فصل: الحج

سهل بن سعد الساعدي

الطهارة

5069- عن الزُّهْرِي، قال‏:‏ أخبرني سَهْل بن سَعْد، قال‏:‏

إنمَا كَانَ قَوْلُ الأَنْصَارِ‏:‏ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ أَنَّهَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الإِسْلاَمِ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدُ‏.‏

أخرجه ابن خُزَيْمَة 226 قال‏:‏ حدَّثنا أبو مُوسَى، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، قال‏:‏ حدثنا مَعْمَر، عن الزُّهْرِي، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال ابن خُزَيْمَة‏:‏ في القلب من هذه اللفظة التي ذكرها مُحَمد بن جَعْفَر، أَعْنِي قوله‏:‏أخبرني سَهْل بن سَعْد‏)‏ وأَهَابُ أن يكون هذا وَهْمًا من مُحَمد بن جَعْفَر، أو ممن دونه، لأن ابن وَهْب روى عن عَمْرو بن الحارث، عن الزُّهْرِي، قال‏:‏ أخبرني من أَرْضَى، عن سَهْل ابن سَعْد، عن أُبَي بن كَعْب‏.‏

***

5070- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، عن النبي، صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

لا صلاة لمن لا وضوء له، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله، عليه ولا صلاة لمن لا يصلي علي النبي، ولا صلاة لمن لا يحب الأنصار‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏400‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا بن أبي فديك، عن عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، فذكره‏.‏

قال أبو الحسن بن سلمة، راوي السنن عن ابن ماجه‏:‏ حدثنا أبو حاتم، حدثنا عيسى عبيس بن مرحوم العطار، حدثنا عبد المهيمن بن عباس، فذكر نحوه‏.‏

***

5071- عن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

مضمضوا من اللبن، فإن له دسما‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏500‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو مُصعب، حدثنا عبد المُهيمن بن عتاس بن سَهل بن سعد السَّاعدي، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

5072- عن العباس بن سهل الساعدي، عن أبيه، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مسح على الخفين، وأمرنا بالمسح على الخفين‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏547‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو مصعب المدني، حدثنا عبد المهيمن بن بن سَهل الساعدي، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

5073- عن أبي حازم، قال‏:‏ رأيت سعد بن سعد يبول قائما، فإنه تحدث ذلك عليه‏.‏ وقال‏:‏

قد رأيت من هو خير مني فعله‏.‏

أخرجه ابن خزيمة ‏(‏62‏)‏ قال‏:‏ حدثنا نصر بن علي، حدثنا الفضيل بن سليمان، أخبرنا أبو حازم فذكره‏.‏

***

الصلاة

5074- عَن يحيى بن مَيمَون، قَالَ‏:‏ سَمِعتُ سَهلاً الساعِدِي رَضِيَ الله عَنْهُ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏

مَنْ كَانَ فِي المسجِد ِ، يَنتَظِرُ الصلاَة َ، فَهُوَ فِي الصَّلاَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/331 ‏(‏23200‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو عبد الرحمن ‏(‏ح‏)‏ وأبو الحُسين زَيد بن الحُباب‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 465 قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن يزيد‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/55، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 815 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة، قال‏:‏ حدثنا بكر بن مُضَر‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو عبد الرحمن بن عبد الله بن يزيد المُقرئ، أبو الحسين، وبكر بن مُضَر‏)‏ عن عياش بن عقبة الحَضرمي، أخبرني يحيى بن مَيمُون قاضي مِضر، فذكره‏.‏

***

5075- عَن أَبي حَازِمٍ، عَن سَهْلِ بْنِ سعد الساعِدِي، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

بشر المشائين في الظلم إلى المساجد، بالنور التام يوم القيامة‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏780‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي، حدثنا يحيى بن الحارث الشيرازي، حدثنا زهير بن محمد التميمي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1498غقال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي البصري، بخبر غريب، غريب حدثنا يحيى بن الحارث الشِّيرازي- وكان ثقة- وكان عبد الله بن داود يُثني عليه، قال‏:‏ حدثنا زُهَير بن محمدَ التميمي‏.‏ وفي ‏(‏1499‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إبراهيم بن محمد، حدثنا يحيى بن الحارث، حدثنا أبو غَسَّان المدني‏.‏

كلاهما ‏(‏زُهَير، وأبو غَسَّان، محمد بن مطرف‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5076- عن عمران بن أَبي أنس، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏

اخْتَلَفَ رَجُلاَنِ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، فَقَالَ‏:‏ أَحَدُهُمَا هُوَ مَسْجِدُ الْمَدِينَةِ، وَقَالَ الأَخَرُ‏:‏ هُوَ مَسْجِدُ قُبَاءٍ، فَأَتَيَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ هُوَ مَسْجِدِي هَذَا‏.‏

وفي رواية عبد الله بن عامر‏:‏ كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم إذا سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى‏؟‏ قال‏:‏ هو مسجدي‏.‏

أخرجه أحمد 5/331 ‏(‏23191‏)‏، وعَبد بن حُميد ‏(‏467‏)‏ قال‏:‏ حدثني ابن أَبي شيبة‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وأبو بكر بن أَبي شيبة‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا ربيعة بن عثمان التيميّ، عن عمران بن أَبي أنس، فذكره‏.‏

رواه اللَّيْث بن سَعْد، عن عِمْرَان بن أَبي أَنَس، عن ابن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، عن أبيه، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أَبي سَعِيد الخُدْرِي، رضي الله تعالى عنه، الحديث رقم ‏(‏4704‏.‏

***

5077- عن أبي حَازِمٍ الأفزر، مولى الأسود بن سفيان المخزومي، عن سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي، من بني عمرو، في منازعة‏.‏ فذكر الحديث‏.‏

هكذا أورده أحمد عقب الحديث السابق برقم ‏(‏5076‏)‏، ولم يذكر نصه‏.‏

أخرجه أحمد 5/331 ‏(‏23192‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، حدثنا، أَبي، عن ابن إسحاق، قال‏:‏ حدثني أَبو حازم الأفزر، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال ابن خزيمة‏:‏ التصفيق والتسبيح واحد‏.‏

***

5078- عن أبي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ جِدَارِ الْمَسْجِدِ، مِمَّا يَلِى الْقِبْلَةَ، وَبَيْنَ الْمِنْبَرِ، مَمَرُّ الشَّاةِ‏.‏

أخرجه البخاري 1/133 ‏(‏496‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن زرارة، قال‏:‏ أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ وفي 9/129 ‏(‏7334‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/58 ‏(‏1569‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا ابن أَبي حازم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 696 قال‏:‏ حدثنا القَعنبي، والنفَيلي، قالا‏:‏ حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 854 قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، حدثنا ابن أَبي حازم‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن أَبي حازم، وأبو غسَّان محمد بن مُطرّف‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5079- عن أبي حازم، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏

كَانَ النَّاسُ يُؤْمَرُونَ، أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ الْيَدَ الْيُمْنَى عَلَى ذِرَاعِهِ الْيُسْرَى فِى الصَّلاَةِ‏.‏

قال أَبُو حَازِمٍ‏:‏ لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ يَنْمِى ذَلِكَ إلى النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 11، وأحمد 5/336 ‏(‏23237‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/188 ‏(‏740‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرحمن، وعبد الله‏)‏ عن مالك، عن أَبي حازم بن دينار، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال البُخاري‏:‏ قال إسماعيل‏:‏ يُنمَى ذَلِكَ‏)‏، ولم يقل‏:‏يَنمِي‏.‏

***

5080- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِىِّ؛ أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُسَلِّمُ فِى صَلاَتِهِ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ، حَتَّى يُرَى بَيَاضُ خَدَّيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/338 ‏(‏23252‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن إسحاق، حدثنا ابن لَهِيعة، عن محمد بن عبد الله بن مالك، فذكره‏.‏

***

5081- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، سلم تسليمة واحدة تلقاء وجهه‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏918‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو مصعب المديني، أحمد بن أبي بكر، حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سَهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

