فصل: صدي بن عجلان أبو أمامة الباهلي

حرف الصاد

صُحار العَبْدي

5210- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ صُحَارٍ الْعَبْديِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ الله، إِنٌي رَجُلٌ مِسقَامٌ، فَأْذَْنْ لِي فِي جُرَيْرَةٍ، أَنْتَبِذُ فِيهَا‏.‏ قَالَ‏:‏ فَأَذِنَ لَهُ فِيهَا‏.‏

أخرجه أحمد 3/483 ‏(‏16053‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا سُليمان بن داود الطيالسي‏.‏ وفي 5/31 ‏(‏20604‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا وكيع‏.‏

كلاهما ‏(‏سُليمان، ووكيع‏)‏ قالا‏:‏ حدّثنا الضَّحاك بن يسار‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا يزيد بن عبد الله بن الشِّخِّير‏.‏ حدّثنا عبد الرحمن بن صُحار العبدي، فذكره‏.‏

***

5211- عَن عَبْدِ الرحمن بْنِ صُحَارٍ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، يَقُول‏:‏

لاَ تَقِومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُخسَفَ بِقَبَائِلَ، حَتَّى يُقَالَ‏:‏ مَنْ بَقِيَ من بَني فُلاَنٍ‏.‏ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ يَعْنِي الْعَرَب، لأَنَّ الْعَجَمَ إِنَّمَا تُنْسَبُ إِلَى قُرَاهَا‏.‏

أخرجه أحمد 3/483 ‏(‏16052‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم‏.‏ وفي 5/31 ‏(‏20605‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يزيد بن هارون‏.‏

كلاهما ‏(‏إسماعيل، ويزيد‏)‏ عن سعيد بن إياس الجُريري، عن أَبي العلاء بن الشّخِّير، عن عبد الرحمن بن صُحار العَبْدي، فذكره‏.‏

***

صخر بن حرب بن أمية أبو سفيان الأُموي

5212- عَنْ عُبَيْدُ الله بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِى ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِى أَبُو سُفْيَانَ مِنْ فِيهِ إِلَى فِىَّ‏.‏ قَالَ‏:‏ انْطَلَقْتُ فِى الْمُدَّةِ الَّتِى كَانَتْ بَيْنِى وَبَيْنَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم‏.‏ قَالَ‏:‏ فَبَيْنَا أَنَا بِالشَّأْمِ، إِذْ جِىءَ بِكِتَابٍ مِنَ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، إِلَى هِرَقْلَ‏.‏ قَالَ‏:‏ وَكَانَ دِحْيَةُ الْكَلْبِىُّ جَاءَ بِهِ فَدَفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ بُصْرَى إِلَى هِرَقْلَ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ هِرَقْلُ‏:‏ هَلْ هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ قَوْمِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ‏؟‏ فَقَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَدُعِيتُ فِى نَفَرٍ مِنْ قُرَيْشٍ، فَدَخَلْنَا عَلَى هِرَقْلَ، فَأُجْلِسْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا مِنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ‏؟‏ فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ أَنَا، فَأَجْلَسُونِى بَيْنَ يَدَيْهِ، وَأَجْلَسُوا أَصْحَابِى خَلْفِى، ثُمَّ دَعَا بِتُرْجُمَانِهِ، فَقَالَ‏:‏ قُلْ لَهُمْ‏:‏ إِنِّى سَائِلٌ هَذَا عَنْ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِى يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِىٌّ، فَإِنْ كَذَبَنِى فَكَذِّبُوهُ، قَالَ أَبُو سُفْيَانَ‏:‏ وَايْمُ الله، لَوْلاَ أَنْ يُؤْثِرُوا عَلَىَّ الْكَذِبَ لَكَذَبْتُ، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ‏:‏ سَلْهُ كَيْفَ حَسَبُهُ فِيكُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ هُوَ فِينَا ذُو حَسَبٍ، قَالَ‏:‏ فَهَلْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَهَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ أَيَتَّبِعُهُ أَشْرَافُ النَّاسِ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ‏.‏ قَالَ‏:‏ يَزِيدُونَ أَوْ يَنْقُصُونَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، بَلْ يَزِيدُونَ، قَالَ‏:‏ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ، بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ، سَخْطَةً لَهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ فَهَلْ قَاتَلْتُمُوهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ فَكَيْفَ كَانَ قِتَالُكُمْ إِيَّاهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ تَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ سِجَالاً، يُصِيبُ مِنَّا وَنُصِيبُ مِنْهُ، قَالَ‏:‏ فَهَلْ يَغْدِرُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، وَنَحْنُ مِنْهُ فِى هَذِهِ الْمُدَّةِ، لاَ نَدْرِى مَا هُوَ صَانِعٌ فِيهَا، قَالَ‏:‏ وَالله مَا أَمْكَنَنِى مِنْ كَلِمَةٍ أُدْخِلُ فِيهَا شَيْئًا غَيْرَ هَذِهِ، قَالَ‏:‏ فَهَلْ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ، ثُمَّ قَالَ لِتُرْجُمَانِهِ‏:‏ قُلْ لَهُ‏:‏ إِنِّى سَأَلْتُكَ عَنْ حَسَبِهِ فِيكُمْ، فَزَعَمْتَ أَنَّهُ فِيكُمْ ذُو حَسَبٍ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْعَثُ فِى أَحْسَابِ قَوْمِهَا، وَسَأَلْتُكَ‏:‏ هَلْ كَانَ فِى آبَائِهِ مَلِكٌ‏؟‏ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَقُلْتُ‏:‏ لَوْ كَانَ مِنْ آبَائِهِ مَلِكٌ، قُلْتُ رَجُلٌ يَطْلُبُ مُلْكَ آبَائِهِ، وَسَأَلْتُكَ عَنْ أَتْبَاعِهِ، أَضُعَفَاؤُهُمْ أَمْ أَشْرَافُهُمْ‏؟‏ فَقُلْتَ‏:‏ بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ، وَهُمْ أَتْبَاعُ الرُّسُلِ، وَسَأَلْتُكَ‏:‏ هَلْ كُنْتُمْ تَتَّهِمُونَهُ بِالْكَذِبِ قَبْلَ أَنْ يَقُولَ مَا قَالَ‏؟‏ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ لِيَدَعَ الْكَذِبَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ يَذْهَبَ فَيَكْذِبَ عَلَى الله، وَسَأَلْتُكَ‏:‏ هَلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ مِنْهُمْ عَنْ دِينِهِ، بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فِيهِ سَخْطَةً لَهُ‏؟‏ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ إِذَا خَالَطَ بَشَاشَةَ الْقُلُوبِ، وَسَأَلْتُكَ‏:‏ هَلْ يَزِيدُونَ أَمْ يَنْقُصُونَ‏؟‏ فَزَعَمْتَ أَنَّهُمْ يَزِيدُونَ، وَكَذَلِكَ الإِيمَانُ حَتَّى يَتِمَّ، وَسَأَلْتُكَ‏:‏ هَلْ قَاتَلْتُمُوهُ‏؟‏ فَزَعَمْتَ أَنَّكُمْ قَاتَلْتُمُوهُ، فَتَكُونُ الْحَرْبُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سِجَالاً، يَنَالُ مِنْكُمْ وَتَنَالُونَ مِنْهُ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ تُبْتَلَى، ثُمَّ تَكُونُ لَهُمُ الْعَاقِبَةُ، وَسَأَلْتُكَ‏:‏ هَلْ يَغْدِرُ‏؟‏ فَزَعَمْتَ أَنَّهُ لاَ يَغْدِرُ، وَكَذَلِكَ الرُّسُلُ لاَ تَغْدِِرُ، وَسَأَلْتُكَ‏:‏ هَلْ قَالَ أَحَدٌ هَذَا الْقَوْلَ قَبْلَهُ‏؟‏ فَزَعَمْتَ أَنْ لاَ، فَقُلْتُ‏:‏ لَوْ كَانَ قَالَ هَذَا الْقَوْلَ أَحَدٌ قَبْلَهُ، قُلْتُ‏:‏ رَجُلٌ ائْتَمَّ بِقَوْلٍ قِيلَ قَبْلَهُ‏.‏ قَالَ‏:‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ بِمَ يَأْمُرُكُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ، وَالزَّكَاةِ، وَالصِّلَةِ، وَالْعَفَافِ، قَالَ‏:‏ إِنْ يَكُ مَا تَقُولُ فِيهِ حَقًّا، فَإِنَّهُ نَبِىٌّ، وَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّهُ خَارِجٌ، وَلَمْ أَكُ أَظُنُّهُ مِنْكُمْ، وَلَوْ أَنِّى أَعْلَمُ أَنِّى أَخْلُصُ إِلَيْهِ لأَحْبَبْتُ لِقَاءَهُ، وَلَوْ كُنْتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عَنْ قَدَمَيْهِ، وَلَيَبْلُغَنَّ مُلْكُهُ مَا تَحْتَ قَدَمَىَّ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ دَعَا بِكِتَابِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، فَقَرَأَهُ، فَإِذَا فِيهِ‏:‏ بِسْمِ ‏(‏بِاسْمِ‏)‏ الله الرحمن الرَّحِيمِ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله، إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ، سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى، أَمَّا بَعْدُ، فَإِنِّى أَدْعُوكَ بِدِعَايَةِ الإِسْلاَمِ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ، وَأَسْلِمْ يُؤْتِكَ الله أَجْرَكَ مَرَّتَيْنِ، فَإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ، و‏"‏يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لاَ نَعْبُدَ إِلاَّ الله‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏(‏اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُون‏)‏‏.‏ فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ قِرَاءَةِ الْكِتَابِ، ارْتَفَعَتِ الأَصْوَاتُ عِنْدَهُ، وَكَثُرَ اللَّغَطُ، وَأُمِرَ بِنَا فَأُخْرِجْنَا، قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ لأَصْحَابِى حِينَ خَرَجْنَا‏:‏ لَقَدْ أَمِرَ أَمْرُ ابْنِ أَبِى كَبْشَةَ، إِنَّهُ لَيَخَافُهُ مَلِكُ بَنِى الأَصْفَرِ، فَمَا زِلْتُ مُوقِنًا بِأَمْرِ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ سَيَظْهَرُ حَتَّى أَدْخَلَ الله عَلَىَّ الإِسْلاَمَ‏.‏

