعدٍ؟ فقال: لا، هَذا واسِطي رَوى عنه ابن إِدريس وعَبد الواحد، مُنكر الحديث.
3193- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: سأَلت أَبي عن عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق الكُوفي، فقال: هَذا يُقال لَه: أَبو شَيبة، هَذا واسِطيٌّ كان يَروي عنه ابن إِدريس، وأَبو مُعاوية، وابن فُضَيل، وهو الَّذي يُحَدِّث عن النُّعمان بن سَعد، عن المُغيرَة بن شُعبة، أَحاديث مَناكير لَيس هو بِذاك في الحَديث، والمَدَني عَبد الرَّحمَن، وهو عَبادٌ أَعجَب إِلَي مِن هَذا الواسِطيِّ.
3194- حَدثنا مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد المَلك المَيموني قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين، عن عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق، فقال: الكُوفي ضَعيفٌ.
3195- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى، قال: عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق الكُوفيّ ضَعيف، وقال في مَوضِع آخَرَ: عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق صاحِب النُّعمان بن سَعد ضَعيفٌ.
3196- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن أَحمد بن أَبي مَسَرَّة، قال: حَدثنا العَلاء بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد الواحد بن زياد، عن عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق، عن النُّعمان بن سَعد، قال: سمعتُ المُغيرَة بن شُعبة على المِنبَر يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «شِعار أُمَّتي يَوم القيامَة على السِّراطِ: اللهم سَلِّم سَلِّم».
3197- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا عَفان، وأَحمَد بن إِسحاق الحَضرَمي، قالا: حَدثنا عَبد الواحد بن زياد، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق، قال: سمعتُ النُّعمان بن سَعد يقول: سمعت عَليًّا يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «اللهم بارِك لأِمَّتي في بُكُورِها».
أَما الحَديث الثاني فَفيه رِوايَة تَثبُت مِن غَير هَذا الوجه، وأَما الحَديث الأَوَّل فَفيه رِوايَة مِن وجه لَيِّن ولا يُتابَع عَليه.

.917- عَبد الرَّحمَن بن أَيوب السَّكُونيُّ:

عن عَطاف، ولا يُتابَع عَليه.
3198- حَدثنا الحُسين بن إِسحاق التُّستَري، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن أَيوب بن سَعد السَّكُوني، قال: حَدثنا العَطاف بن خالد المَخزُومي، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «لَو أَنَّ الله أَذِن لأِهل الجَنة في الجَنة بِالتِّجارَة لَتَبايَعُوا بَينَهُم بِالعِطر والبَزِّ».
لَيس بِمَحفُوظ مِن حَديث عَطاف ولا مِن حَديث نافِع، وإِنما يُروى هَذا بإِسناد مَجهول.
3199- حَدثناه اليَمان بن عَباد، قال: حَدثنا عُمر بن حَفص الشَّيباني، قال: حَدثنا إِبراهيم أَبو إِسحاق الرازي، قال: حَدثنا إِسماعيل بن نُوح، عن رَجُل مِن ولَد أَبي بَكر الصِّدّيق، عن أَبيه، عن جَدِّه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «لَو تَبايَع أَهل الجَنة، ولَن يَتَبايَعُوا، ما تَبايَعُوا إِلاَّ بِالبَزِّ».
هَذا أَولَى، ولَيس لَه إِسناد يَصِحُّ.

.918- عَبد الرَّحمَن بن أَبي أُمَية الثَّقَفي، كُوفيٌّ لا يُقيم الحَديث:

في حَديثه وهمٌ.
3200- حَدثنا مُحمد بن عَبد الله الحَضرَمي، قال: حَدثنا يُوسُف بن أَبي أُمَية الثَّقَفي، قال: سمعتُ أَخي عَبد الرَّحمَن بن أبي أُمَية الثَّقَفي يَذكُرُ عن فُضَيل بن مَرزُوق، عن عَطية، عن أَبي سَعيد، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «احفَظُوني في أَصحابي وأَصهاري، فَمَن حَفِظَني فيهم كان علَيه مِن الله حافَظ، ومَن لَم يَحفَظني فيهم تَخَلَّى الله منهُ، ومَن تَخَلَّى الله منه أَوشَك أَن يَأخُذَهُ».
هَذا يُروى عن فُضَيل بن مَرزُوق، عن مُحَمد بن خالد الضَّبّي، عن عَطاء مُرسَلاً.