5082- عن أبي حَازِمٍ، قال‏:‏ كان سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ؛ أَنَّ أُنَاسًا مِنْ بَنِى عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ كَانَ بَيْنَهُمْ شَىْءٌ، فَخَرَجَ إِلِيْهِمُ النَّبِي صلى الله عليه وسلم فِى أُنَاسٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَحَضَرَتِ الصَّلاَةُ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ بِلاَلٌ، فَأَذَّنَ بِلاَلٌ بِالصَّلاَةِ، وَلَمْ يَأْتِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَجَاءَ إِلَى أَبِى بَكْرٍ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم حُبِسَ، وَقَدْ حَضَرَتِ الصَّلاَةُ، فَهَلْ لَكَ أَنْ تَؤُمَّ النَّاسَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ نَعَمْ، إِنْ شِئْتَ، فَأَقَامَ الصَّلاَةَ، فَتَقَدَّمَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ جَاءَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَمْشِى فِى الصُّفُوفِ، حَتَّى قَامَ فِى الصَّفِّ الأَوَّلِ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِالتَّصْفِيحِ، حَتَّى أَكْثَرُوا، وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ لاَ يَكَادُ يَلْتَفِتُ فِى الصَّلاَةِ، فَالْتَفَتَ فَإِذَا هُوَ بِالنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وَرَاءَهُ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ بِيَدِهِ، فَأَمَرَهُ يُصَلِّى كَمَا هُوَ، فَرَفَعَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ، فَحَمِدَ الله، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى وَرَاءَهُ، حَتَّى دَخَلَ فِى الصَّفِّ، وَتَقَدَّمَ النَّبِيُ صلى الله عليه وسلم فَصَلَّى بِالنَّاسِ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، مَا لَكُمْ إِذَا نَابَكُمْ شَىْءٌ فِى صَلاَتِكُمْ أَخَذْتُمْ بِالتَّصْفِيحِ، إِنَّمَا التَّصْفِيحُ لِلنِّسَاءِ، مَنْ نَابَهُ شَىْءٌ فِى صَلاَتِهِ فَلْيَقُلْ سُبْحَانَ الله، فَإِنَّهُ لا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلاَّ الْتَفَتَ، يَا أَبَا بَكْرٍ مَا مَنَعَكَ حِينَ أَشَرْتُ إِلَيْكَ لَمْ تُصَلِّ بِالنَّاسِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مَا كَانَ يَنْبَغِى لاِبْنِ أَبِى قُحَافَةَ أَنْ

يُصَلِّىَ بَيْنَ يَدَىِ النَّبيِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 451‏.‏ و ‏(‏الحُميدي‏)‏ 927 قال‏:‏ حدثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/330 ‏(‏23187‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 5/331 ‏(‏23192‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب، حدثنا، أَبي، عن ابن إسحاق‏.‏ وفي 5/331 ‏(‏23193‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد، أخبرنا المسعودي‏.‏ وفي 5/332 ‏(‏23254‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، حدثنا حماد بن زيد‏.‏ وفي 5/332 ‏(‏23205‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يونس بن محمد، حدثنا حماد، حدَّثني عُبيد الله بن عمر ‏(‏قال حماد‏:‏ ثم لقيتُ أبا حازم، فحدثني به‏.‏ فلم أنكر مما حدَّثني شيئأ‏.‏ وفي 5/335 ‏(‏23233‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا سفيان ‏(‏ح‏)‏ وعبد الرحمن، حدثنا سُفيان‏.‏ وفي 5/336 ‏(‏23236‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بهز، حدثنا حماد، يعني ابن سلمة‏.‏ وفي 5/337 ‏(‏23240‏)‏ قال‏:‏ قرأت عَلى عبد الرحمن‏:‏ مالك‏.‏ وفي 5/338 ‏(‏23251‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حُجين بن المثنى، حدثنا عَبْد العزيز، يعني ابن أَبي سلمة‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 450 قال‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، أخبونا مَعمر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1364 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن حَسان، حدثنا حماد بن زيد، وفي ‏(‏1365‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا يحيى بن حسّان، حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجُمحي، وعبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وسُفيان بن عُيينة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/174 ‏(‏684‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن يوسف، قال‏:‏ أخبرنا مالك‏.‏ وفي 2/79 ‏(‏1201‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مَسلمة، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ وفي 2/80 ‏(‏104‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، أخبرنا وكيع، عن سُفيان‏.‏ وفي 2/83 ‏(‏1218‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة، حدثنا عَبْد العزيز‏.‏ وفي 2/88 ‏(‏1234‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن‏.‏ وفي 3/239 ‏(‏2690‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، حدثنا أبو غَسَّان، وفي 3/240 ‏(‏2693‏)‏قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الله، حدثنا عبد العزيز بن عبدالله الأويسي، وإسحاق بن محمد الفروي قالا‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر‏.‏ وفي

9/92 ‏(‏7190‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/25 ‏(‏879‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يحيى بن يحيى، قال‏:‏ قرأت على مالك‏.‏ وفي 6/22 ‏(‏880‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز يعني ابن أَبي حازم ‏(‏ح‏)‏ وقال قُتيبة‏:‏ حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن القاري‏.‏ وفي ‏(‏881‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الله بن بَزِيع، أخبرنا عبد الأَعْلَى، حدثنا عُبيد الله‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 940 قال‏:‏ حدثنا القَعنَبِيّ، عن مالك‏.‏ وفي ‏(‏941‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن عَون، أخبرنا حمّاد بن زَيد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1035 قال‏:‏ حدثنا هشام بن عَمار، وسَهل بن أَبي سَهل، قالا‏:‏ حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/77، وفى ‏"‏الكبرى‏"‏ 861، قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا يعقوب، وهو ابن عبد الرحمن‏.‏ وفي 2/82 ‏"‏الكبرى‏"‏ 861 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عَبدة، عن حَمّاد بن زَيد‏.‏ وفي 3/3 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 529و1107 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن، عبد الله بن بَزِيع، قال‏:‏ حدثنا عَبْد الأَعْلَى بن عبد الأَعْلَى، قال‏:‏ حدثنا عبَيد الله، وهو ابن عُمر‏.‏ وفي 8/243 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5931 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن منصور، قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 853 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عبدة الضَّبِي، أخبرنا حماد، يعني ابن زَيد وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقيّ، حدثنا عَبْد العزيز بن أبي حازم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسماعيل بن بِشْر بن مَنصور السلمي، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، عن عُبَيد الله ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن عبد الله بن بَزيع، حدثنا عَبْد الأَعْلَى، حدثنا عُبَيْد الله، يعني ابن عُمر‏.‏ وفي ‏(‏854‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفيان ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا علي بن خَشرَم، أخبرنا ابن عُيَينَة‏.‏ وفي ‏(‏1517‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عَبدة، أخبرنا حمّاد، يعني ابن زيد‏.‏ وفي ‏(‏1574‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن بشر بن منصور السليمي، ومحمد بن عبد الله بن بَزِيع، قالا‏:‏ حدثنا عبد الأَعْلَى، قال محمد‏:‏ حدثنا عُبَيْد الله‏.‏ قال إسماعيل‏:‏ عن عُبَيد الله‏.‏ وفي ‏(‏1623‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عَبدة، حدثنا حماد بن زَيد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقيّ، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عبد الجبار بن العلاء، وحدثنا سفيان ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، أخبرنا عبد الله بن وَهب، أن مالكًا حدثه‏.‏

جميعهم ‏(‏مالك، وسُفيان بن عُيَينَة، وعبد الرحمن بن عبد الله المسعودي، وحماد بن زيد، وعُبيد الله بن عُمر، وسُفيان الثوري، وحمَّاد بن سلمة، وعبد العزيز بن أَبي سلمة الماجشون، ومَعمر، وسعيد بن عبد الرحمن، وعبد العزيز بن محمد، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن، وأبو غَسان محمد بن مُطرِّف‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال ابن خزيمة‏:‏ التصفيق والتسبيح واحد‏.‏

***

5083- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال‏:‏

لقد رأيت الرجال عاقدين أزرهم في أعناقهم، مثل الصبيان، من ضيق الأزر، خلف النبي، صلى الله عليه وسلم، فقال قائل‏:‏ يا معشر النساء، لا ترفعن رؤوسكن حتى يرفع الرجال‏.‏

أخرجه أحمد 3/433 ‏(‏15647‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وَكِيع، عن سُفيان‏.‏ وفي 5/331 ‏(‏23198‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، حدثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/101 ‏(‏362‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسَدد، قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن سُفيان‏.‏ وفي 7/201 ‏(‏814‏)‏ و 2/82 ‏(‏1215‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن كثير، قال‏:‏ أخبرنا سُفيان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/32 ‏(‏918‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا وَكِيع، عن سفيان‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 635 قال‏:‏ حدثنا محمد بن سُليمان الأنباري، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/70، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 844 قال‏:‏ أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن سُفيان‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 763 قال‏:‏ حدثنا أبو قُدامة، حدثنا يحيى، عن سُفيان ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا بنحوه سلم بن جُنادة، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان‏.‏ وفي ‏(‏1695‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بِشْر بن معاذ، حدثنا بِشْر، يعني ابن المفضل، حدثنا عَبْد الرحمن، وهو ابن إسحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏سفيان الثوري، وعبدالرحمن بن إسحاق‏)‏عن أَبى حازم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ في رواية القواريري‏.‏ قال بِشر بن المُفضل‏:‏ وقد سمعته من أَبي حازم‏.‏

***

5084- عن أبي حازم، قال‏:‏ كان سهل بن سعد الساعدي يقدم فتيان قومه يصلون بهم، فقيل له‏:‏ تفعل، ولك من القدم مالك، قال‏:‏ إني سمعت رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول‏:‏

الإمام ضامن، فإن أحسن، فله ولهم، وإن أساء، يعني، فعليه ولا عليهم‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏981‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، أخو فليح، حدثنا أبو حازم، فذكره‏.‏

***

5085- عن بن أبي ذباب، عن سعد بن سعد، قال‏:‏

ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، شاهرا يديه قط في الدعاء على منبره ولا غيره، ولكن رأيته يقول هكذا، وأشار بالسبابة، وعقد الوسطى بالإبهام‏.‏