قال الزُّهْرِىُّ‏:‏ فَدَعَا هِرَقْلُ عُظَمَاءَ الرُّومِ، فَجَمَعَهُمْ فِى دَارٍ لَهُ، فَقَالَ‏:‏ يَا مَعْشَرَ الرُّومِ، هَلْ لَكُمْ فِى الْفَلاَحِ وَالرَّشَدِ آخِرَ الأَبَدِ، وَأَنْ يَثْبُتَ لَكُمْ مُلْكُكُمْ، قَالَ‏:‏ فَحَاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلَى الأَبْوَابِ، فَوَجَدُوهَا قَدْ غُلِقَتْ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ عَلَىَّ بِهِمْ‏.‏ فَدَعَا بِهِمْ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّى إِنَّمَا اخْتَبَرْتُ شِدَّتَكُمْ عَلَى دِينِكُمْ، فَقَدْ رَأَيْتُ مِنْكُمُ الَّذِى أَحْبَبْتُ، فَسَجَدُوا لَهُ وَرَضُوا عَنْهُ‏.‏

أخرجه أحمد 1/262 ‏(‏2370‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يعقوب‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا ابن أخي ابن شهاب‏.‏ وفي 1/263 ‏(‏2371‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبي، عن صالح بن كيسان‏.‏ وفي 1/263 ‏(‏2372‏)‏ قال‏:‏ حدّثناه عبد الرَّزاق، عن معمر‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 1/5 ‏(‏7‏)‏ و4/66 ‏(‏2978‏)‏ و9/94 ‏(‏7196‏)‏، وفي ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 1109، وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 63 قال‏:‏ حدّثنا أبو اليمان، الحكم بن نافع، قال‏:‏ أخبرنا شُعيب‏.‏ قال البخاري ‏(‏7‏)‏‏:‏ رواه صالح بن كيسان، ويونس، ومَعْمر، عن الزهري‏.‏ وفي 1/20 ‏(‏51‏)‏ و3/236 ‏(‏2681‏)‏ و4/54 ‏(‏2940 و2941‏)‏ وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 63 قال‏:‏ حدّثنا إبراهيم بن حمزة، حدّثنا إبراهيم بن سَعد، عن صالح بن كَيسان‏.‏ وفي 4/22 ‏(‏2804‏)‏ و 4/123 ‏(‏3174‏)‏، وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 63 قال‏:‏ حدّثنا يَحيى بن بُكير، حدّثنا اللَّيْث، قال‏:‏ حدثني يُونس‏.‏ وفي 6/43 ‏(‏4553‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا إبراهيم بن مُوسى، عن همام، عن مَعْمر ‏(‏ح‏)‏ وحدثني عَبد الله بن محمد، حدّثنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمر‏.‏ وفي 8/5 ‏(‏5980‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا يَحيى، حدّثنا اللَّيْث، عن عُقيل‏.‏ وفي 8/72 ‏(‏6260‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن مُقاتل أبو الحسن، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يُونس‏.‏ وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 63 قال‏:‏ حدّثنا عَبد الله، حدّثنا اللَّيْث، حدّثنا يُونس‏.‏ وفي ‏(‏64‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عَمرو بن زُرارة، حدّثنا زياد، عن ابن إسحاق‏.‏ قال البخاري‏:‏ ورواه مَعْمر، وهلال بن رداد، عن الزهري‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 5/163 ‏(‏4630‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، وابن أَبي عُمر، ومحمد بن رافع، وعَبد بن حُميد‏.‏ قال ابن رافع، وابن أَبي عُمر‏:‏ حدّثنا‏.‏ وقال الآخران‏:‏ أخبرنا عبد الرَّزاق، أخبرنا مَعْمر‏.‏ وفي 5/166 ‏(‏4631‏)‏ قال‏:‏ وحدّثناه حسن الحُلواني، وعَبد بن حُميد، قالا‏:‏ حدّثنا يعقوب، وهو ابن إبراهيم بن سَعد، حدّثنا أَبي، عن صالح و‏"‏أبو داود‏"‏ 5136 قال‏:‏ حدّثنا محمد بن يحيى، قال‏:‏ حدّثنا عبد الرَّزاق، عن مَعْمر‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2717 قال‏:‏ حدّثنا سُويد، أنبأنا عبد الله، أنبأنا يُونس‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5828 و8794 و10998 قال‏:‏ أخبرنا أبو داود سُليمان بن سَيف، حدّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سَعد، حدّثنا أَبي، عن صالح‏.‏

سبعتهم ‏(‏ابن أخي ابن شهاب، وصالح بن كَيسان، ومعمر، وشُعيب، ويُونس، وعُقيل، وابن إسحاق‏)‏ عن الزُّهْري‏.‏ قال‏:‏ أخبرني عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، أن عبد الله بن عباس أخبره، فذكره

أخرجه البخاري 4/53 ‏(‏2936‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا إسحاق، أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، حدّثنا ابن أخي ابن شهاب، عن عمه‏.‏ قال‏:‏ أخبرني عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، أن عبد الله بن عباس، رضي الله عنهما، أخبره؛ أنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إلَى قَيصَرَ، وَقَالَ‏:‏ فَإنْ تَوَلَّيْتَ فَإنَّ عَلَيكَ إِثْمَ الأَرِيسِيِّينَ‏.‏ مختصرٌ، ليس فيهَ ‏(‏أبو سفيان‏.‏

وأخرجه أبو داود ‏(‏5136‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا الحسن بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الرَّزاق، عن مَعْمر، عن الزهرى، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَتَبَ إِلَى هَرَقْلَ‏:‏ مِن مُحَمَّدٍ رَسُولِ الله، إِلَى هِرَقْلَ، عَظِيمِ الرُّومِ، سَلاَمٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى‏.‏ مختصرٌ، ليس فيه ‏(‏أبو سفيان‏.‏

***

صخر بن العيلة بن عبد الله، أبو حازم الأحمسي

5213- عَن أبِي حَازِمٍ، عَنْ صَخْرٍ؛ أَنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم، غَزَا ثَقِِيفًا، فَلَمَّا أَنْ سَمِعَ ذَلِكَ صَخْرٌ، رَكِبَ فِي خَيْلٍ، يُمِدُّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَوَجَدَ نَبِيَّ الله صلى الله عليه وسلم قَدِ انْصَرَفَ وَلَمْ يَفْتَحْ، فَجَعَلَ صَخْرٌ يَوْمَئِذٍ عَهْدَ الله وَذِمَّتَهُ أَنْ لاَ يُفَارِقَ هَذَا الْقَصْرَ حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يُفَارِقْهُمْ حَتَّى نَزَلُوا عَلَى حُكْمِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَكَتَبَ إِلَيْهِ صَخْرٌ‏:‏ أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ ثَقِيفًا قَدْ نَزَلَتْ عَلَى حَكْمِكَ، يَا رَسُولَ الله، وَأَنَا مُقْبِلٌ إِلَيْهِمْ وَهُمْ فِي خَيْلٍ، فَأَمَرَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، بِالصَّلاَةِ جَامِعَةً، فَََدَعَا لأَحْمَسَ عَشْرَ دَعَوَاتٍ‏:‏ اللهمَّ بَارِكْ لأَحْمَسَ فِي خَيْلَهَا وَرِجَالِهَا، وَأَتَاهُ الْقَوْمُ، فَتَكَلَّمَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ، فَقَالَ‏:‏ يَا نَبِيَّ الله، إِنَّ صَخْرًا أَخَذَ عَمََّتِي، وَدَخَلَتْ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ الْمُسْلِمُونَ، فَدَعَاهُ فَقَالَ‏:‏ يَا صَخْرُ، إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ، فَادْفَعْ إِلَى الْمُغِيرَةَ عَمَّتَهُ، فَدَفَعَهَا إِلَيْهِ، وَسَأَلَ نَبِيَّ الله مَاءً لِبَنِي سُلَيْمٍ، قَدْ هَرَبُوا عَنْ الإِسْلاَمِ، وَتَرَكُوا ذَلِكَ الْمَاءَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ يَا نَبِيَّ الله، أَنْزِلْنِيهِ أَنَا وَقَوْمِي‏.‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، فَأَنْزَلَهُ وَأَسْلَمَ- يَعْنِي السُّلَمِيِّينَ- فَأَتَوْا صَخْرًا، فَسَأَلُوهُ أَنْ يَدْفَعَ إِلَيْهِمُ الْمَاءَ فَأَبَى، فَأَتَوْا النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا‏:‏ يَا نَبِيَّ الله، أَسْلَمْنَا وَأَتَيْنَا صَخْرًا لِيَدْفَعَ إِلَيْنَا مَاءَنَا، فَأَبَى عَلَيْنَا، فَأَتَاهُ فَقَالَ‏:‏ يَا صَخْرُ، إِنَّ الْقَوْمَ إِذَا أَسْلَمُوا أَحْرَزُوا أَمْوَالَهُمْ وَدِمَاءَهُمْ، فَادْفَعْ إِلَى الْقَوْمِ مَاءَهُمْ‏.‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، يَا نَبِيَّ الله، فَرَأَيْتُ وَجْهَ رسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، يَتَغَيَّرُ عِنْدَ ذَلِكَ حُمْرَةَ، حَيَاءَ مِنْ أَخْذِهِ الْجَارِيَةَ، وَأَخْذِهِ الْمَاءَ‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏1674‏)‏، و‏"‏أبو داود‏"‏ ‏(‏3067‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عُمر بن الخطاب، أبو حفص