.919- عَبد الرَّحمَن بن بِشر الغَطَفانيُّ:

مَجهول في النَّسَب والرِّوايَة، حَديثه غَير مَحفُوظ.
3201- حَدثناه مُحمد بن زَكَريا بن دينار، قال: حَدثنا العَباس بن بَكار، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن بِشر الغَطَفاني، عن أَبي إِسحاق، عن الحارِث، عن عَلي، قال: سأَلت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن الأَشرِبَة عام حَجَّة الوداع، فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «حَرَّم الله الخَمر بِعَينِها، والسُّكر مِن كُل شَراب».
لَيس لَه مِن حَديث أَبي إِسحاق أَصل، وهَذا يُعرَف عن عَبد الله بن شَداد بن الهاد، عن ابن عَباس، قَولَه.

.920- عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر المُلَيكيُّ:

3202- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر المُلَيكيّ مُنكر الحديث.
3203- وحَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا مُعاويةُ، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر بن أَبي مُلَيكَةَ ضَعيفٌ.
3204- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا أَبو حُذَيفَة، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر المُلَيكي، عن زُرارَة بن مُصعَب، عن أَبي سَلَمة، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن قَرَأ آية الكُرسي، و{حَم} المُؤمِنُ، عُصِم مِن كُل سُوء».
وهَذا زُرارَة بن مُصعَب بن شَيبة بن جُبَير بن شَيبة بن عُثمان بن طَلحة بن عُثمان بن عَبد الدارِ.
أخبرني به أبو زرارة التيمي.
3205- حَدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا مُحمد بن أَبي نُعيم الواسِطي، قال: حَدثنا يَزيد بن هارون، أَخبَرنا عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر المُلَيكي، عن مُوسَى بن عُقبَة، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن أُذِن لَه مِنكُم في الدُّعاء فُتِحَت لَه أَبواب الرَّحمَةِ».
لا يُتابَع عَليهما.
3206- حَدثنا أَبو يَحيَى بن أبي مسرة، قال: حَدثنا القَعنَبي، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر المُلَيكي التَّيمي، عن القاسِم، عن عائِشة، زَوج النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم، أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: «مَن أُعطي حَظُّه مِن الرِّفق أُعطي حَظَّه مِن خَير الدُّنيا والآخِرَة، ومَن حُرِم حَظُّه مِن الرِّفق حُرِم حَظَّه مِن خَير الدُّنيا والآخِرَةِ».
أَما الحَديثين الأَوَّلين فَلا يُتابِعه عَليهما إِلاَّ مَن هو دُونهُ، أَو مِثلُهُ، وأَما الرِّفق فَقد رُوي فيه أَحاديث مِن غَير هَذا الوجه بِأَسانيد جياد بِأَلفاظ مُختَلفَة.

.921- عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن الصامِت الأَنصاريُّ:

3207- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري قال: عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن الصامِت، عن أَبيه، عن جَدِّه، قالَه ابن أَبي حَبيبَة، ولَم يَصِح حَديثهُ.
3208- وهَذا الحَديث: حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا إِسماعيل بن أَبي أُويس، قال: حَدثني إِبراهيم بن إِسماعيل بن أَبي حَبيبَة، عن عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن صامِت، عن أَبيه، عن جَدِّه: «أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قام يُصَلّي في بَني عَبد الأَشهَل وعَليه كِساء مُلتَف به يَقيه بَرد الحَصَى».
وقَد رُوي عن أَنس بن مالك في هَذا، والرِّوايَة فيها لينٌ.

.922- عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن ثَوبان الشاميُّ:

3209- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا مُحمد بن عَلي، قال: سمعتُ أَحمد بن حَنبَل، قيل لَه: عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن ثَوبان، كَيف هو؟ قال: لَم يَكُن بِالقَوي في الحَديث.
3210- حَدثنا مُحمد بن أَحمد، قال: حَدثنا مُعاوية بن صالح، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن ثَوبان ضَعيف، قُلتُ: يُكتَب حَديثهُ؟ قال: نَعَم، على ضَعفِهِ.
3211- حَدثنا أَحمد بن مَحمُود، قال: حَدثنا عُثمان بن سَعيد: سأَلت يَحيَى عن عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن ثَوبان، فقال: عَبد الرَّحمَن ضَعيف، وأَبوه ثقةٌ.
3212- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه يُوسُف بن يَزيد، قال: حَدثنا أَسَد بن مُوسَى، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن ثابِت بن ثَوبان، قال: حَدثني عَطاء بن قُرَّة، عن عَبد الله بن ضَمرَة، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «أَنهار الجَنة تَخرُج مِن تَحت تِلال، أَو مِن تَحت جِبال مِسك».
3213- وبِهذا الإِسناد، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم: «الدُّنيا مَلعُونة مَلعُون ما فيها، إِلاَّ ذِكر الله وما والاهُ، وعالم، أَو مُتَعَلِّمٌ».
3214- وبِهذا الإِسناد: يُؤتَى بِالدُّنيا يَوم القيامَة فَيُماز ما كان لله منها، ثُم يُقذَف سائِرُها في النارِ.
ولا يُتابِعه إِلاَّ مَن هو دُونهُ، أَو مِثلُهُ.