أخرجه أحمد 5/337 ‏(‏23243‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ربعي بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1105 قال‏:‏ حدثنا مُسَدَّد، حدثنا بشر، يعنى ابن المُفَضل‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 145 قال‏:‏ حدثنا بِشر بن مُعاذ العَقَدي، حدثنا بِشْر بن المُفَضل‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏ربعي، وبِشر‏)‏ عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن مُعاوية، عن ابن أَبي ذباب، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال ابن خُزَيمة‏:‏ عبد الرحمن بن مُعاوية هذا أبو الحوُيرث مدني‏.‏

***

5086- عن أبي حَازِمٍ، قَالَ‏:‏ سَأَلُوا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، مِنْ أَىِّ شَىْءٍ الْمِنْبَرُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏

مَا بَقِىَ بِالنَّاسِ أَعْلَمُ مِنِّي، هُوَ مِنْ أَثْلِ الْغَابَةِ، عَمِلَهُ فُلاَنٌ مَوْلَى فُلاَنَةَ، لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، وَقَامَ عَلَيْهِ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، حِينَ عُمِلَ وَوُضِعَ، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، كَبَّرَ، وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ، فَقَرَأَ، وَرَكَعَ، وَرَكَعَ النَّاسُ خَلْفَهُ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ عَلَى الأَرْضِ، ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ، ثُمَّ قَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالأَرْضِ، فَهَذَا شَأْنُهُ‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ أَنَّ رِجَالاً أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِى الْمِنْبَرِ، مِمَّ عُودُهُ، فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ‏:‏ وَالله إِنِّى لأَعْرِفُ مِمَّا هُوَ، وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ، وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهصلى الله عليه وسلم‏.‏ أَرْسَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، إِلَى فُلاَنَةَ، امْرَأَةٍ من الأنصار قد سَمَّاهَا سَهْلٌ؛ مُرِى غُلاَمَكِ النَّجَّارَ، أَنْ يَعْمَلَ لِى أَعْوَادًا، أَجْلِسُ عَلَيْهِنَّ، إِذَا كَلَّمْتُ النَّاسَ، فَأَمَرَتْهُ فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا، فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَ بِهَا فَوُضِعَتْ هَا هُنَا، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، صَلَّى عَلَيْهَا، وَكَبَّرَ، وَهْوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ رَكَعَ وَهْوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ فِى أَصْلِ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ عَادَ، فَلَمَّا فَرَغَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا وَلِتَعَلَّمُوا صَلاَتِى‏.‏

أخرجه الحُميدي ‏(‏926‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ و ‏(‏ابن أَبي شَيْبَة‏)‏ 11/485 ‏(‏31738‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن عُيينَة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/330 ‏(‏23168‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفى5/339 ‏(‏23259‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 1258 قال‏:‏ أخبرنا أبو مَعمر إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/105 ‏(‏377‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 1/122 ‏(‏448‏)‏ و3/80 ‏(‏2094‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا عَبْد العزيز‏.‏ وفي 2/11 ‏(‏917‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبدِ القَارِي القُرشي الإسكندراني‏.‏ وفي 3/201 ‏(‏2569‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسّان‏.‏ 2/74 ‏(‏1153‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، وقُتيبة بن سعيد‏.‏

كلاهما عن عبد العزيز ‏(‏قال يحيى‏:‏ أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ وفي 2/74 ‏(‏1154‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القَارِي القُرشي ‏(‏ح‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وزُهير بن حَرب، وابن أَبي عُمر‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1080 قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عَبد القَارِي القُرَشي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1416 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن ثابت الجَحدري، حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 2/57، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 820 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة، قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1521 قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورَقي، حدثنا ابن أَبي حازم‏.‏ وفي ‏(‏1522و1779‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الجبار بن العلاء، حدثنا سُفْيان‏.‏

أربعتهم ‏(‏سُفيان بن عُيينة، وعبد العزيز بن أبى حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن، وأبو غسان محمد بن مُطر‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ جاءت بعض الروايات مختصرة‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال الدارمي‏:‏ في ذلك رخصة للإمام أن يكون أرفع من اْصحابه، وقدر هذا العمل في الصلاة أيضًًاَ‏.‏

‏(‏*‏)‏ وقال البخاري عقب ‏(‏377‏)‏‏:‏ قال علي بن عبد الله‏:‏ سابني أحمد بن حَتبل، رحمه الله، عن هذا الحديث‏.‏ قال‏:‏ فإنما أرَدتُ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أعلى من الناس، فلا بأس أن يكون الإمام أعلى من الناس بهذا الحديث‏.‏ قال‏:‏ فقلتُ‏:‏ إن سفيان بن عُيَينَة كان يُساَل عن هذا كثيرًا، فَلم تَسمعه منه قال‏:‏ لا‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال ابن خزيمة‏:‏ الأثل هو الطرفاء‏.‏

***

5087- عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ السَّاعِدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَسْتَنِدُ إِلَى جِذْعٍ، فَقَالَ‏:‏ قَدْ كَثُرَ النَّاسُ، وَلَوْ كَانَ لِى شَىْءٌ، يَعْنِى أَقْعُدُ عَلَيْهِ‏.‏

قال عَبَّاسٌ‏:‏ فَذَهَبَ أَبِى فَقَطَعَ عِيدَانَ الْمِنْبَرِ مِنَ الْغَابَةِ، قَالَ‏:‏ فَمَا أَدْرِى عَمِلَهَا أَبِي، أَوِ اسْتَعْمَلَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/337 ‏(‏23242‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حمّاد بن خالد، حدثنا عبد الله، يعني ابن عُمر، عن العباس بن سهل فذكره‏.‏

***

5088- عَنْ أَبِى حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏

لَمَّا كَثُرَ النَّاسُ بِالْمَدِينَةِ، جَعَلَ الرَّجُلُ يَجِىءُ، وَالْقَوْمُ يَجِيئُونَ، فَلاَ يَكَادُونَ أَنْ يَسْمَعُوا كَلاَمَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، حَتَّى يَرْجِعُوا مِنْ عِنْدِهِ، فَقَالَ لَهُ النَّاسُ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، إِنَّ النَّاسَ قَدْ كَثُرُوا، وَإِنَّ الْجَائِىَ يَجِىءُ، فَلاَ يَكَادُ يَسْمَعُ كَلاَمَكَ، قَالَ‏:‏ فَمَا شِئْتُمْ، فَأَرْسَلَ إِلَى غُلاَمٍ لاَمْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ نَجَّارٍ، وَإِلَى طَرْفَاءِ الْغَابَةِ، فَجَعَلُوا لَهُ مِرْقَاتَيْنِ، أَوْ ثَلاَثَا، فَكَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، يَجْلِسُ عَلَيْهِ، وَيَخْطُبُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ، حَنَّتِ الْخَشَبَةُ الَّتِى كَانَ يَقُومُ عِنْدَهَا، فَقَامَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، إِلَيْهَا، فَوَضَعَ يَدَهُ عَلَيْهَا، فَسَكَنَتْ‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏40 و1565‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن يزيد، حدثنا المسعودي، عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5089- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال‏:‏

ما كنا نقيل، ولا نتغدى، إلا بعد الجمعة‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ ما كنا نقيل، ولا نتغدى، إلا بعد الجمعة، فِي عَهدِ رَسُولِ الله‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ رَأَيْتُ الرجَالَ نَقِيلُ وَنَتَغَذى يَومَ الْجُمُعَةِ‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ كُنَّا نَقِيلُ، وَنَتَغَذى بَعدَ الْجُمُعَةِ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ كُنا لاَ نَتَغَذى، وَلاَ نَقِيلُ يَومَ الْجُمُعَةِ إلاَ بَعْدَ الْجُمُعَةِ‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ كُنا نُصَلي مَعَ النبِي، الجُمُعةَ، ثُم تَكُونُ القَائلَةُ‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ كُنا نُجَمعُ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، ُثم نَرجِعُ، فَنَتَغَذى، وَنَقِيلُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/433 ‏(‏15646‏)‏ و5/336 ‏(‏23235‏)‏ قال‏:‏ حدثنا بِشْر بن المُفَضل‏.‏ و‏"‏عَبْد الله بن أحمد‏"‏ 454 قال‏:‏ حدَّثني خالد بن مَخلد، حدَّثني سُليمان بن بلال‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 2/174 ‏(‏939‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة، قال‏:‏ حدثنا ابن أَبي حازم‏.‏ وفي 2/17 ‏(‏941‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، قال‏:‏ حدثنا أبو غَسان‏.‏ وفي 8/77 ‏(‏6279‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان و‏"‏مسلم‏"‏ 3/9 ‏(‏1946‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن مسلمة بن قَعنَب، ويحيى بن يحيى، وعلي بن حُجر، قال يحيى‏:‏ أخبرنا‏.‏ وقال الآخران‏:‏ حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1086 قال‏:‏ حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سُفيان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1599 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 525 قال‏:‏ حدثنا علي بن حُجر، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم، وعبد الله‏.‏ جعفر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1875 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عَبدة، والحسن بن قَزْعَة، قالا‏:‏ حدثنا الفُضَيل بن سُليمان وفي ‏(‏1876‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدوْرَقي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏

سبعتهم ‏(‏بِشر، وسُليمان، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسان، وسُفيان، وعبد الله بن جعفر، والفُضَيل‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5090- عَنْ أَبِى حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، رضى الله عنه، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

إنا كُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ، كَانَتْ لَنَا عَجُوزٌ تَأْخُذُ مِنْ أُصُولِ سِلْقٍ لَنَا كُنَّا نَغْرِسُهُ فِى أَرْبِعَائِنَا، فَتَجْعَلُهُ فِى قِدْرٍ لَهَا، فَتَجْعَلُ فِيهِ حَبَّاتٍ مِنْ شَعِيرٍ، لاَ أَعْلَمُ إِلاَّ أَنَّهُ قَالَ‏:‏ لَيْسَ فِيهِ شَحْمٌ وَلاَ وَدَكٌ، فَإِذَا صَلَّيْنَا الْجُمُعَةَ زُرْنَاهَا، فَقَرَّبَتْهُ إِلَيْنَا، فَكُنَّا نَفْرَحُ بِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ، وَمَا كُنَّا نَتَغَدَّى وَلاَ نَقِيلُ إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةَ‏.‏

أخرجه البخاري 2/16 ‏(‏938‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، قال‏:‏ حدثنا أبو غَسان‏.‏ وفي 3/143 ‏(‏2349‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن‏.‏ وفي 7/95 ‏(‏5403‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن‏.‏ وفي 8/68 ‏(‏6248‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن مسلمة، حدثنا ابن أَبي حازم‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 11791 عن قُتيبة، عن يعقوب بن عبد الرحمن القَارِيء‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو غسان محمد بن مُطرف، ويعقوب، وابن أَبي حازم‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

الصيام

5091- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

في الجنة ثمانية أبواب، فيها باب يسمى الريان، لا يدخله إلا الصائمون‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ إِن للجَنةِ بَابآ يُقَالُ لَهُ‏:‏ الريانُ‏.‏ قَالَ‏:‏ يُقَال يوم القِيامَةِ الىَ الصامُونَ‏؟‏ هَلمُّوا الى الريانِ، فَإِذَا دَخَلَ اخِرُهُمْ أُغلِقَ ذَلِكَ البَابُ‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ لِلصُّائِمِينَ بَابٌ فِي الْجَنَّة ِ، يُقَالُ لَهُ‏:‏ الريُّانُ، لاَ يَدخُلُ فِيهِ أَحَدٌ غَيرُهُمْ، فَإِذَا دَخَلَ اَخِرُهُنم أُغلِقَ، مَنْ دَخَلَ فِيهِ شَرِبَ، وَمَنْ شَربِ لم يَظْمَأ أبَدًا‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ ِإن فِي الجنةِ بابا، يُقَالُ لَهُ‏:‏ الريَّانُ، يَدْخُلُ مِنْهُ الصائِمُونَ يَوْم الْقِيَامةِ، لايدخل مَعَهُم أَحَدٌ غَيرُهُم‏.‏ يُقَالُ‏:‏ أَيْنَ الصائِمُونَ‏؟‏ فَيدخُلُونَ مِنْهُ، فَإِذَا دخل اَخِرُهُم أُغْلِقَ، فَلم يَدْخُل مِنهُ أحَد‏.‏

‏(‏*‏)‏ وفي رواية‏:‏ إِنُّ فِي الجنةِ بَابا ً، يُقَالُ لَهُ‏:‏ الريانُ‏.‏ يُدْعَى يَومَ الْقِيَامَةِ‏.‏ يُقَالُ‏:‏ أَينَ الصائِمُونَ‏؟‏ فَمنْ كَانَ مِنَ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ، وَمَن دَخَلَهُ، لم يَظمَأ أَبَدأ‏.‏

أخرجه أحمد 5/333 ‏(‏23206‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا حماد بن زَيد‏.‏ وفي 5/333 ‏(‏23207‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَفَّان، حدثنا بِشْر بن المُفَضل، حدثنا عَبْد الرحمن بن إسحاق ‏(‏قال بِشر بن المُفَضل‏:‏ فلقيتُ أبا حازم فسالتُه فحدثني به، غير اْني لحديث عبد الرحمن أحفظ‏.‏ وفي 5/335 ‏(‏23230‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُلَيْمَان بن داود الهاشمي وإسحاق بن عيسى، قالا‏:‏ حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 455 قال‏:‏ حدَّثني خالد بن مخلد، قال‏:‏ حدَّثني سُليمان بن بلال‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/32 ‏(‏1896‏)‏ قال‏:‏ حدثنا خالد بن مَخلد، حدثنا سُلَيْمَان بن بلال‏.‏ وفي 4/145 ‏(‏3257‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا محمد بن مُطَرِّف‏.‏ 8/153 ‏(‏2680‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، حدثنا خالد بن مَخلد، وهو القَطَواني، عن سُليمان بن بلال‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1640 قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا ابن أَبي فُدَيك، حدَّثني هشام بن سهل‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 765 قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر العَقَدي، عن هشام بن سهل‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 4/ 168، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2556 قال‏:‏ أخبرنا علي بن حُجر، قال‏:‏ أنبأنا سعيد بن عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1902 قال‏:‏ حدثنا علي بن حجر السعدي، حدثنا سَعِيد بن عبد الرحمن الجُمحي، وغيره‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏حماد بن زيد، وعبد الرحمن بن إسحاق، وبشر بن المفضل، وسعيد بن عبد الرحمن، ومحمد بن مطرف، وهشام بن سعد‏)‏ عن أبي حازم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال ابن خزَيمة‏:‏ أبو حازم سلمة بن دينار، ثقة، لم يكن في زمانه مثله‏.‏

أخرجه النسَائِي 4/168، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2557 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة، قال‏:‏ حدثنا يعقوب، عن أَبي حازم، عَنْ سَهل بْنِ سعد اَلساعِدِيِّ قَالَ‏:‏ لِلجَنَّةِ بَابْ يدعَى اَلريانُ‏.‏ فذكره موقوفًا‏.‏

***

5092- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ، مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 790، و‏"‏أحمد‏"‏ 5/331 ‏(‏23190‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 5/334 ‏(‏23216‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرزاق، أنبأنا سُفيان‏.‏ وفي 5/336 ‏(‏23234‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرحمن بن مَهدي، وإسحاق بن يوسف الأزرق، قالا‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 5/337 ‏(‏23247‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن عُمر، حدثنا مالك‏.‏ وفي 5/339 ‏(‏23258‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 458 قال‏:‏ حدثنا عُمر بن سهل، عن سُفيان‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 1699 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن يوسف، عن سُفيان الثوري‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/47 ‏(‏1957‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/131 ‏(‏2522‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ وفي 3/131 ‏(‏2523‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه قُتيبة، حدثنا يعقوب ‏(‏ح‏)‏ وحدثني زهَير بن حَرب، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1697 قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمّار، ومحمد بن الصَّباح، قالا‏:‏ حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 699 قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشّار، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا أبو مُصعب، قراءة، عن مالك‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3298 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا يعقوب‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2059 قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم الذررَقي، حدثنا ابن أَبي حازم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن بشّار، حدثنا عَبْد الرحمن، حدثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا جعفر بن محمد، حدثنا وَكِيع، عن سُفيان‏.‏

خمستهم ‏(‏مالك، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/331 ‏(‏23190‏)‏ قال‏:‏ حدثنا وكيع، حدثنا جرير بن حازم، عن الحسن، فذكره، مرسلاَ‏.‏

***

5093- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

لا تزال أمتي على سنتي، ما لم تنتظر بفطرها النجوم‏.‏

قال‏:‏ وكان النبي صلى الله عليه وسلم، إذا كان صائما، أمر رجلا فأوفى على شيء، فإذا قال‏:‏ غابت الشمس، أفطر‏.‏

أخرجه ابن خزيمة ‏(‏2061‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال ابن خُزَيمة‏:‏ هكذا حدثنا به ابن أَبي صَفوان، وأَهابُ أن يكون الكلامُ الأخيرُ عن غير سَهل بن سهل، لعله من كلام الثوري، أو من قولِ أَبي حازم، فاُدرجَ في الحديث‏.‏

***

5094- عن أَبِى حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، رضى الله عنه، قَالَ‏:‏

كُنْتُ أَتَسَحَّرُ فِى أَهْلِى، ثُمَّ يكُونُ سُرْعَةِ بي أَنْ أُدْرِكَ صلاة الفجر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه البخاري 1/151 ‏(‏577‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن أَبي أوُيس، عن أخيه، عن سُليمان‏.‏ وفي 3/47 ‏(‏1920‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عُبيد الله، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1942 قال‏:‏ حدثنا محمد بن مِسكين اليمامي، حدثنا يحيى بن حَسان، حدثنا سُلَيْمَان، وهو ابن بلال‏.‏

كلاهما ‏(‏سُليمان بن بلال، وابن أَبي حازم‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5095- عن أَبِى حَازِمٍ، ِعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏

أُنْزِلَتْ ‏(‏وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ‏)‏، وَلَمْ يَنْزِلْ‏:‏ ‏(‏مِنَ الْفَجْرِ‏)‏، فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِى رِجْلِهِ الْخَيْطَ الأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الأَسْوَدَ، وَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا، فَأَنْزَلَ الله بَعْدُ ‏(‏مِنَ الْفَجْر‏)‏ فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِى اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ‏.‏