كلاهما ‏(‏الدارمي، وعُمر بن الخطاب‏)‏ عن محمد بن يوسف الفِِرْيابي، حدّثنا أَبَان‏.‏ قال عُمر‏:‏ وهو ابن عبد الله بن أبي حازم، قال‏:‏ حدّثنا عُثمان بن أبي حازم‏.‏ عن أبيه، فذكره‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏1673 و2480‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا أبو نُعيم قال‏:‏ حدّثنا أبان بن عبد الله البَجَلى‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا عُثمان بن أبي حازم، عن صخر بن العيلة، فذكره ‏(‏ليس فيه أبو حازم‏.‏

أخرجه أحمد 4/310 ‏(‏18985‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا وكيع، حدّثنا أَبَان بن عبد الله البَجَلي، حدثني عُمومتي، عن جَدِّهم صَخْر ِبْن عَيْلَةَ؛ أَنَّ قَوْمًا مِن بَنِي سُلَيْمٍ فَرَّوا عَنْ أَرْضِهِمْ حِينَ جَاءَ الإِسْلاَمُ، فَأَخَذْتُهَا، فَأَسْلَمُوا، فَخَاصَمُونِي فِيهَا إِلَى النَّبِِيِّ، صلى الله عليه وسلم، فَرَدَّهَا عَلَيْهِمْ‏.‏ وَقَالَ‏:‏ إِذَا أَسْلَمَ الرَّجُلُ فَهُوَ أَحَقُّ بِأَرْضِهِ وَمَالِهِ ‏(‏‏.‏

‏(‏*‏)‏ في رواية الدارمي ‏(‏2480‏)‏‏:‏صخر بن العيلة، ومنهم من يقول‏:‏ الغيلة‏.‏

***

صخر بن وداعة الغامديُّ الأَزدِيُّ

5214- عَن عُمَارَةَ بْنِ حَدِيدٍ، عَن صَخْرٍ الْغَامِدِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

اللهمَّ بَاركْ لأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا‏.‏ قَالَ‏:‏ وَكَانَ إذَا بَعَثَ سَريَّةً أَوْ جَيْشًا، بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَار‏.‏

وَكانَ صَخْرٌ رَجُلاً تَاجِرًا، وَكانَ إِذَا بَعَثَ تِجَارَةً بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النُّهَارِ، فَأَثْْرَى وَكثُرَ مَالهُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/416 ‏(‏15517‏)‏ و4/384 ‏(‏19650‏)‏ و4/391 ‏(‏19710‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن جعفر، حدّثنا شُعبة‏.‏ وفي 3/417 ‏(‏15522‏)‏ و4/390 ‏(‏19708‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هُشَيم‏.‏ وفي 4/390 ‏(‏19709‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عَفان، حدّثنا شُعبة‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 432 قال‏:‏ حدّثنا عبد الملك بن عَمرو، حدّثنا شُعبة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2435 قال‏:‏ حدّثنا سعيد بن عامر، عن شُعبة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2606 قال‏:‏ حدّثنا سعيد بن مَنْصُور، حدّثنا هُشَيم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2236 قال‏:‏ حدّثنا أبو بكر بن أَبي شَيْبة، حدّثنا هُشيم‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1212 قال‏:‏ حدّثنا يعقوب بن إبراهيم الدَّوْرقي، حدّثنا هُشَيم‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8782 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا خالد‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا شُعبة‏.‏

كلاهما ‏(‏شُعبة، وهُشَيم‏)‏ عن يَعلى بن عطاء، عن عُمارة بن حَديد، فذكره

‏(‏*‏)‏ قال أبو داود‏:‏ هو صَخْر بن وداعة‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال التِّرمِذي‏:‏ حديث صَخْر الغامدي حديث حسنٌ، ولا نعرف لصَخْر الغامدي عن النبى، صلى الله عليه وسلم غير هذا الحديث، وقد روى سُفيان الثَّوْري، عن شُعبة، عن يَعْلَى بن عطاء هذا الحديث‏.‏

***

صدي بن عجلان أبو أمامة الباهلي

الإيمان

5215- عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

الْحَيَاءُ وَالْعِىُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الإِيمَانِ وَالْبَذَاءُ وَالْبَيَانُ شُعْبَتَانِ مِنَ النِّفَاقِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/269 ‏(‏22668‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسين بن محمد، وغيره‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2027 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنيع، حدَّثنا يزيد بن هارون‏.‏

كلاهما ‏(‏حسين، ويزيد‏)‏ عن أبي غَسان محمد بن مُطَرِّف، عن حسان بن عطية، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ التِّرْمِذِيّ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ أَبِى غَسَّانَ، مُحَمَّدِ بْنِ مُطَرِّفٍ‏.‏

قال‏:‏ وَالْعِىُّ‏:‏ قِلَّةُ الْكَلاَمِ، وَالْبَذَاءُ‏:‏ هُوَ الْفُحْشُ فِى الْكَلاَمِ، وَالْبَيَانُ‏:‏ هُوَ كَثْرَةُ الْكَلاَمِ مِثْلُ هَؤُلاَءِ الْخُطَبَاءِ الَّذِينَ يَخْطُبُونَ فَيُوَسِّعُونَ فِى الْكَلاَمِ وَيَتَفَصَّحُونَ فِيهِ مِنْ مَدْحِ النَّاسِ فِيمَا لاَ يُرْضِى اللَّهَ‏.‏

***

5216- عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ إِنِّي لَتَحْتَ رَاحِلَةِ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ الْفَتْحِ، فَقَالَ قَوْلاً حَسَنًا جَمِيلاً، وَكَانَ فِيمَا قَالَ‏:‏

مَنْ أَسْلَمَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ، وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا، وَمَنْ أَسْلَمَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَلَهُ أَجْرُهُ، وَلَهُ مَا لَنَا، وَعَلَيْهِ مَا عَلَيْنَا‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/259 ‏(‏22589‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن إسحاق السَّيْلَحِيني، حدَّثنا ابن لَهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم، فذكره‏.‏

***

5217- عَنِ الأَعْمَشَ قَالَ حُدِّثْتُ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى الْخِلاَلِ كُلِّهَا إِلاَّ الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/252 ‏(‏22523‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، قال‏:‏ سمعت الأعمش، فذكره‏.‏

***

5218- عَنْ مَمْطُورٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ‏:‏

سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا الإِثْمُ فَقَالَ إِذَا حَكَّ فِى نَفْسِكَ شَىْءٌ فَدَعْهُ قَالَ فَمَا الإِيمَانُ قَالَ إِذَا سَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ وَسَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/251 ‏(‏22512‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن خالد، حدَّثنا رباح، عن مَعْمر‏.‏ وفي 5/252 ‏(‏22519‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، حدَّثنا هشام بن أبي عبد الله‏.‏ وفي 5/255 ‏(‏22552‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل، أخبرنا هشام الدستوائي‏.‏

كلاهما ‏(‏مَعْمَر، وهشام‏)‏ عن يحيى بن أبي كثير، عن زيد بن سلام، عن جده ممطور أبي سلام، فذكره‏.‏

***

5219- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ‏:‏

مَنْ أَحَبَّ لِلَّهِ وَأَبْغَضَ لِلَّهِ وَأَعْطَى لِلَّهِ وَمَنَعَ لِلَّهِ فَقَدِ اسْتَكْمَلَ الإِيمَانَ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏4681‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُؤَمَّل بن الفضل، حدَّثنا محمد بن شُعيب بن شابور، عن يحيى بن الحارث، عن القاسم، فذكره‏.‏

***

الطهارة

5220- عَنْ أَبِي عُتْبَةَ الْكِنْدِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَا مِنْ أُمَّتِي أَحَدٌ إِلاَّ وَأَنَا أَعْرِفُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ رَأَيْتَ وَمَنْ لَمْ تَرَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَنْ رَأَيْتُ وَمَنْ لَمْ أَرَ، غُرًّا مُحَجَّلِينَ مِنْ آثَارِ الطُّهُورِ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/261 ‏(‏22612‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن أبي عُتبة الكندي، فذكره‏.‏

***

5221- عَنْ أَبِي حَفْصٍ الدِّمَشْقِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، يَرْفَعُ الْحَدِيثَ، قَالَ‏:‏

اسْتَقِيمُوا‏.‏ وَنِعِمَّا أَنْ تَسْتَقِيمُوا، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ، وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏279‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يحيى، حدَّثنا ابن أبي مريم، حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثني إسحاق بن أَسِيد، عن أبي حَفْص الدِّمَشْقي، فذكره‏.‏

***

5222- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ، وَكَانَ يَمْسَحُ رَأْسَهُ مَرَّةً، وَكَانَ يَمْسَحُ الْمَأْقَيْنِ‏.‏ ‏(‏‏.‏ ق