.923- عَبد الرَّحمَن بن ثابت:

عن أَنس، مَجهول بِنَقل الحَديث، لا يُتابَع على حَديثه.
3215- حَدثناه مُوسَى بن عَلي الخُتَّلي، قال: حَدثنا عَبد الله بن عُمر بن أَبان، قال: حَدثنا إِسحاق بن سُليمان، عن عنبَسَة، عن أَبي مَروان، عن عَبد الرَّحمَن بن ثابت، عن أَنس، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «إِن مِن البِر أَن تَصِل صَديق أَبيك، وابن صَديق أَبيكَ».
3216- وقَد رَوى يَزيد بن الهاد، عن عَبد الله بن دينار، عن ابن عُمر، أَنَّ النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: «إِن أَبَر البِر أَن يَصِل الرَّجُل أَهل ود أَبيه».
وهَذا الإِسناد أَجوَد مِن الأَوَّل.

.924- عَبد الرَّحمَن بن ثَروان، أَبو قَيس الأَوديُّ:

3217- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: سأَلت أَبي عن أَبي قَيس عَبد الرَّحمَن بن ثَروان، فقال: هو كَذا وكَذا، وحَرَّك يَدَهُ، وهو يُخالَف في أَحاديث.
3218- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن عَبد الله، قال: حَدثنا أَبو عاصِم، عن سُفيان، عن أَبي قَيس، عن هُزَيل، عن المُغيرَة بن شُعبة: «أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَليه وسَلم مَسَح على جَورَبَيهِ».
والرِّوايَة في الجَورَبَين فيها لينٌ.

.925- عَبد الرَّحمَن بن حَريز اللَّيثي، ويُقال: الفَزاريُّ:

مَجهول بِالنَّقل، لا يُتابَع على حَديثه.
3219- حَدثنا هارون بن مُحمد، قال: حَدثنا مُحمد بن بَشير أَبو جَعفَر الزاهِدُ، حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن حَريز بن عُبَيد بن حَبيب بن يَسار اللَّيثي، قال: حَدثنا أَبو حازِم سَلَمة بن دينار، قال: سمعتُ سَهل بن سَعد الساعِدي يقول: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن اتَّقَى رَبَّه كَل لسانَه ولَم يَشفِ غَيظَهُ».
وفيه رِوايَة مِن وجه آخَر نَحو هَذا، أَو يُقارِبُه في الضَّعفِ.

.926- عَبد الرَّحمَن بن حَرمَلَة، المَدَنيُّ:

3220- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبو بَكر بن خَلاد، قال: سمعتُ يَحيَى، وسُئِل عن ابن حَرمَلَة، فَضَعَّفَه ولَم يَرضَهُ.
3221- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا إِبراهيم بن سَعيد، قال: حَدثنا عَلي بن عَبد الله، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: مُحمد بن عَمرو أَحَب إِلَي مِن ابن حَرمَلَة، قال عَلي: فَقلت ليَحيَى: وما رَأَيت مِن ابن حَرمَلة؟ قال: لَو شِئت أَن أُلَقِّنَه أَشياء، قال عَلي: قُلت ليَحيَى: كان يُلَقَّنُ؟ قال: نَعَم.
3222- حَدثنا مُحمد، قال: حَدثنا صالح، قال: سمعتُ عَليًّا يقول: راددت يَحيَى في ابن حَرمَلة فقال: لَيس هو عندي مِثل يَحيَى بن سَعيد، قال: سمعتُ سَعيد بن المُسَيَّبِ.
3223- حَدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يقول: ابن حَرمَلة كَذا وكَذا.

.927- عَبد الرَّحمَن بن خُضَير:

3224- حَدثنا مُحمد بن إِسماعيل،
3225- ومُحمد بن أَيوب، قالا: حَدثنا مَحمُود بن غَيلان، قال: سمعتُ وكيعًا، وسُئِل عن عَبد الرَّحمَن بن خُضَير، فقال: نَعَم، كان يَروي عن أَبي نَجيح، وكان أَبو نَجيح ثِقَةً.