أخرجه البخاري 3/36 ‏(‏1917‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سَعِيد بن أَبي مريم، حدثنا ابن أَبي حازم‏.‏ وفي 3/36 ‏(‏1917‏)‏ و6/31 ‏(‏4511‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سعيد بن أَبي مريم، حدثنا أبو غَسان محمد بن مُطَرِّف‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/128 ‏(‏2501‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عُبَيْد الله بن عُمر القواريري، حدثنا فُضَيل بن سُليمان‏.‏ وفي 3/128 ‏(‏2502‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني محمد بن سَهل التَّميمي، وأبو بكر بن إسحاق، قالا‏:‏ حدثنا ابن أَبي مَريم، أخبرنا أبو غَسَّان ‏(‏النسائي‏)‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10955 قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر بن إسحاق، حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، أخبرنا أبو غَسان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسان، وفُضَيل‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5096- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

من صام يوم عرفة، غفر له سنتين متتابعتين‏.‏

أخرجه عَبد بن حُميد ‏(‏464‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني ابن أَبي شَيبة، قال‏:‏ حدثنا مُعاوية بن هشام، عن أَبي حفص الطائي، عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

الحج

5097- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد الساعدي، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

ما من ملب يلبي، إلا لبى ما عن يمينه وشماله، من حجر، أو شجر، أو مدر، حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2921‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار، حدثنا إسماعيل بن عياش‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 828 قال‏:‏ حدثنا هَنَّاد، حدثنا إسماعيل بن عَياش ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، وعبد الرحمن بن الأسود، أبو عَمرو البَصري، قالا‏:‏ حدثنا عَبيدَة بن حُميد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2634 قال‏:‏ حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني، حدثنا عَبيدَة، يعني ابن حُميد‏.‏

كلاهما ‏(‏إسماعيل، وعَبيدَة‏)‏ عن عُمارة بن غَزِية الأنصاري، عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

النكاح

5098- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِىِّ، أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، إِنِّى قَدْ وَهَبْتُ نَفْسِى لَكَ، فَقَامَتْ قِيَامًا طَوِيلاً، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، زَوِّجْنِيهَا، إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَىْءٍ تُصْدِقُهَا إِيَّاهُ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ مَا عِنْدِى إِلاَّ إِزَارِى هَذَا، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنْ أَعْطَيْتَهَا إِيَّاهُ، جَلَسْتَ لاَ إِزَارَ لَكَ، فَالْتَمِسْ شَيْئًا، فَقَالَ‏:‏ مَا أَجِدُ شَيْئًا، قَالَ‏:‏ الْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلْ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ شَىْءٌ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ نَعَمْ، مَعِى سُورَةُ كَذَا، وَسُورَةُ كَذَا، لِسُوَرٍ سَمَّاهَا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ قَدْ أَنْكَحْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 1498 و‏"‏أحمد‏"‏ 5/330 ‏(‏23184‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفيان‏.‏ وفي 5/334 ‏(‏2320‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمَر‏.‏ وفي 5/336 ‏(‏23238‏)‏ قال‏:‏ قرأت على عبد الرحمن‏:‏ مالك ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسحاق، أخبرنا مالك‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2201 قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن عَون، أخبرنا حَماد بن زيد‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/132 ‏(‏2310‏)‏ و7/22 ‏(‏5135‏)‏ و9/151 ‏(‏7417‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك‏.‏ وفي 6/236 ‏(‏5029‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن عَون، حدثنا حماد‏.‏ وفي 6/236 ‏(‏5030‏)‏ و9/17 ‏(‏5126‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن‏.‏ وفي 8/7 ‏(‏5087‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيبة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ وفي 7/17 ‏(‏5121‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسَّان‏.‏ وفي 7/21 ‏(‏5132‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا فُضَيل بن سُليمان‏.‏ وفي 7/24 ‏(‏5141‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زَيد‏.‏ وفي 7/26 ‏(‏5149‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان‏.‏ وفي 7/26 ‏(‏5150‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى، حدثنا وكيع عن سفيان‏.‏ وفي 7/201 ‏(‏5871‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/143 ‏(‏3471‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيبة بن سعيد الثقفي، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن القَارِي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ه قُتَيبة، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ وفي 4/144 ‏(‏3472‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا ه خلف بن هشام، حدثنا حماد بن زيد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنيه زُهَير بن حرب، حدثنا سُفيان بن عُيَينَة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن الدراوَردي ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبَة، حدثنا حُسين بن جملي، عن زائدة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2111 قال‏:‏ حدثنا القَعنَبي، عن مالك‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ حب قال‏:‏ حدثنا حفص بن عَمرو، حدثنا عبد الرحمن بن مَهدي، عن سُفيان‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1114 قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا إسحاق بن عيسى، وعبد الله بن نافع الصائغ، قالا‏:‏ أخبرنا مالك بن أنس‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/54، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5289 و11348 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرىء، قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 6/91، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5500 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن منصور، عن سُفيان‏.‏ وفي 6/113، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5479و5501 و8007 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة، قال‏:‏ حدثنا يعقوب‏.‏ وفي 6/123، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5499 قال‏:‏ أخبرنا هارون بن عبد الله، قال‏:‏ حدثنا مَعن، قال‏:‏ حدثنا مالك‏.‏

جميعهم ‏(‏مالك، وسُفيان بن عُيَينَة، ومعمر، وحمّاد بن زَيد، ويعقوب، وعبد العزيز بن أَبي حازم، وأبو غَسَّان محمد بن مُطَرف، وفُضَيل، وسفيان الثوري، وعبد العزيز بن محمد الدَّرَاوَردِي، وزائدة‏)‏ عن أَبي حا ز م، فذكره‏.‏

***

5099- عن أبي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏

ذُكِرَ لِرسول الله صلى الله عليه وسلم امْرَأَةٌ مِنَ الْعَرَبِ، فَأَمَرَ أَبَا أُسَيْدٍ أَنْ يُرْسِلَ إِلَيْهَا، فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا، فَقَدِمَتْ، فَنَزَلَتْ فِى أُجُمِ بَنِى سَاعِدَةَ، فَخَرَجَ رسول الله صلى الله عليه وسلم حَتَّى جَاءَهَا، فَدَخَلَ عَلَيْهَا، فَإِذَا امْرَأَةٌ مُنَكِّسَةٌ رَأْسَهَا، فَلَمَّا كَلَّمَهَا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَتْ‏:‏ أَعُوذُ بِالله مِنْكَ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ قَدْ أَعَذْتُكِ مِنِّي، فَقَالُوا لَهَا‏:‏ أَتَدْرِينَ مَنْ هَذَا‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ لاَ‏.‏ فقَالُوا‏:‏ هَذَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، جَاءَ لِيَخْطُبَكِ، قَالَتْ‏:‏ كُنْتُ أَنَا أَشْقَى مِنْ ذَلِكَ‏.‏

قال سهل‏:‏ فَأَقْبَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، يَوْمَئِذٍ حَتَّى جَلَسَ فِى سَقِيفَةِ بَنِى سَاعِدَةَ، هُوَ وَأَصْحَابُهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ اسْقِنَا يَا لسَهْلُ، قال‏:‏ فَأخَرَجْتُ لَهُمْ بِهَذَا الْقَدَحِ فَأَسْقَيْتُهُمْ فِيهِ‏.‏

قال أبو حازم‏:‏ فَأَخْرَجَ لَنَا سَهْلٌ ذَلِكَ الْقَدَحَ فَشَرِبْنَا فيْهُ‏.‏ قَالَ‏:‏ ثُمَّ اسْتَوْهَبَهُ، عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بَعْدَ ذَلِكَ فَوَهَبَهُ لَهُ‏.‏

أخرجه البخاري 7/147 ‏(‏5637‏.‏ ومُسلم 6/103 ‏(‏5284‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني محمد بن سَهل التميمي، وأبو بكر بن إسحاق‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏البخاري، ومحمد بن سَهل، وأبو بكر بن إسحاق‏)‏ عن سعيد بن أَبي مَريم، أخبرنا محمد، وهوابن مُطَرف، أبو غَسان، أخبرني أبو حازم، فذكره‏.‏

***

5100- عَنْ حَمْزَةَ بْنِ أَبِى أُسَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَعَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالاَ‏:‏

مَرَّ بِنَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، وَأَصْحَابٌ لَهُ، فَخَرَجْنَا مَعَهُ، حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ، يُقَالُ لَهُ‏:‏ الشَّوْطُ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ، مِنْهُمَا فَجَلَسْنَا بَيْنَهُمَا‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ اجْلِسُوا‏.‏ وَدَخَلَ هُوَ وَقَدْ أُوتِىَ بِالْجَوْنِيَّةِ فَعُزِلَتْ فِى بَيْتِ أُمَيْمَةَ بِنْتِ النُّعْمَانِ بْنِ شَرَاحِيلَ، وَمَعَهَا دَايَةٌ لَهَا، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ هَبِى لِى نَفْسَكِ‏.‏ قَالَتْ‏:‏ وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ‏.‏ قَالَتْ‏:‏ إِنِّى أَعُوذُ بِالله مِنْكَ‏.‏ قَالَ‏:‏ لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا أُسَيْدٍ، اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا‏.‏