وفي رواية‏:‏تَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلاَثًا، وَيَدَيْهِ ثَلاَثًا، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، وَقَالَ‏:‏ الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/258 ‏(‏22576‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان‏.‏ وفي 5/264 ‏(‏22638‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يونس‏.‏ وفي 5/268 ‏(‏22666‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن إسحاق‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏134 قال‏:‏ حدَّثنا سُليمان بن حرب ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا مُسَدَّد، وقُتيبة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 444 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن زياد‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏37 قال‏:‏ حدَّثنا قُتيبة‏.‏

سبعتهم ‏(‏عفان، ويونس، ويحيى، وسليمان، ومُسَدَّد، وقُتيبة، ومحمد بن زياد‏)‏ عن حماد بن زيد، عن سِنَان بن ربيعة، أبي ربيعة، عن شَهْر بن حَوْشب، فذكر‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ‏:‏ يَقُولُهَا أَبُو أُمَامَةَ‏.‏ وَقَالَ قُتَيْبَةُ وَيُونُس‏:‏ قَالَ حَمَّادٌ‏:‏ لاَ أَدْرِى هُوَ مِنْ قَوْلِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ مِنْ قَوْلِ أَبِى أُمَامَةَ ‏(‏يَعْنِى قِصَّةَ الأُذُنَيْنِ‏.‏

‏(‏*‏)‏ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، لَيْسَ إِسْنَادُهُ بِذَاكَ الْقَائِمِ‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ أَبُو داود‏:‏ قَالَ قُتَيْبَةُ‏:‏عَنْ سِنَانٍ أَبِى رَبِيعَةَ‏)‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ وَهُوَ ابْنُ رَبِيعَةَ، كُنْيَتُهُ أَبُو رَبِيعَةَ‏.‏

***

5223- عَنْ سُمَيْعٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، فَغَسَلَ يَدَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَتَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا، وَتَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا‏.‏ ‏(‏‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواية عفان‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُمَضْمِضُ ثَلاَثًا، وَيَسْتَنْشِقُ ثَلاَثًا، وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/257 ‏(‏22570‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد‏.‏ وفي 5/258 ‏(‏22577‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان‏.‏

كلاهما ‏(‏يزيد، وعفان‏)‏ عن حماد بن سلمة، عن عَمرو بن دينار، عن سُميع، فذكره‏.‏

***

5224- عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي أُمَامَةَ وَهُوَ يَتَفَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، وَيَدْفِنُ الْقَمْلَ فِي الْحَصَى، فَقُلْتُ لَهُ‏:‏ يَا أَبَا أُمَامَةَ، إِنَّ رَجُلاً حَدَّثَنِي عَنْكَ، أَنَّكَ قُلْتَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ، غَسَلَ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ الْمَفْرُوضَةِ، غَفَرَ اللهُ لَهُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ مَا مَشَتْ إِلَيْهِ رِجْلُهُ، وَقَبَضَتْ عَلَيْهِ يَدَاهُ، وَسَمِعَتْ إِلَيْهِ أُذُنَاهُ، وَنَظَرَتْ إِلَيْهِ عَيْنَاهُ، وَحَدَّثَ بِهِ نَفْسَهُ مِنْ سُوءٍ‏.‏ ‏(‏‏.‏

قال‏:‏ وَاللهِ، لَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَا لاَ أُحْصِيهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/263 ‏(‏22628‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو أحمد الزبيري، حدَّثنا أبَان، يعني ابن عبد الله، حدَّثنا أبو مُسلم، فذكره‏.‏

***

5225- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

أَيُّمَا رَجُلٍ قَامَ إِلَى وَضُوئِهِ يُرِيدُ الصَّلاَةَ، ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ كَفَّيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَاسْتَنْثَرَ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ لِسَانِهِ وَشَفَتَيْهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا غَسَلَ وَجْهَهُ نَزَلَتْ خَطِيئَتُهُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ مَعَ أَوَّلِ قَطْرَةٍ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ، وَرِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ، سَلِمَ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ هُوَّلَهُ، وَمِنْ كُلِّ خَطِيئَةٍ، كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ، قَالَ‏:‏ فَإِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ، رَفَعَ اللهُ بِهَا دَرَجَتَهُ، وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ سَالِمًا‏.‏

أخرجه أحمد 5/263 ‏(‏22623‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا عبد الحميد بن بَهْرام، عن شَهْر بن حَوْشَب، فذكره‏.‏

***

5226- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

الْوُضُوءُ يُكَفِّرُ مَا قَبْلَهُ ثُمَّ تَصِيرُ الصَّلاَةُ نَافِلَةً‏.‏

فَقِيلَ لَهُ أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلاَ مَرَّتَيْنِ وَلاَ ثَلاَثٍ وَلاَ أَرْبَعٍ وَلاَ خَمْسٍ‏.‏

أخرجه أحمد 5/251 ‏(‏22515‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشر، حدَّثنا سعيد عَروبة ‏(‏ح‏)‏ وعبد الوهاب، عن هشام ‏(‏ح‏)‏ وأزهر بن القاسم، حدثنا هشام‏.‏ وفي 5/261 ‏(‏22608‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا سعيد‏.‏

كلاهمما ‏(‏ابن أبي عَروبة، وهشام‏)‏ عن قتادة، عن شهر بن حوشب، فذكره‏.‏

***

5227- عَنْ أَبِي غَالِبٍ الرَّاسِبِيِّ، أَنَّهُ لَقِيَ أَبَا أُمَامَةَ بِحِمْصَ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَدَّثَهُمْ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يَسْمَعُ أَذَانَ صَلاَةٍ، فَقَامَ إِلَى وَضُوئِهِ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ بِأَوَّلِ قَطْرَةٍ تُصِيبُ كَفَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَاءِ، فَبِعَدَدِ ذَلِكَ الْقَطْرِ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ وُضُوئِهِ، إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا سَلَفَ مِنْ ذُنُوبِهِ، وَقَامَ إِلَى صَلاَتِهِ وَهِىَ نَافِلَةٌ‏.‏ ‏(‏‏.‏

قال أَبُو غَالِبٍ‏:‏ قُلْتُ لأَبِي أُمَامَةَ‏:‏ آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِي وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا، غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلاَ مَرَّتَيْنِ، وَلاَ ثَلاَثٍ، وَلاَ أَرْبَعٍ، وَلاَ خَمْسٍ، وَلاَ سِتٍّ، وَلاَ سَبْعٍ، وَلاَ ثَمَانٍ، وَلاَ تِسْعٍ، وَلاَ عَشْرٍ، وَعَشْرٍ، وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/254 ‏(‏22541‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا نوح بن ميمون ‏(‏قال أبو عبد الرحمن، هو أبو مُحَمد بن نُوح، وهو المضروب، أبو مُحَمد بن نُوح‏)‏، حدَّثنا أبو خُريم، عُقبة بن أبي الصَّهْباء، حدثني أبو غالب الراسبي، فذكره‏.‏

***

5228- عَنْ أَبِي غَالِبٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ إِذَا وَضَعْتَ الطَّهُورَ مَوَاضِعَهُ قَعَدْتَ مَغْفُورًا لَكَ فَإِنْ قَامَ يُصَلِّى كَانَتْ لَهُ فَضِيلَةً وَأَجْرًا وَإِنْ قَعَدَ قَعَدَ مَغْفُورًا لَهُ‏.‏

فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا أُمَامَةَ أَرَأَيْتَ إِنْ قَامَ فَصَلَّى تَكُونُ لَهُ نَافِلَةً قَالَ لاَ إِنَّمَا النَّافِلَةُ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم كَيْفَ تَكُونُ لَهُ نَافِلَةً وَهُوَ يَسْعَى فِى الذُّنُوبِ وَالْخَطَايَا تَكُونُ لَهُ فَضِيلَةً وَأَجْرًا‏.‏

ورواية مَعْمَرٌ‏:‏عَنْ أَبِى غَالِبٍ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا أُمَامَةَ عَنِ النَّافِلَةِ فَقَالَ كَانَتْ لِلنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم نَافِلَةً وَلَكُمْ فَضِيلَةً‏.‏

أخرجه أحمد 5/255 ‏(‏22549‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أخبرنا سليم بن حيان‏.‏ وفي 5/259 ‏(‏22583‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ حدَّثنا مَعْمَر‏.‏

كلاهما ‏(‏سليم، ومَعْمرَ‏)‏ عن أبي غالب، فذكره‏.‏

***

5229- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏

مَرَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى يَوْمٍ شَدِيدِ الْحَرِّ نَحْوَ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ قَالَ فَكَانَ النَّاسُ يَمْشُونَ خَلْفَهُ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ صَوْتَ النِّعَالِ وَقَرَ ذَلِكَ فِى نَفْسِهِ فَجَلَسَ حَتَّى قَدَّمَهُمْ أَمَامَهُ لِئَلاَ يَقَعَ فِى نَفْسِهِ شَىْءٌ مِنَ الْكِبْرِ فَلَمَّا مَرَّ بِبَقِيعِ الْغَرْقَدِ إِذَا بِقَبْرَيْنِ قَدْ دَفَنُوا فِيهِمَا رَجُلَيْنِ قَالَ فَوَقَفَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَنْ دَفَنْتُمْ هَا هُنَا الْيَوْمَ قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ فُلاَنٌ وَفُلاَنٌ قَالَ إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ الآنَ وَيُفْتَنَانِ فِى قَبْرَيْهِمَا قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فِيمَ ذَاكَ قَالَ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَتَنَزَّهُ مِنَ الْبَوْلِ وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِى بِالنَّمِيمَةِ وَأَخَذَ جَرِيدَةً رَطْبَةً فَشَقَّهَا ثُمَّ جَعَلَهَا عَلَى الْقَبْرَيْنِ قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَلِمَ فَعَلْتَ قَالَ لِيُخَفَّفَنَّ عَنْهُمَا قَالُوا يَا نَبِىَّ اللَّهِ وَحَتَّى مَتَى يُعَذِّبُهُمَا اللَّهُ قَالَ غَيْبٌ لاَ يَعْلَمُهُ إِلاَّ اللَّهُ قَالَ وَلَوْلاَ تَمُزُّعُ قُلُوبِكُمْ أَوْ تَزَيُّدُكُمْ فِى الْحَدِيثِ لَسَمِعْتُمْ مَا أَسْمَعُ‏.‏