.928- عَبد الرَّحمَن بن حَرمَلة:

عن ابن مَسعُود.
3226- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الرَّحمَن بن حَرمَلَة، عن ابن مَسعُود، رَوى عنه القاسِم بن حَسان، ولا يَصِح حَديثهُ.
3227- وهَذا الحَديث: حَدثناه عَبد الله بن أحمد بن أَبي مَسَرَّة، قال: حَدثنا خَلاد بن يَحيَى، قال: حَدثنا سُفيان، عن الرُّكَين بن الرَّبيع، عن القاسِم بن حَسان، عن عَبد الرَّحمَن بن حَرمَلَة، عن عَبد الله بن مَسعُود، قال: كان رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يَكرَه عَشر خِصالٍ: الصُّفرَة، وتَغيير الشَّيب، والتَّخَتُّم بِالذَّهَب، وجَر الإِزار، والتَّبَرُّج بِالزّينَة لغَير حِلِّها، والضَّرب بِالكِعاب، وعَزل الماء عن مَحَلِّه، وإفساد الصَّبي غَير مُحَرِّمِه، وعَقد التمائِم، والرُّقَى إِلاَّ بِالمَعُوِّذاتِ.
وبَعض الأَلفاظ الَّتي في هَذا الحَديث يُروى بِغَير هَذا الإِسناد، وفيه أَلفاظ لَيس لَها أَصلٌ.

.929- عَبد الرَّحمَن بن حَجوةَ:

عن عُمر بن رُؤبَة، حَديثه غَير مَحفُوظ، ولَيس بِمَشهور بِالنَّقل.
3228- حَدثناه عَبد الرَّحمَن بن مُحَمد بن سَلم الرازي، قال: حَدثنا عَبد الله بن جَعفَر المَقدِسي الخُزاعي، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن حَجوة، عن عُمر بن رُؤبَةَ عن أَبي كَبشَة الأَنماري، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن كَذَب عَلَيَّ فَليَتَبَوَّأ مَقعَدَه مِن النارِ».
والرِّوايَة في هَذا الباب ثابِتَة مِن غَير هَذا الوجهِ.

.930- عَبد الرَّحمَن بن دينار، أَبو يَحيَى القَتَّات، كُوفيٌّ:

3229- حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: قال لي يُوسُف بن يَعقوب الصَّفارُ: سأَلت ابن أَبي يَحيَى القَتات عن اسم أَبي يَحيَى القَتات، فقال: اسمُه عَبد الرَّحمَن بن دينار، قال يُوسُفُ: قُلت لأَِبي نُعيم، فاستَطرَفَه وقال: لَم يَكُن هَذا عِندَنا.
3230- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبَل، قال: قال أَبي: كان شَريك يُضَعِّف أَبا يَحيَى القَتات، وكان زُهَير يقول: أَبو يَحيَى الكَنَّاسُ.
3231- حَدثني الخَضِر بن داوُد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحمد، قال: قُلت لأَِبي عَبد الله: أَبو يَحيَى القَتَّات؟ قال: رَوى عنه إِسرائيل أَحاديث مَناكير جِدًّا كثيرة، قال: وأَما حَديث سُفيان عنه فَمُقارِبَة، قُلت لأَِبي عَبد الله: فَهَذا مِن قِبَل إِسرائيلَ؟ قال: أَي شَيء أَقدِر أَقُول لإِسرائيل؟ ثُم قال: إِسرائيل مِسكين، مِن أَين يَجيء بِهَذه؟ ثُم قال: هو ذا حَديثه عن غَيرِه، أَي أَنه قَد رَوى عن غَير أَبي يَحيَى، فَلَم يَجِئ بِمَناكير، أَي هَذا مِن قِبَل أَبي يَحيَى.
3232- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا صالح، قال: حَدثنا عَلي، قال: قيل ليَحيَى: إِن إِسرائيل رَوى عن أَبي يَحيَى القَتات ثَلاث مِئَة حَديث، ورَوى عن إِبراهيم بن مُهاجِر ثَلاث مِئَة، فقال: لَم يُؤت منهُ، أُتِي منهُما، وقال: إِبراهيم بن مُهاجِر لَم يَكُن بِالقَويِّ.
3233- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَباس، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: أَبو يَحيَى القَتات ضَعيفٌ.
3234- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه مُحمد بن إِسماعيل، قال: حَدثنا يَحيَى بن أَبي بُكَير، قال: حَدثنا إِسرائيلُ، عن أَبي يَحيَى القَتات، عن مُجاهد، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «أَلا أُنَبِّئُكُم بِأَهل الجَنةِ؟ قُلتُ: بَلَى، قال: كُل ضَعيف مُتَضَعِّف، ذُو طِمرَين، لا يُؤبَه لَه، لَو أَقسَم على الله لأَبَرَّهُ، أَلا أُنَبِّئُكُم بِأَهل النارِ؟ قُلتُ: بَلَى يا رَسول الله، قال: كُل جَعظ جَواظ».
وفي هَذا رِوايَة مِن وجه آخَر نَحو هَذَا في اللّينِ.