أخرجه أحمد 3/498 ‏(‏16158‏)‏ و5/339 ‏(‏23257‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/53 ‏(‏5257‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا إبراهيم بن أَبي الوزير‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله، وإبراهيم بن أَبي الوزير‏)‏ عن عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أَبي أُسيد، عن أبيه، وعباس بن سهل، عن أبيه، فذكراه‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال أحمد‏:‏ وقال غير أَبي أحمد‏:‏ امرأة من بني الجون، يُقال لها‏:‏ أمينة‏.‏

أخرجه البخاري 7/53 ‏(‏5255‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو نُعيم، حدثنا عَبْد الرحمن ابن غسيل، عن حمزة بن أَبي أُسيد، عن أَبي أُسيد، فذكره، ليس فيه ‏(‏سهل بن سهل‏.‏

وأخرجه البخاري تعليقًا 7/53 ‏(‏5256‏)‏ قال‏:‏ وقال الحُسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن، عنعباس بن سهل، عن أليه، أَبي أُسيد‏.‏ قالا‏:‏ تَزَوجَ النبِي صلى الله عليه وسلم أُمَيمَةَ بِنت شَرَاحِيلَ، فَلما أُدخِلَت عَلَيهِ بَسَطَ يَدَهُ اليهَا، فَكَأنهاَ بِم نهَا كَرِهتَ ذَلكَ، مَرَ اْبَا اسَيدٍ أَن يُجَهزَهَا وَيكسُوَهَا ثَؤبَينِ رَازِقِينِ‏.‏

***

اللعان

5101- عَنِ ابْنِ شِهَابٍ؛ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلاَنِىَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِىٍّ الأَنْصَارِيّ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ يَا عَاصِمُ، لو أن رَجُلاً وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ، أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ‏؟‏ فسَلْ لِى يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، فَكَرِهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا، حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ، جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ‏:‏ يَا عَاصِمُ، مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ‏:‏ لَمْ تَأْتِنِى بِخَيْرٍ، قَدْ كَرِهَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم الْمَسْأَلَةَ الَّتِى سَأَلْتُهُ عَنْهَا‏.‏ فَقَالَ عُوَيْمِرٌ‏:‏ وَالله لاَ أَنْتَهِى حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا، فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ، حَتَّى أَتَى رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَسْطَ النَّاسِ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، أَرَأَيْتَ رَجُلاً، وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلاً، أَيَقْتُلُهُ، فَتَقْتُلُونَهُ، أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِى صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا‏.‏

قال‏:‏ سَهْلٌ فَتَلاَعَنَا، وَأَنَا مَعَ النَّاسِ، عِنْدَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ عُوَيْمِرٌ‏:‏ كَذَبْتُ عَلَيْهَا، يَا رَسُولَ الله، إِنْ أَمْسَكْتُهَا، فَطَلَّقَهَا ثَلاَثًا، قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ‏:‏ فَكَانَتْ تِلْكَ بَعْدُ سُنَّةَ الْمُتَلاَعِنَيْنِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 1642، و‏"‏أحمد‏"‏ 5/330 ‏(‏23189‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان‏.‏ وفي 5/334 ‏(‏23215‏)‏ قال‏:‏ حدثنا نوح بن ميمون، أنبأنا مالك‏.‏ وفي 5/334 ‏(‏23218‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو كامل، حدثنا إبراهيم، يعني ابن سهل‏.‏ وفي 5/334 ‏(‏23219‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن إدريس، حدثنا ابن إسحاق‏.‏ وفي 5/335 ‏(‏23231‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو نوح، حدثنا مالك بن أنس‏.‏ وفي 5/336 ‏(‏23239‏)‏ قال‏:‏ قرأت على عبد الرحمن‏:‏ مالك ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرني مالك‏.‏ وفي 5/337 ‏(‏23241‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حجاج، حدثنا ليث بن سعد عُقيل بن خالد‏.‏ و‏"‏الدارمي‏"‏ 2229 قال‏:‏ حدثنا عُبَيْد الله بن عبد المجيد، حدثنا مالك‏.‏ وفي ‏(‏2230‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن يوسف، عن الأوزاعي‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 1/115 ‏(‏423‏)‏ و7/70 ‏(‏5309‏)‏ و9/85 ‏(‏7166‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن موسى، قال‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا ابن جُريج‏.‏ وفي 6/125 ‏(‏4745‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق، حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعي‏.‏ وفي 6/125 ‏(‏4746‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني سُليمان بن داود أبو الرَّبيع، حدثنا فُليح‏.‏ وفي 7/54 ‏(‏5259‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك‏.‏ وفي 7/69 ‏(‏5308‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، قال‏:‏ حدَّثني مالك‏.‏ وفي 8/216 ‏(‏68754‏)‏ و9/85 ‏(‏7165‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 9/121 ‏(‏7304‏)‏ قال‏:‏ حدثنا آدم، حدثنا ابن أَبي ذِئب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/205 ‏(‏3736‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى‏.‏ قال‏:‏ قرأت على مالك‏.‏ وفي 6/204 ‏(‏3737‏)‏ قال‏:‏ وحدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس‏.‏ وفي ‏(‏3738‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا محمد بن رافع، حدثنا عَبْد الرزاق، أخبرنا ابن جُريج‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2245 قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن مسلمة القَعنَبي، عن مالك‏.‏ وفي ‏(‏2247‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وَهب، قال‏:‏ أخبرني يونس‏.‏ وفي ‏(‏2248‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر الوَركاني، أخبرنا إبراهيم، يعني ابن سهل‏.‏ وفي ‏(‏2249‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمود بن خالد الدمشقي، حدثنا الفريابي، عن الأوزاعي‏.‏ وفي ‏(‏2250‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن عَمرو بن السرح، حدثنا ابن وَهب، عن عياض بن عبد الله الفِهري، وغيره‏.‏ وفي ‏(‏2251‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُسَدّد، وَوَهب بن بَيان، واْحمد بن عَمرو بن السرح، وعَمرو بن عُثمان‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي ‏(‏2252‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُليمان بن داود العتكي، حدثنا فُليح‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2066 قال‏:‏ حدثنا أبو مَروان محمد بن عُثمان العُثماني، حدثنا إبراهيم بن سهل‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 6/143، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5565 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن سلمة، قال‏:‏ حدثنا ابن القاسم، عن مالك‏.‏

جميعهم ‏(‏مالك، وسُفيان بن عُيينة، وإبراهيم بن سهل، ومحمد بن إسحاق، وعُقَيل، والأوزاعي، وابن جريج، وفُليح، وابن أَبي ذِئب، ويُونس، وعياض بن عبد الله‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال أبو داود‏:‏ لم يتابع ابن عيينة أحد على أنه فرق بين المتلاعبين‏.‏

أخرجه أحمد 5/337 ‏(‏23244‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هاشم حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أبي سلمة‏.‏ و ‏(‏السائي‏)‏ 6/170، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5632 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن مَعمر، قال‏:‏ حدثنا أبو داود الطيالسي، واسمه سليمان بن داود، قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة، وإبراهيم بن سعد‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد العزيز، وإبراهيم‏)‏ عن الزهري،عن سهل بن سعد، عن عاصم بن عدي، قال‏:‏

جَاءَنِي عُوَيْمِر، رَجُل مِنْ بَكر الْعَجْلاَنِ، فَقَالَ‏:‏ أَبي عَاصِم، أَرَأَيْتُمْ رَجُلاَ رَأَى مَعَ اَمْرَأَتِهِ رَجُلاَ، أَيْقَتُلُهُ فَتَفتُلُونَهُ، أَم كَيفَ يَفعَلُ يَا عَاصِمُ‏؟‏ سَل لِي رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَسَاَلَ عَاصِئم عَنْ ذَلِكَ اَلنبي، صلى الله عليه وسلم، فَعَابَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، اَلْمَسَائِلَ، وَكَرِهَهَا، فَجَاءَهُ عُوَيمِرٌ، فَقَالَ‏:‏ مَا صَنَعْتَ يَا عَاصمُ أَنكَ لم تَأَتِنِي بِخَيرِ، كَرِهَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، الْمَسَائِلَ، وَعَابَهَا‏.‏ قَالَ عُوَيْمِرٌ‏:‏ وَالله لأَسألن عَن ذَلِكَ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَآتطَلَقَ إِلَى رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُ‏.‏ فَقَالَ لَهُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ قَدْ أَنزَلَ اَللُّهُ عَز وَجَل مَمَا وَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ، فَأَتِ بِهَا، قَالَ سَهل‏:‏ وَأَنَا مَعَ الناسِ عِندَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، وَالله لَئِن أَمسَكتُهَا لَقَد كَذَبتُ عَلَيهَا، فَفَارَقَهَا قَبلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، بِفِرَاقِهَا، فَصَارَت سُنةَ المُتَلاَعِنَينِ‏.‏