أخرجه أحمد 5/266 ‏(‏22648‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 245 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يحيى‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، ومحمد‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا أبو المغيرة، حدّثنا مُعان بن رِفاعة، حدّثني علي بن يزيد، قال‏:‏ سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يحدث، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواية ابن ماجه مختصرة على أوله إلى قوله‏:‏ شَىْءٌ مِنَ الْكِبْرِ‏.‏

***

5230- عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ يَعْجِزْ أَحَدُكُمْ إِذَا دَخَلَ مِرْفَقَهُ أَنْ يَقُولَ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الرِّجْسِ النَّجَسِ، الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏299‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن يحيى، حدّثنا ابن أبي مريم، حدّثنا يحيى بن أيوب، عن عُبَيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره‏.‏

قال أبو الحسن ‏(‏راوي السنن عن ابن ماجه‏)‏‏:‏ وحدَّثنا أبو حاتم، حدَّثنا ابن أبي مَرْيم، فَذَكَرَ نَحْوَهُ، ولم يقل في حديثه‏:‏ مِنَ الرِّجْسِ النَّجَسِ‏.‏ إِنَّمَا قَالَ‏:‏ مِنَ الْخَبِيثِ الْمُخْبِثِ، الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ‏.‏

***

5231- عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏

سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّمَا هُوَ حِذْيَةٌ مِنْكَ‏.‏ ‏(‏‏.‏ ق

أخرجه ابن ماجه 484 قال‏:‏ حدَّثنا عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، حدّثنا كروان بن معاوية، عن جعفر بن الزبير، عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

5232- عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن الْمَاءَ لاَ يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ، إِلاَّ مَا غَلَبَ عَلَى رِيحِهِ، وَطَعْمِهِ، وَلَوْنِهِ‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏521‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمود بن خالد، والعباس بن الوليد، الدمشقيان، قالا‏:‏ حدّثنا مروان بن محمد، حدّثنا رِشْدِين، أنبأنا معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، فذكره‏.‏

***

***

5233- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

تَسَوَّكُوا فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ وَمَا جَاءَنِى جِبْرِيلُ إِلاَّ أَوْصَانِى بِالسِّوَاكِ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَىَّ وَعَلَى أُمَّتِى وَلَوْلاَ أَنِّى أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لَفَرَضْتُهُ لَهُمْ وَإِنِّى لأَسْتَاكُ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِىَ مَقَادِمَ فَمِى‏.‏

أخرجه أحمد 5/263 ‏(‏22625‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هارون بن معروف، حدّثنا عبد الله بن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زَحْر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 289 قال‏:‏ حدّثنا هشام بن عمار، حدّثنا محمد بن شُعيب، حدّثنا عثمان بن أبي العاتكة‏.‏

كلاهما ‏(‏عُبيد الله، وابن أبي العاتكة‏)‏ عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره‏.‏

***

الصلاة

5234- عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَا أَذِنَ اللَّهُ لِعَبْدٍ فِى شَىْءٍ أَفْضَلَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ يُصَلِّيهِمَا وَإِنَّ الْبِرَّ لَيُذَرُّ عَلَى رَأْسِ الْعَبْدِ مَا دَامَ فِى صَلاَتِهِ وَمَا تَقَرَّبَ الْعِبَادُ إِلَى اللَّهِ بِمِثْلِ مَا خَرَجَ مِنْهُ‏.‏ قَالَ أَبُو النَّضْرِ‏:‏ يَعْنِى الْقُرْآنَ‏.‏

أخرجه أحمد5/268 ‏(‏22662‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ ‏(‏2911‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أحمد بن مَنيع‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، وأحمد بن مَنيع‏)‏ قالا‏:‏ حدّثنا هاشم بن القاسم، أبي النضر، قال‏:‏ حدّثنا بكر بن خُنيس، عن لَيث بن أبي سُليم، عن زيد بن أَرْطَاة، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ التِّرْمِذِيّ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَبَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ قَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ، وَتَرَكَهُ فِى آخِرِ أَمْرِهِ، وَقَدْ رُوِىَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم مُرْسَلٌ‏.‏

قَالَ التِّرْمِذِيّ ‏(‏2912‏)‏‏:‏ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرحمن بْنُ مَهْدِىٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْعَلاَءِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ‏.‏ قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏إِنَّكُمْ لَنْ تَرْجِعُوا إِلَى اللَّهِ بِأَفْضَلَ مِمَّا خَرَجَ مِنْهُ، يَعْنِى الْقُرْآنَ‏.‏

***

5235- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، فِي الْمَسْجِدِ جَالِسًا، وَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ، فَأَقْصَرُوا عَنْهُ، حَتَّى جَاءَ أَبُو ذَرٍّ فَاقْتَحَمَ، فَأَتَى فَجَلَسَ إِلَيْهِ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ صَلَّيْتَ الْيَوْمَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ، قَالَ‏:‏ قُمْ فَصَلِّ، فَلَمَّا صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتِ الضُّحَى أَقْبَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، تَعَوَّذْ بِاللهِ مِنْ شَرِّ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالإِنْسِ، قَالَ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، وَهَلْ لِلإِنْسِ شَيَاطِينُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ ‏(‏شَيَاطِينُ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِى بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا‏)‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلاَ أُعَلِّمُكَ كَلِمَةً مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلَى، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاكَ، قَالَ‏:‏ قُلْ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، قَالَ‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ سَكَتَ عَنِّي فَاسْتَبْطَأْتُ كَلاَمَهُ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، إِنَّا كُنَّا أَهْلَ جَاهِلِيَّةٍ وَعِبَادَةَ أَوْثَانٍ، فَبَعَثَكَ اللهُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ، أَرَأَيْتَ الصَّلاَةَ مَاذَا هِيَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ خَيْرٌ مَوْضُوعٌ، مَنْ شَاءَ اسْتَقَلَّ، وَمَنْ شَاءَ اسْتَكْثَرَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَرَأَيْتَ الصِّيَامَ مَاذَا هُوَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَرْضٌ مُجْزِئٌ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَرَأَيْتَ الصَّدَقَةَ مَاذَا هِيَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ، وَعِنْدَ اللهِ الْمَزِيدُ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ، وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّمَا نَزَلَ عَلَيْكَ أَعْظَمُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ ‏(‏اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ‏)‏ آيَةُ الْكُرْسِيِّ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَيُّ الشُّهَدَاءِ أَفْضَلُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَنْ سُفِكَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الرِّقَابِ أَفْضَلُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَغْلاَهَا ثَمَنًا، وَأَنْفَسُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، فَأَيُّ الأَنْبِيَاءِ كَانَ أَوَّلَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا نَبِيَّ اللهِ، أَوَنَبِيٌّ كَانَ آدَمُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، نَبِيٌّ مُكَلَّمٌ، خَلَقَهُ اللهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ نَفَخَ فِيهِ رُوحَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُ‏:‏ يَا آدَمُ قُبْلاً، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، كَمْ وَفَّى عِدَّةُ الأَنْبِيَاءِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مِئَةُ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفًا، الرُّسُلُ مِنْ ذَلِكَ ثَلاَثُمِئَةٍ وَخَمْسَةَ عَشَرَ جَمًّا غَفِيرًا‏.‏ ‏(‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/265 ‏(‏22644‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو المغيرة، حدَّثنا معان بن رفاعة، حدّثني علي بن يزيد، عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره‏.‏

***

5236- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ مُتَطَهِّرًا إِلَى صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْحَاجِّ الْمُحْرِمِ وَمَنْ خَرَجَ إِلَى تَسْبِيحِ الضُّحَى لاَ يُنْصِبُهُ إِلاَّ إِيَّاهُ فَأَجْرُهُ كَأَجْرِ الْمُعْتَمِرِ وَصَلاَةٌ عَلَى أَثَرِ صَلاَةٍ لاَ لَغْوَ بَيْنَهُمَا كِتَابٌ فِى عِلِّيِّينَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/263 ‏(‏22629‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن يزيد الواسطي، عن عثمان بن أبي العاتكة‏.‏ وفي 5/268 ‏(‏22660‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو اليمان، قال‏:‏ حدّثنا إسماعيل بن عياش، عن يحيى بن الحارث الذماري‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 558 و1288 قال‏:‏ حدّثنا أبوتوبة، الربيع بن نافع، قال‏:‏ حدّثنا الهيثم بن حُميد، عن يحيى بن الحارث‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن أبي العاتكة، ويحيى‏)‏ عن القاسم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدِ بْنِ حَنْبَل‏:‏ قُلْتُ لأَبِى‏:‏ مِنْ أَيْنَ سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِى الْعَاتِكَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ كَانَ أَصْلُهُ شَامِيًّا سَمِعَ مِنْهُ بِالشَّامِ‏.‏