.931- عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَمَ:

3235- حَدثنا عَبد الله، قال: سمعتُ أَبي يُضَعِّف عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَم، قال: رَوى حَديثًا مُنكَرًا، حَديث: «أُحِلَّت لَنا مَيتَتان ودَمانِ».
3236- حَدثنا مُحمد بن عَبد الحَميد، قال: حَدثنا أَحمد بن مُحمد الحَضرَمي، قال: سمعتُ يَحيَى يقول: عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَمَ لَيس بِشَيء.
3237- حَدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثني أَبي، قال: حَدثنا إِسحاق بن عِيسى الطَّباع، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَم يُحَدِّث عن أَخيه أُسامَة بن زَيد، عن أَبيه، عن ابن عُمر، قال: «أُحِل لَنا مِن المَيتَة مَيتَتان». ثُم سمعتُه يُحَدِّث به عن أَبيه، عن ابن عُمر، عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم.
3238- حَدثني مُحمد بن عَبد الرَّحمَن، قال: حَدثنا عَبد المَلك بن عَبد الحَميد، قال: سمعتُ أَبا عَبد الله يقول: عَبد الله بن زَيد بن أَسلَم أَثبَت مِن عَبد الرَّحمَن، قُلتُ: أَثبَتُ؟ قال: نَعَم، فَقلتُ: فَعَبد الرَّحمَن؟ قال: كَذا، لَيس مِثلَه، وضَعَّف مِن أَمرِه قَليلاً.
3239- حَدثني مُحمد، قال: حَدثني عَبد المَلك، قال: قال لي خالد بن خِداشٍ: قال لي الدَّراوردي، ومَعن، وعامَّة أَهل المَدينَةِ: لا تُرِيد عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَم، إِنه كان لا يَدري ما يقول، ولَكِن عَلَيك بِعَبد الله بن زَيد.
3240- حَدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عن عَبد الله بن زَيد، وأُسامَة بن زَيد، ولَم أَسمَعه يُحَدِّث عن عَبد الرَّحمَن بن زَيد بِشَيء قَطُّ.
3241- حَدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عن عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَم شَيئًا قَطُّ.
3242- حَدثنا إِبراهيم بن مُوسَى، قال: سمعتُ مُحمد بن عَبد الله بن عَبد الحَكم، قال: سمعتُ مُحمد بن إِدريس الشافِعي، قال: ذَكَر لمالك حَديثًا، فقال: مَن حَدَّثك؟ فَذَكَر إِسنادًا لَه مُنقَطِعًا، فقال: اذهَب إِلى عَبد الرَّحمَن بن زَيد يُحَدِّثك عن أَبيه، عن نُوح.
3243- حَدثنا عَبد الله بن مُحَمد بن سَعدَويه المَروزي، قال: حَدثنا أَحمد بن عَبد الله بن بَشير المَروزي، قال: حَدثنا سُفيان بن عَبد المَلك، قال: قال لي عَبد الله بن المُبارك: كان عَبد الله بن زَيد بن أَسلَم أَكبَر مِن عَبد الرَّحمَن بن زَيد ولَكِن الذِّكر والكَلام والقَصَص إِنما هو لعَبد الرَّحمَن بن زَيد.
3244- حَدثني آدَمُ، قال: سمعتُ البُخاري، قال: عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَمَ ضَعَّفَه عَلي جِدًّا.
3245- ومِن حَديثه؛ ما حَدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا القَعنَبي، قال: حَدثنا عَبد الرَّحمَن بن زَيد بن أَسلَم، عن أَبيه، عن أَبي صالح، عن أَبي هُريرة، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: «مَن صام يَومًا في سَبيل الله باعَدَه الله مِن النار سَبعين خَريفًا».
3246- حَدثني الحُسين بن عَبد الله الذارِعُ، قال: سمعتُ أَبا داوُد، قال: أَولاد زَيد بن أَسلَمَ: عَبد الله، وأُسامَةُ، وعَبد الرَّحمَن، كُلُّهُم ضَعيف، وعَبد الله أَمثَلُهُم.