***

5102- عن عَبَّاسُ بْنُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

قال رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، لِعَاصِمِ بْنِ عَدِيٍ‏:‏ اقْبِضْهَا إِلَيْكَ حَتَّى تَلِدَ عِنْدَكَ، فَإِنْ تَلِدْهُ أَحْمَرَ، فَهُوَ لأَبِيهِ الَّذِى انْتَفَى مِنْهُ لِعُوَيْمِرٍ، وَإِنْ وَلَدَتْهُ قَطَطَ الشَّعْرِ، أَسْوَدَ اللِّسَانِ، فَهُوَ لاِبْنِ السَّحْمَاءِ‏.‏

قال عَاصِمٌ‏:‏ فَلَمَّا وَقَعَ أَخَذْتُهُ إِلَىَّ، فَإِذَا رَأْسُهُ مِثْلُ فَرْوَةِ الْجَمَلِ الصَّغِيرِ، ثُمَّ أَخَذْتُ ‏(‏قَالَ يَعْقُوبُ‏)‏ بِفُقْمَيْهِ فَإِذَا هُوَ أُحَيْمِرُ مِثْلُ النَّبْقَةِ، وَاسْتَقْبَلَنِى لِسَانُهُ أَسْوَدُ مِثْلُ التَّمْرَةِ، قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ صَدَقَ الله وَرَسُولُهُ، صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 5/335 ‏(‏23225‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن عُبَيد ‏(‏ح‏)‏ ويعقوب، حدثنا أَبي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2246 قال‏:‏ حدثنا عمد العزيز بن يحيى، حدّثنى محمد، يعني ابن سلمة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏محمد بن عُبَيد، و إبراهيم بن سهل، ومحمد بن سلمة‏)‏ عن محمد بن إسحاق، قال‏:‏ حدثني سهل، فذكره‏.‏

***

اللقطة

5103- عن أبي حازم، عن أبي سهل بن سعد، أخبره، أن علي بن أبي طالب، دخل على فاطمة، وحسن وحسين يبكيان، فقال‏:‏ ما يبكيهما‏؟‏ قالت‏:‏ الجوع، فخرج علي، فوجد دينارا بالسوق، فجاء إلى فاطمة فأخبرها، فقالت‏:‏ اذهب إلى فلان اليهودي فخذ دقيقا، فجاء اليهودي فاشترى به دقيقا، فقال اليهودي‏:‏ أنت ختن هذا الذي يزعم أنه رسول الله‏؟‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ فخذ دينارك، ولك الدقيق، فخرج علي حتى جاء به فاطمة فأخبرها، فقالت‏:‏ اذهب إلى فلان الجزار فخذ لنا بدرهم لحما، فذهب فرهن الدينار بدرهم لحم، فجاء به، فعجنت، ونصبت، وخبزت، وأرسلت إلى أبيها فجاءهم، فقالت‏:‏ يا رسول الله، أذكر لك، فإن رأيته لنا حلالا أكلناه وأكلت معنا، من شأنه كذا وكذا‏؟‏ فقال‏:‏ كلوا باسم الله، فأكلوا، فبينما هم مكانهم إذا غلام ينشد الله والإسلام الدينار، فأمر رسول الله، صلى الله عليه وسلم، فدعي له، فسأله‏؟‏ فقال‏:‏ سقط مني في السوق‏.‏ فقال النبي، صلى الله عليه وسلم‏:‏ يا علي، اذهب إلى الجزار فقل له‏:‏ إن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يقول لك‏:‏ أرسل إلي بالدينار ودرهمك علي، فأرسل به، فدفعه رسول الله، صلى الله عليه وسلم، إليه‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏1716‏)‏ قال‏:‏ حدثنا جعفر بن مُسافر التنِّيسى، حدثنا ابن أَبي فُدَيك، حدثنا موسى بن يعقوب الزمعِيّ، عن أَبي حَازم، فذكره‏.‏

***

الحدود والديات

5104- عن أبي حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ، فَأَقَرَّ عِنْدَهُ أَنَّهُ زَنَى بِامْرَأَةٍ، سَمَّاهَا لَهُ، فَبَعَثَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم، إِلَى الْمَرْأَةِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ، فَأَنْكَرَتْ أَنْ تَكُونَ زَنَتْ، فَجَلَدَهُ الْحَدَّ وَتَرَكَهَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/339 ‏(‏23263‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حُسين بن محمد، حدثنا مُسلم، عن عَبّاد بن إسحاق‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4437 و4466 قال‏:‏ حدثنا عُثمان بن أَبي شَيبة، حدثنا طَلق بن غَنام، حدثنا عبد السلام بن حفص‏.‏

كلاهما ‏(‏عَباد، وعبد السلام‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

الأطعمة

5105- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال‏:‏

كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يأكل الرطب بالبطيخ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3326‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن الصباح، وعمرو بن رافع، قالا‏:‏ حدثنا يعقوب بن الوليد بن أبي هلال المدني، عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

الأشربة

5106- عن أم مُحَمَّدٌ ابْنَ أَبِى يَحْيَى، قَالَتْ‏:‏ سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِىَّ يَقُولُ‏:‏

سَقَيْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، بِيَدِى مِنْ بُضَاعَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/337 ‏(‏23248‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسين بن محمد، حدثنا الفُضيل، يعني ابن سليمان، حدثنا محمد بن أَبي يحيى، عن أمه، فذكرته‏.‏

***

5107- عَنْ أَبِى حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأنصاري؛ أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، أُتِىَ بِشَرَابٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ، وَعَنْ يَمِينِهِ غُلاَمٌ، وَعَنْ يَسَارِهِ الأَشْيَاخُ، فَقَالَ لِلْغُلاَمِ‏:‏ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِىَ هَؤُلاَءِ‏؟‏ فَقَالَ الْغُلاَمُ‏:‏ وَالله، يَا رَسُولَ الله، لاَ أُوثِرُ بِنَصِيبِى مِنْكَ أَحَدًا‏.‏ قَالَ‏:‏ فَتَلَّهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم فِى يَدِهِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 577، وأحمد 5/333 ‏(‏23212‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا مالك‏.‏ وفي 5/338 ‏(‏23255‏)‏ قال‏:‏ حدثنا موسى بن داود‏.‏ قال‏:‏ قُرئ على مالك‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/144 ‏(‏2351‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان‏.‏ وفي3/147 ‏(‏2366‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة، حدثنا عَبْد العزيز‏.‏ وفي 3/170 ‏(‏2451‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن يوسف، أخبرنا مالك‏.‏ وفي 3/211 ‏(‏2602‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن قَزَعَة، حدثنا مالك‏.‏ وفي 3/211 ‏(‏2605‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة، عن مالك‏.‏ وفي 7/144 ‏(‏5620‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، قال‏:‏ حدَّثني مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/113 ‏(‏5345‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قُرئَ عليه‏.‏ وفي 6/113 ‏(‏5341‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ه قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن الفارِي‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6839 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد، عن مالك‏.‏

أربعتهم ‏(‏مالك، وأبو غَسان محمد بن مُطَرّف، وعبد العزيز بن أَبي حازم، ويعقوب بن عبد الرحمن‏)‏ عن أبي حازم، فذكره‏.‏

***

5108- عَنْ أَبِى حَازِمٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ سَهْلاً يَقُولُ‏:‏

أَتَى أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ‏.‏ فَدَعَا رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فِى عُرْسِهِ، فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ خَادِمَهُمْ، وَهِىَ الْعَرُوسُ، قَالَت‏:‏ تَدْرُونَ مَا سَقَتْ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم‏؟‏ أَنْقَعَتْ تَمَرَاتٍ مِنَ اللَّيْلَةِ فِى تَوْرٍ‏.‏

أخرجه أحمد 3/498 ‏(‏16159‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتَيْبَة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/32 ‏(‏5176‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ وفي 7/33 ‏(‏5182‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سَعِيد بن أَبي مَريم، حدثنا أبو غَسان‏.‏ وفي 7/33 ‏(‏5183‏)‏ و7/139 ‏(‏5597‏)‏، وفي ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 746 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن بُكير، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القَارِيُ‏.‏ وفي 7/138 ‏(‏5591‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن‏.‏ وفي 8/173 ‏(‏6685‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني علي، سمع عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ ‏(‏مسلم‏)‏ 6/103 ‏(‏5281‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا عبد العزيز، يعني ابن أَبي حازم‏.‏ وفي ‏(‏5282‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، يعني ابن عبد الرحمن‏.‏ وفي ‏(‏5283‏)‏ قال‏:‏ وحدثني محمد بن سَهل التيمي، حدثنا ابن أَبي مَريم، أخبرنا محمد، يعني أَبا غَسان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1912 قال‏:‏ حدثنا محمد بن الصباح، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 6589 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندراني‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يعقوب، وعبد العزيز، وأبو غَسان‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ ورد هذا الحديث، في ‏(‏مسند أحمد‏)‏ ضمن أحاديث أَبي أُسيد الساعدي، وليس في مسند سهل بن سعد وكذالك أورده ابن حَجَر في ‏(‏أطراف المسند‏.‏