***

5237- عَنْ أَبِي الرَّصَافَةِ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ، مِنْ بَاهِلَةَ، أَعْرَابِىٌّ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَحْضُرُهُ صَلاَةٌ مَكْتُوبَةٌ فَيَقُومُ فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ وَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ إِلاَّ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ بِهَا مَا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ ثُمَّ يَحْضُرُ صَلاَةً مَكْتُوبَةً فَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ ثُمَّ يَحْضُرُ صَلاَةً مَكْتُوبَةً فَيُصَلِّى فَيُحْسِنُ الصَّلاَةَ إِلاَّ غُفِرَ لَهُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الصَّلاَةِ الَّتِى كَانَتْ قَبْلَهَا مِنْ ذُنُوبِهِ‏.‏

أخرجه أحمد5/260 ‏(‏22592‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا رَوْح، قال‏:‏ حدّثنا عمر بن ذر، قال‏:‏ حدّثنا أبو الرصافة، فذكره‏.‏

***

5238- عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِىِّ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

لاَ يَأْتِى أَحَدُكُمُ الصَّلاَةَ وَهُوَ حَاقِنٌ وَلاَ يَؤُمَّنَّ أَحَدُكُمْ فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِالدُّعَاءِ دُونَهُمْ فَمَنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 2/422 ‏(‏22504‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا حماد بن خالد‏.‏ وفي 5/260 ‏(‏22596‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا زيد بن الحباب‏.‏ وفي 5/261 ‏(‏22610‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 617 قال‏:‏ حدّثنا بشر بن آدم، قال‏:‏ حدّثنا زيد بن الحباب‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حماد، وزيد، وابن مهدي‏)‏ عن معاوية بن صالح، حدثني السَّفْر بن نُسَير الأزدي، عن يزيد بن شُريح الحضرمي، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ زَادَ عَبْدُ الرحمن بْنُ مَهْدِىٍّ بَعْدَ مَا ذَكَرَ الْحَدِيث‏:‏ فَقَالَ شَيْخٌ لَمَّا حَدَّثَهُ يَزِيدُ‏:‏ أَنَا سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يُحَدِّثُ بِهَذَا الْحَدِيثِ‏.‏

‏(‏*‏)‏ رَوَاهُ حَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ، وَمُحَمَّد بْن الْوَلِيد، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِى حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ الْحِمْصِىِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، وقد سلف في مسند ثوبان برقم ‏(‏2401‏.‏

‏(‏*‏)‏ وَرَوَاهُ ثَوْر، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِى حَىٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ أَبِي هريرة ويأتي في مسند أبي هريرة ‏(‏12842‏.‏

***

5239- عَنْ أَبِي غَالِبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

التَّفْلُ فِى الْمَسْجِدِ سَيِّئَةٌ، وَدَفْنُهُ حَسَنَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/260 ‏(‏22598‏)‏ قالا‏:‏ حدّثنا زيد بن الحُبَاب، أنبأنا حسين بن واقد، حدّثنا أبو غالب، فذكره‏.‏

***

5240- عَنِ ابْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تُصَلُّوا عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ وَلاَ عِنْدَ غُرُوبِهَا فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَىْ شَيْطَانٍ وَيَسْجُدُ لَهَا كُلُّ كَافِرٍ وَلاَ نِصْفَ النَّهَارِ فَإِنَّهُ عِنْدَ سَجْرِ جَهَنَّمَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/260 ‏(‏22600‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا الأسود بن عامر، حدّثنا أبو بكر يعني ابن عياش، عن لَيث، عن ابن سابط، فذكره‏.‏

***

5241- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، أَوْ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّ بِلاَلاً أَخَذَ فِى الإِقَامَةِ فَلَمَّا أَنْ قَالَ قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا‏.‏ وَقَالَ فِى سَائِرِ الإِقَامَةِ كَنَحْوِ حَدِيثِ عُمَرَ- رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُ- فِى الأَذَانِ‏.‏

هكذا ذكر أبو داود هذا الحديث عقب حديث عمر بن الخطاب في الأذان‏.‏ رقم ‏(‏527‏)‏، ولم يذكر لفظ الحديث كاملا‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏528‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا سليمان بن داود العتكي، حدَّثنا محمد بن ثابت، حدّثني رجل من أهل الشام، عن شَهْر بن حَوْشَب فذكره‏.‏

***

5242- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِيِّ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلاَةٍ مَكْتُوبَةٍ، لَمْ يَمْنَعْهُِ مِنْ دُخُولِ الْجَنَّةِ إِلاَّ أَنْ يَمُوتَ‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏عمل اليوم والليلة‏"‏ 100 قال‏:‏ أخبرنا الحسين بن بشر بطرسوس، كتبنا عنه، قال‏:‏ حدّثنا محمد بن حِمْيَر، قال‏:‏ حدّثنا محمد بن زياد، فذكره‏.‏

***

5243- عَنْ أَبِي غَالِبٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/260 ‏(‏22593‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا زيد بن الحُباب، أخبرني حسين يعني ابن واقد، حدّثني أبو غالب، فذكره‏.‏

***

5244- عَنْ أَبِي غَالِبٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

ثَلاَثَةٌ لاَ تُجَاوِزُ صَلاَتُهُمْ آذَانَهُمُ الْعَبْدُ الآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ وَامْرَأَةٌ بَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَلَيْهَا سَاخِطٌ وَإِمَامُ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ‏.‏

أخرجه التِّرمِذي 360 قال‏:‏ حدّثنا محمد بن إسماعيل، عن علي بن حسن بن شقيق‏.‏ قال‏:‏ حدّثني حسين بن واقد‏.‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو غالب، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ التِّرْمِذِيّ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَأَبُو غَالِبٍ اسْمُهُ حَزَوَّرٌ‏.‏

***

5245- عَنْ لُقْمَانَ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَلَى الثَّانِى قَالَ إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصَّفِّ الأَوَّلِ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَلَى الثَّانِى قَالَ وَعَلَى الثَّانِى‏.‏

وقال رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏سَوُّوا صُفُوفَكُمْ وَحَاذُوا بَيْنَ مَنَاكِبِكُمْ وَلِينُوا فِى أَيْدِى إِخْوَانِكُمْ وَسُدُّوا الْخَلَلَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ فِيمَا بَيْنَكُمْ بِمَنْزِلَةِ الْحَذَفِ- يَعْنِى أَوْلاَدَ الضَّأْنِ الصِّغَارَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/262 ‏(‏22618 و22619‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هاشم، حدَّثنا الفرج، حدّثنا لقمان، فذكره‏.‏

***

5246- عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

لَتُسَوُّنَّ الصُّفُوفَ أَوْ لَتُطْمَسَنَّ وُجُوهُكُمْ أَوْ لَتَغْمِضُنَّ أَبْصَارَكُمْ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُكُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 5/258 ‏(‏22578‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا قُتيبة بن سعيد، حدّثنا بكر بن مُضرَ، عن عبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره‏.‏

***

5247- عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، رَأَى رَجُلاً يُصَلِّى فَقَالَ أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا يُصَلِّى مَعَهُ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَانِ جَمَاعَةٌ‏.‏

أخرجه أحمد5/254 ‏(‏22542‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا علي بن إسحاق‏.‏ وفي 5/269 ‏(‏22672‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هشام بن سعيد‏.‏

كلاهما ‏(‏علي، وهشام‏)‏ قالا‏:‏ حدّثنا ابن المُبارك، حدّثنا ابن المُبارك، حدّثنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد اللهّ بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 5/269 ‏(‏22671‏)‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِى مَالِكٍ‏.‏ قَالَ‏:‏دَخَلَ رَجُلٌ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ أَلاَ رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّىَ مَعَهُ‏.‏ قَالَ‏:‏ فَقَامَ رَجُلٌ فَصَلَّى مَعَهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَذَانِ جَمَاعَةٌ‏.‏ مرسل‏.‏

***

5248- عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عن أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ قال رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

تَقْعُدُ الْمَلاَئِكَةُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَعَهُمُ الصُّحُفُ يَكْتُبُونَ النَّاسَ فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ‏.‏

قلتُ يَا أَبَا أُمَامَةَ لَيْسَ لِمَنْ جَاءَ بَعْدَ خُرُوجِ الإِمَامِ جُمُعَةٌ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لَيْسَ مِمَّنْ يُكْتَبُ فِى الصُّحُفِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/260 ‏(‏22597‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا زيد، حدّثني حسين‏.‏ وفي 5/263 ‏(‏22524‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو النضر، حدّثنا مُبارك، يعني ابن فَضالة‏.‏

كلاهما ‏(‏حسين، ومُبارك‏)‏ قالا‏:‏ حدّثني أبو غالب، فذكره‏.‏

***

5249- عن أبي إدريس الخولاني، عن أبي أمامة الباهلي، عن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وهو قربة لكم إلى ربكم ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم‏.‏

أخرجه ابن خزيمة ‏(‏1135‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدّثنا عبد الله بن صالح ‏(‏ح‏)‏ وحدّثنا زكريا بن يحيى بن أَبَان، حدّثنا أبو صالح، حدّثني معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن أبي إدريس، فذكره‏.‏

***

5250- عَنْ أَبِى غَالِبٍ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدَّنَ وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَقَرَأَ بِـ ‏(‏إِذَا زُلْزِلَتِ‏)‏ و‏"‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏)‏‏.‏