وذلك أنه في رواية قتيبة‏:‏‏.‏ فَكَانَتِ امرَأَتُهُ خَآدمهُم يَؤمَئِذٍ، وَهِيَ العرُوسُ، قَالَ‏:‏ تَدرُونَ مَا سقت‏.‏

فذهب من ذكره في مسند أَبي أَسيد، إلى أن القائل‏:‏تدرون ما سقت‏)‏ إلى اَخر الحديث، هو أبو أَسِيد، بل جاء ذلك مُصَرحًا باسمه في رواية قتيبة، عند الطبراني ‏(‏6000‏)‏ وفيها‏:‏‏.‏ قال أبو أَسِيد‏:‏ أتدري ما سقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

أما باقي الروايات، فجاءت أن القائل هو سهل بن سعد، كما هو ظاهر من سياق المتون، وفي بعضها أن سهلآ ذكر ذلك عن امرأة أَبي اسِيد‏.‏

***

الأدب

5109- عن الزهري، قال‏:‏ حفظته كما أنك ها هنا، عن سهل بن سعد، قال‏:‏

اطلع رجل من جحر في حجر النبي، صلى الله عليه وسلم، ومع النبي، صلى الله عليه وسلم، مدري يحك به رأسه، فقال‏:‏ لو أعلم أنك تنتظر لطعنت به في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل البصر‏.‏

أخرجه الحُميدي ‏(‏924‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/335 ‏(‏23188‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 5/334 ‏(‏2321‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الرزاق، حدثنا مَعمر‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 448 قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا ابن أَبي ذِئب‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2384 قال‏:‏ حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا الأوزاعى‏.‏ وفى ‏(‏2385‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عُبيد الله بن موسى، عن ابن أَبي ذِئب و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/211 ‏(‏5924‏)‏ قال‏:‏ حدثنا آدم بن أَبي إياس، ابن أَبي ذِئب وفي 8/66 ‏(‏6241‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سُفْيان‏.‏ وفي 9/13 ‏(‏6901‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا لَيث‏.‏ وفي ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 1575 قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن صالح، قال‏:‏ حدثنا الليث‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 6/180 ‏(‏5689‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، ومحمد بن رُمح، قالا‏:‏ أخبرنا الليث ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا قُتيبة بن سعيد، حدثنا لَيث‏.‏ وفي 6/181 ‏(‏5690‏)‏ قال‏:‏ وحدثي حَرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وَهب، أخبرني يونس وفي ‏(‏5691‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا أبو بكر بن أَبي شَيبة، وعَمرو الناقد، وزُهَير بن حَرب، وابن أَبى عُمر‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا سُفْيان بن عُيَينَة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو كامل الجحدري، حدثنا عَبْد الواحد بن زياد، حدثنا مَعمر‏.‏ و ‏(‏الترمزي‏)‏ 2709 قال‏:‏حدثنا بن أبي عُمر، حدثنا سُفيان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 8/60، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 7035 قال‏:‏ أخبرنا قُتيبة، قال‏:‏ حدثنا الليث‏.‏

ستتهم ‏(‏سُفيان بن عُيَينَة، ومَعمر، وابن أَبي ذِئب، والأَوزَاعي، ولَيث بن سهل، وُيونس بن يزيد‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، فذكره‏.‏

***

5110- عَنْ أَبِي حَازِمٍ بن دينار، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الساعدي، رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إن كَانَ الشُّىءُ‏.‏ فَفِى الْمَرْأَةِ، وَالْفَرَسِ، وَالْمَسْكَنِ‏.‏

1- أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 2786‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 5/335 ‏(‏23224‏)‏ قال‏:‏ حدثنا رَوح، واسماعيل بن عُمر‏.‏ وفي 5/338 ‏(‏23254‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو المُنذر‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/35 ‏(‏2859‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن مَسلمة‏.‏ وفي 7/10 ‏(‏5095‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن يوسف‏.‏ وفي ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 917 قال‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 7/34 ‏(‏5868‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن مَسلمة بن قَعنَب‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1994 قال‏:‏ حدثنا عبد السلام بن عاصم عبد الله بن نافع‏.‏ ستتهم ‏(‏روح، وإسماعيل بن عُمر، أبو المنذر، وعبد الله بن مسلمة، وعبد الله بن يوسف، وإسماعيل بن أَبي أُويس، وعبد اللًه بن نافع‏)‏ عن مالك‏.‏

2- وأخرجه مسلم 7/35 ‏(‏5869‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبَة، حدثنا الفضل بن دكين، حدثنا هشام بن سعد‏.‏

كلاهما ‏(‏مالك، وهشام‏)‏ عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5111- عن حَازِمٍ، عَنْ سَهْلٍ، قَالَ‏:‏

أُتِىَ بِالْمُنْذِرِ بْنِ أَبي أُسَيْدٍ إِلَى النَّبيِّ، صلى الله عليه وسلم، حِينَ وُلِدَ، فَوَضَعَهُ عَلَى فَخِذِهِ، وَأَبُو أُسَيْدٍ جَالِسٌ، فَلَهَا النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِشَىْءٍ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَأَمَرَ أَبُو أُسَيْدٍ بِابْنِهِ، فَاحْتُمِلَ مِنْ فَخِذِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَفَاقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ‏:‏ أَيْنَ الصَّبِىُّ‏؟‏ فَقَالَ أَبُو أُسَيْدٍ‏:‏ قَلَبْنَاهُ يَا رَسُولَ الله، قَالَ‏:‏ مَا اسْمُهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فُلاَنٌ‏.‏ قَالَ‏:‏ وَلَكِنْ أَسْمِهِ الْمُنْذِرَ، فَسَمَّاهُ يَوْمَئِذٍ الْمُنْذِرَ‏.‏

أخرجه البخاري 8/53 ‏(‏6191‏)‏ ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 816‏.‏ ومُسلم 6/176 ‏(‏5672‏)‏ قال‏:‏ حدثني محمد بن سَهل التميمي، اوأبو بكبر بن إسحاق‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏البخاري، ومحمد بن سَهل، وأبو بكر بن إسحاق‏)‏ عن سعيد بن أَبي مَريم، حدثنا محمد، وهو ابن مُطَرًف، أبو غَسَّان، حدثني أبو حازم، فذكره‏.‏

***

5112- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال‏:‏

جاءت امرأة إلى النبي، صلى الله عليه وسلم، وعنده بعض أصحابه، فطافت بهم، فلم تجد مكانا، فأوسع لها رجل، فقام، فجلست، فقضت حاجتها، ثم قامت، فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏ أتعرفها‏؟‏ قال‏:‏ لا‏.‏ قال‏:‏ أفرحمتها، رحمك الله، ثلاث مرات‏.‏

أخرجه عبد بن حميد ‏(‏451‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا يزيد بن هارون، حدثنا عبد الحميد بن سليمان، حدثنا أبوحازم، فذكره‏.‏

***

5113- عَنْ أَبِى حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَنَا وَكَافِلُ الْيَتِيمِ كَهَاتَيْنِ فِى الْجَنَّةِ، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، وَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا قَلِيلاً‏.‏

أخرجه اْحمد 5/333 ‏(‏23208‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ‏(‏البخاري‏)‏ 7/68 ‏(‏5304‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن زُرَارًة، أخبرنا عبد العزيز بن أَبي حازم‏.‏ وفي 8/10 ‏(‏6005‏)‏ وفي ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 135 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب، قال‏:‏ حدَّثني عبد العزيز بن أَبي‏.‏ حازم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 515 قال‏:‏ حدثنا محمد بن الصَّباح بن سُفيان، أخبرنا عبد العزيز، يعني ابن أَبي حازم‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1918 قال‏:‏ حدثنا عَبْد الله بن عِمران، أبو القاسم المكي القُرشي، حدثنا عَبْد العزيز بن أَبي حازم‏.‏

كلاهما ‏(‏يعقوب، وابن أَبي حازم‏)‏عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5114- عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

إن هذا الخير خزائن، ولتلك الخزائن مفاتيح، فطوبى لعبد جعله الله مفتاحا للخير، مغلاقا للشر، وويل لعبد، جعله الله مفتاحا للشر، مغلاقا للخير‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏238‏)‏ قال‏:‏ حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، أبو جعفر حدثنا عبد الله بن وهب، عن عبد الرحمن بن زَيد بن أسلم، عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5115- عن أبي حازم، قال‏:‏ سمعت سهل بن سعد، الساعدي يحدث، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، يألم المؤمن لأهل الإيمان، كما يألم الجسد لما في الرأس‏.‏

أخرجه أحمد 5/340 ‏(‏23265‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن الحجاج، عن عبد الله بن مُبارك، عن مُصعب بن ثابت، قال‏:‏ حدَّثني حازم، فذكره‏.‏

***

5116- عَنْ أَبِى حَازِمٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

الْمُؤْمِنُ مَأْلَفَةٌ، وَلاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يَأْلَفُ، وَلاَ يُؤْلَفُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/335 ‏(‏23228‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن بَحر، حدثنا عيسى بن يُونس، حدثنا مُصعب بن ثابت، عن أَبي حازم، فذكره‏.‏

***

5117- عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبيه، قال‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

الأناة من الله، والعجلة من الشيطان‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏2012‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو مصعب المدني، حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن أبِيه، فذكره‏.‏

***