‏(‏*‏)‏ ورواية عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنَ صُهَيْبٍ‏:‏أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّيهِمَا بَعْدَ الْوِتْرِ وَهُوَ جَالِسٌ يَقْرَأُ فِيهِمَا ‏(‏إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ‏)‏ و‏"‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 5/260 ‏(‏22601‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا عبد الصمد، حدّثني أبي، حدّثنا عبد العزيز يعني ابن صُهيب‏.‏ وفي 5/269 ‏(‏22669‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا حسن بن موسى، حدّثنا عُمارة، يعني ابن زَاذَان‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد العزيز، وعُمارة‏)‏ عن أبي غالب، فذكره‏.‏

***

5251- عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ يَقُولُ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا دَخَلَ فِى الصَّلاَةِ مِنَ اللَّيْلِ كَبَّرَ ثَلاَثًا وَسَبِّحَ ثَلاَثًا وَهَلَّلَ ثَلاَثًا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّى أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ مِنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ وَشِرْكِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/253 ‏(‏22530‏)‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، أَنَّهُ سَمِعَ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ دِمَشْقَ، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد5/253 ‏(‏22532‏)‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُف، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ رَجُلٍ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ، يَقُولُ‏:‏كَانَ نَبِىُّ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ كَبَّرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ، مِنْ هَمْزِهِ، وَنَفْخِهِ، وَنَفْثِهِ‏.‏

***

5252- عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ قَامَ لَيْلَتَىِ الْعِيدَيْنِ لِلَّهِ مُحْتَسِبًا لَمْ يَمُتْ قَلْبُهُ يَوْمَ تَمُوتُ الْقُلُوبُ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1782‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو أحمد، المرار بن حَمُّويهِ، حدّثنا محمد بن المصفَّى، حدّثنا بَقِية بن الوليد، عن ثَوْر بن يزيد، عن خالد بن مَعْدان، فذكره‏.‏

***

الجنائز

5253- عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏

لَمَّا وُضِعَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى الْقَبْرِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏(‏مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى‏)‏ قَالَ ثُمَّ لاَ أَدْرِى أَقَالَ بِسْمِ اللَّهِ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ أَمْ لاَ فَلَمَّا بَنَى عَلَيْهَا لَحَدَهَا طَفِقَ يَطْرَحُ لَهُمُ الْجَبُوبَ وَيَقُولُ سُدُّوا خِلاَلَ اللَّبِنِ ثُمَّ قَالَ أَمَا إِنَّ هَذَا لَيْسَ بِشَىْءٍ وَلَكِنَّهُ يَطِيبُ بِنَفْسِ الْحَىِّ‏.‏

أخرجه أحمد 5/254 ‏(‏22540‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، يعني ابن المُبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره‏.‏

***

5254- عن القاسم، ومكحول، عن أبي أمامة؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجَهَهَا وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ‏.‏

أخرجه الدارمي 2476 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن حميد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1585 قال‏:‏ حدثنا محمد بن جابر المحاربي، ومحمد بن كرامة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حميد، ومحمد بن جابر، ومحمد بن كرامة‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا أبو أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر‏.‏ قال‏:‏ حدثنا القاسم، ومكحول، فذكراه‏.‏

***

الزكاة

5255- عَنْ شَدَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّكَ أَنْ تَبْذُلَ الْفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ وَأَنْ تُمْسِكَهُ شَرٌّ لَكَ وَلاَ تُلاَمُ عَلَى كَفَافٍ وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى‏.‏

أخرجه أحمد 5/262 ‏(‏22621‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُوح قُرَاد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/94 ‏(‏2352‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا نصر بن علي الجهْضَمِى، وزُهير بن حرب، وعبد بن حُميد، قالوا‏:‏ حدّثنا عًمر بن يونس‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2343 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدّثنا عُمر بن يونس، هو اليمامي‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو نوح، وعمر‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا عكرمة بن عمار، قال‏:‏ حدّثنا شداد بن عبد الله، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ التِّرْمِذِيّ‏:‏ شَدَّادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُكْنَى أَبَا عَمَّارٍ‏.‏

قال أَبُو عَبْدِ الرحمن‏:‏ سَمِعْتُ أَبِى غَيْرَ مَرَّةٍ يَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ‏.‏

عبد الله بن أحمد‏.‏

***

5256- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

أَفْضَلُ الصَّدَقَاتِ ظِلُّ فُسْطَاطٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَمَنِيحَةُ خَادِمٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ طَرُوقَةُ فَحْلٍ فِى سَبِيلِ اللَّهِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/269 ‏(‏22677‏)‏ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بن أحمد‏:‏ وَجَدْتُ فِى كِتَابِ أَبِى بِخَطِّ يَدِهِ، ‏(‏وَأَظُنُّ أَنِّى قَدْ سَمِعْتُهُ أَنَا مِنَ الْحَكَمِ‏)‏‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُطَّرِحِ بْنِ يَزِيدَ الْكِنَانِىِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِىِّ بْنِ يَزِيدَ‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1627 قال‏:‏ حدّثنا زياد بن أيوب، قال‏:‏ حدّثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أخبرنا الوليد بن جَميل‏.‏

كلاهما ‏(‏علي، والوليد‏)‏ عن القاسم أبي عبد الرحمن، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ رواه معاوية بن صالح، كثير بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن عدي بن حاتم الطائي، ويأتي في مسند عدي بن حاتم، رضي الله عنه‏.‏

***

الحج

5257- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ سَابِطٍ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ لَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ الْحَجِّ حَاجَةٌ ظَاهِرَةٌ أَوْ سُلْطَانٌ جَائِرٌ أَوْ مَرَضٌ حَابِسٌ فَمَاتَ وَلَمْ يَحُجَّ فَلْيَمُتْ إِنْ شَاءَ يَهُودِيًّا وَإِنْ شَاءَ نَصْرَانِيًّا‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏1792‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا يزيد بن هارون، عن شَريك، عن لَيث، عن عبد الرحمن بن سَابط، فذكره‏.‏

***

5258- عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏

حَجَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَجَّةَ الْوَدَاعِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا أَلاَ لَعَلَّكُمْ لاَ تَرَوْنِى بَعْدَ عَامِكُمْ هَذَا فَقَامَ رَجُلٌ طَوِيلٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ فَقَالَ يَا نَبِىَّ اللَّهِ فَمَا الَّذِى نَفْعَلُ فَقَالَ اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَصَلَّوْا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَحُجُّوا بَيْتَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاتَكُمْ طَيِّبَةً بِهَا أَنْفُسُكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ‏.‏

أخرجه أحمد 5/262 ‏(‏22615‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا أبو النضر، حدّثنا فَرج بن فَضَالة، حدّثنا لقُمان بن عامر، فذكره‏.‏

***

5259- عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِىُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِىَّ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى خُطْبَتِهِ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ‏:‏

إن اللَّهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِى حَقٍّ حَقَّهُ فَلاَ وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ، وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ، وَمَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ أَوِ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ التَّابِعَةُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، لاَ تُنْفِقُ الْمَرْأَةُ شَيْئًا مِنْ بَيْتِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ الطَّعَامَ قَالَ ذَلِكَ أَفْضَلُ أَمْوَالِنَا، قَالَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْعَارِيَةُ مُؤَدَّاةٌ وَالْمِنْحَةُ مَرْدُودَةٌ وَالدَّيْنُ مَقْضِىٌّ وَالزَّعِيمُ غَارِمٌ‏.‏

أخرجه أحمد 5/267 ‏(‏22650‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو المغيرة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2870 و3565 قال‏:‏ حدّثنا عبد الوهاب بن نَجْدة الحَوْطي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2007 و2295 و2398 و2713 قال‏:‏ حدّثنا هشام بن عمار‏.‏ وفي ‏(‏2405‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هشام بن عمار، والحسن بن عَرَفَة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 670 قال‏:‏ حدَّثنا هنّاد‏.‏ وفي ‏(‏1265 و2120‏)‏ قال‏:‏ حدّثنا هناد، وعلي بن حُجر‏.‏ و ‏(‏عبد الله بن أحمد‏)‏ 5/267 ‏(‏22651‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يحيى بن معين‏.‏

ستتهم ‏(‏أبو المغيرة، وعبد الوهاب، وهشام بن عمار، والحسن بن عَرَفَة، وهناد، وابن حُجْر، وابن معين‏)‏ عن إسماعيل بن عياش، حدَّثنا شُرَحْبيل بن مُسلم الخولاني، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ الروايات مطوّلة ومختصرة‏.‏

***

5260- عن سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَقَالَ‏:‏

اتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ وَصُومُوا شَهْرَكُمْ وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ وَأَطِيعُوا ذَا أَمْرِكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ‏.‏

قال فَقُلْتُ لأَبِى أُمَامَةَ مُنْذُ كَمْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ سَمِعْتُهُ وَأَنَا ابْنُ ثَلاَثِينَ سَنَةً‏.‏

أخرجه أحمد 5/251 ‏(‏22514‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زيد بن الحُباب‏.‏ وفي 5/262 ‏(‏22613‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 616 قالى‏:‏ حدَّثنا موسى بن عبد الرحمن الكندي الكوفي، حدَّثنا زيد بن الحُباب‏.‏

كلاهما ‏(‏زيد، وعبد الرحمن بن مهدي‏)‏ عن معاوية بن صالح، حدثني سليم بن عامر‏.‏

***

الصيام

5261- عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، قَالَ‏:‏

أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةً فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ‏.‏ فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ غَزْوًا ثَانِيًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ غَزْوًا ثَالِثًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أَتَيْتُكَ مَرَّتَيْنِ قَبْلَ مَرَّتِى هَذِهِ فَسَأَلْتُكَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَدَعَوْتَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُسَلِّمَنَا وَيُغَنِّمَنَا فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَادْعُ اللَّهَ لِى بِالشَّهَادَةِ فَقَالَ اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ قَالَ فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مُرْنِى بِعَمَلٍ قَالَ عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لاَ مِثْلَ لَهُ قَالَ فَمَا رُئِىَ أَبُو أُمَامَةَ وَلاَ امْرَأَتُهُ وَلاَ خَادِمُهُ إِلاَّ صُيَّامًا قَالَ فَكَانَ إِذَا رُئِىَ فِى دَارِهِمْ دُخَانٌ بِالنَّهَارِ قِيلَ اعْتَرَاهُمْ ضَيْفٌ نَزَلَ بِهِمْ نَازِلٌ قَالَ فَلَبِثَ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمَرْتَنَا بِالصِّيَامِ فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ بَارَكَ اللَّهُ لَنَا فِيهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمُرْنِى بِعَمَلٍ آخَرَ قَالَ اعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَسْجُدَ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلاَّ رَفَعَ اللَّهُ لَكَ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً‏.‏

أخرجه أحمد 5/249 ‏(‏22501‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الصمد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/165 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2543 قال‏:‏ أخبرني عبد الله بن محمد الضيف، شيخ صالح، والضيف لقب، لكثرهَ عبادته، قال‏:‏ أخبرنا يعقوب الحضرمي‏.‏ وفي 4/165 وفي‏)‏الكبرى ‏(‏2544 قال‏:‏ أخبرنا يحيى بن محمد، هو ابن السكن أبوعبيد الله، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن كثير‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1893 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عبد الصمد، ويعقوب الحضرمي، ويحيى بن كثير‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا شعبة، عن محمد بن أبي يعقوب الضبيِّ، عن أبي نصر الهلالي، عن رجاء بن حيْوَة، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قال ابن خزيمة‏:‏ محمد بن أبي يعقوب هذا، هو الذي قال عنه شعبة‏:‏ هو سيد بني تميم‏.‏

وأخرجه أحمد 5/264 ‏(‏22632‏)‏ قال‏:‏حدَّثنا سليمان بن داود، حدَّثنا شعبة، عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، سمع أبا نصر، عن أبي أُمامة، فذكره‏.‏ ليس فيه ‏(‏رجاء بن حَيْوة‏.‏

وأخرجه أحمد 5/248 ‏(‏22492‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، عن هشام، عن واصل مولى أبي عُيينة، وفي5/249 ‏(‏22493‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوُح، حدَّثنا مهدي بن ميمون‏.‏ وفي 5/255 ‏(‏22548‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز بن أسد، قال‏:‏ حدَّثنا مهدي بن ميمون‏.‏ وفي 5/258 ‏(‏22573‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، قال‏:‏ أخبرنا مهدي بن ميمون‏.‏ و‏)‏عبد الله بن أحمد ‏(‏5/249 ‏(‏22494‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا فِطْر بن حماد بن واقد، حدَّثنا مهدي بن ميمون‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/165 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2541 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن علي، عن عبد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا مهدي بن ميمون وفي4/165 وفي‏)‏الكبرى ‏(‏2542 قال‏:‏ وأخبرنا الربيع بن سليمان، قال‏:‏ أنبأنا ابن وهب، قال‏:‏ أخبرني جَرير بن حازم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏واصل مولى أبي عُيينة،، ومهدي بن ميمون، وجرير‏)‏ عن محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب، عن رجاء بن حَيْوة، فذكره‏.‏ ليس فيه‏:‏ ‏(‏أبي نصر‏.‏

***

5262- عَنْ أَبِى غَالِبٍ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إن لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ‏.‏

أخرجه أحمد 5/256 ‏(‏22555‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نمير، حدَّثنا الأعمش، عن حسين الخراساني، عن أبي غالب، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ أحمد‏:‏ حُسَيْنٌ الْخُرَاسَانِىُّ هَذَا هُوَ حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ‏.‏

***

5263- عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ الْبَاهِلِىِّ، عَنِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِى سَبِيلِ اللَّهِ جَعَلَ اللَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ خَنْدَقًا كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏1624‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا زياد بن أيوب، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا الوليد بن جَميل، عن القاسم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ التِّرْمِذِيّ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِى أُمَامَةَ‏.‏

***

النكاح

5264- عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏

مَا اسْتَفَادَ الْمُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِنْ أَقْسَمَ عَلَيْهَا أَبَرَّتْهُ وَإِنْ غَابَ عَنْهَا نَصَحَتْهُ فِى نَفْسِهَا وَمَالِهِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1857‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هشام بن عمار، حدَّثنا صَدَقة بن خالد، حدَّثنا عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره‏.‏

***

العتق

5265- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِى الْجَعْدِ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، وَغَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ وَأَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأَتَيْنِ مُسْلِمَتَيْنِ كَانَتَا فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهُمَا عُضْوًا مِنْهُ وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ أَعْتَقَتِ امْرَأَةً مُسْلِمَةً كَانَتْ فَكَاكَهَا مِنَ النَّارِ يُجْزِئُ كُلُّ عُضْوٍ مِنْهَا عُضْوًا مِنْهَا‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏1547‏)‏ قال‏:‏حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى، حدَّثنا عمران بن عُيينة، وهو أخو سفيان بن عُيينة، عن حصين، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره‏.‏

***

المعاملات

5266- عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِى أُمَامَةَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَنْ شَفَعَ لأَخِيهِ بِشَفَاعَةٍ فَأَهْدَى لَهُ هَدِيَّةً عَلَيْهَا فَقَبِلَهَا فَقَدْ أَتَى بَابًا عَظِيمًا مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا‏.‏

أخرجه أحمد 5/261 ‏(‏22606‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن، حدَّثنا ابن لَهيعة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3541 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عَمرو بن السرْح، حدَّثنا ابن وهب، عن عمر بن مالك‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن لَهيعة، وعمر‏)‏ عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن خالد بن أبي عمران، عن القاسم، فذكره‏.‏

***

5267- عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لاَ تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ وَلاَ خَيْرَ فِى تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ فِى مِثْلِ هَذَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ‏(‏وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِى لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‏)‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 5/252 ‏(‏22522‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا خالد الصفار‏.‏ وفي 5/264 ‏(‏22636‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سلمة، أنبأنا بكر بن مُضر‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1282 و3195 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيبة، أخبرنا بكر بن مُضر‏.‏

كلاهما ‏(‏خالد الصفار، وبكر بن مُضر‏)‏ عن عُبيد الله بن زَحْر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، فذكره‏.‏

‏(‏*‏)‏ قَالَ التِّرْمِذِيّ‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، إِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ، وَالْقَاسِمُ ثِقَةٌ، وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ فِى الْحَدِيثِ‏.‏

قال‏:‏ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ ‏(‏يعني البخاري‏)‏ يَقُولُ‏:‏ الْقَاسِمُ ثِقَةٌ، وَعَلِىُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ‏.‏

وأخرجه الْحُمَيْدِىُّ ‏(‏915‏)‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ‏.‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُطَّرِحُ أَبُو الْمُهَلَّبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنِ الْقَاسِمِ أَبِى عَبْدِ الرحمن، عَنْ أَبِى أَمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏لاَ يَحِلُّ ثَمَنُ الْمُغَنِّيَةِ، وَلاَ بَيْعُهَا، وَلاَ شِرَاؤُهَا، وَلاَ الاِسْتِمَاعُ إِلَيْهَا‏.‏

ليس فيه‏:‏ ‏(‏علي بن يزيد‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2168‏)‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِىُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِى الْمُهَلَّبِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الإِفْرِيقِىِّ، عَنْ أَبِى أُمَامَةَ‏.‏ قَالَ‏:‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَنْ بَيْعِ الْمُغَنِّيَاتِ، وَعَنْ شِرَائِهِنَّ، وَعَنْ كَسْبِهِنَّ، وَعَنْ أَكْلِ أَثْمَانِهِنَّ‏.‏ ليس فيه‏:‏ ‏(‏علي بن يزيد، ولا القاسم أبي عبد الرحمن‏.‏

***

5268- عن أبي عامر عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

العارية مؤداة والمنيحة مؤداة قال رجل يا رسول الله أرأيت عهد الله قال عهد الله أحق ما أدي‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5749 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن الصبّاح بن عبد الله، قال‏:‏ حدَّثنا المُعْتَمِر بن سليمان، قال‏:‏ سمعت الحجاج بن فُرَافِصَة، قال‏:‏ حدثني محمد بن الوليد، عن أبي عامر، فذكره‏.‏

***

5269- عن حاتم بن حريث الطائي، قال‏:‏ سمعت أبا أمامة يقول‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

العارية مؤداة والمنحة مردودة ومن وجد لقحة مصراة فلا يحل له صرارها حتى يريها‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5750 قال‏:‏ أخبرنا عَمرو بن منصور‏.‏ و ‏(‏ابن حبان‏)‏ 5094 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي‏.‏

كلاهما ‏(‏عمرو بن منصور، وأحمد بن الحسن‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا الهيثم بن خارجة، حدَّثنا الجرّاح بن مَليح، حدثني حاتم بن حُريث الطّائي، فذكره‏.‏

***