فصل: (تابع كتاب الحج)

‏[‏تابع كتاب الحج‏]‏

7612- عن صدقة بن يسار، عن ابن عمر؛ أن هذه السورة أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في أوسط أيام التشريق بمنى وهو في حجة الوداع ‏(‏إذا جاء نصر الله والفتح‏)‏ حتى ختمها فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه الوداع فأمر براحلته القصواء فرحلت له فركب فوقف للناس بالعقبة فاجتمع إليه الناس فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله فقال أيها الناس إن كل دم كان في الجاهلية فهو هدر وأول دمائكم دم إياس بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني ليث فقتلته هذيل وإن أول ربا كان في الجاهلية ربا العباس بن عبد المطلب فهو أوضع لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون‏.‏

أيها الناس إن الزمان قد استدار فهو اليوم كهيئة يوم خلق الله السماوات والأرض وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله منها أربعة حرم رجب مضر بين جمادى وشعبان وذو القعدة وذو الحجة والمحرم وأن النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله وذلك أنهم كانوا يجعلون صفر عاما حراما وعاما حلالا وعاما حراما وذلك النسيء من الشيطان‏.‏

يا أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في بلدكم هذا آخر الزمان وقد رضي منكم بمحقرات الأعمال فاحذروه في دينكم‏.‏

أيها الناس من كانت عنده وديعة فيؤدها إلى من أتمنه عليها‏.‏

أيها الناس إن النساء عندكم عوان أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن حق ولهن عليكم حق ومن حقكم أن لا يوطئن فرشكم ولا يعصينكم في معروف فإذا فعلن ذلك فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف فإذا ضربتم فاضربوا ضربا غير مبرح‏.‏

أيها الناس قد تركت فيكم ما إذا اعتصمتم به لن تضلوا كتاب الله أيها الناس أي يوم هذا قالوا يوم حرام قال أي شهر هذا قالوا شهر حرام قال أي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فإن الله عز وجل قد حرم دمائكم وأموالكم وأعراضكم كحرمة هذا اليوم وهذا الشهر ألا لا نبي بعدي ولا أمة بعدكم ألا فليبلغ شاهدكم غائبكم ثم رفع يديه قال اللهم أشهد أني قد بلغت ثلاث مرار‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُميد ‏(‏858‏)‏ قال‏:‏ حدثني ابن أبي شَيْبة، حدثنا زيد بن جبان العكلي، حدثنا موسى بن عُبيدة‏.‏ حدثني صدقة بن يسار، فذكره‏.‏

***

7613- عَنْ مُحَمَّد بْنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما، قَالَ‏:‏

كُنَّا نَتَحَدَّثُ بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ وَالنَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَلاَ نَدْرِى مَا حَجَّةُ الْوَدَاعِ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ فَأَطْنَبَ فِى ذِكْرِهِ وَقَالَ مَا بَعَثَ اللَّهُ مِنْ نَبِىٍّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ أَنْذَرَهُ نُوحٌ وَالنَّبِيُّونَ مِنْ بَعْدِهِ وَإِنَّهُ يَخْرُجُ فِيكُمْ فَمَا خَفِىَ عَلَيْكُمْ مِنْ شَأْنِهِ فَلَيْسَ يَخْفَى عَلَيْكُمْ أَنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ عَلَى مَا يَخْفَى عَلَيْكُمْ ثَلاَثًا، إِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ، وَإِنَّهُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، أَلاَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِى بَلَدِكُمْ هَذَا، فِى شَهْرِكُمْ هَذَا، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ قَالُوا نَعَمْ‏.‏ قَالَ اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثَلاَثًا، وَيْلَكُمْ، أَوْ وَيْحَكُمُ، انْظُرُوا لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ‏.‏

أخرجه أحمد 2/135 ‏(‏6185‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني يعقوب، حدثنا عاصم بن مُحَمَّد، عن أخيه عمر بن مُحَمَّد‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 5/223 ‏(‏4402 و4403‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن سليمان‏.‏ قال‏:‏ أخبرني ابن وهب‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني عمر بن مُحَمَّد‏.‏ وفي 8/198 ‏(‏6785‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمَّد بن عبد الله، حدثنا عاصم بن علي، حدثنا عاصم بن مُحَمَّد، عن واقد بن مُحَمَّد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 138 قال‏:‏ حدَّثني حرملة بن يحيى، أخبرنا عبد الله بن وهب‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني عمر بن مُحَمَّد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3943 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مُسْلِم، أخبرني عمر بن مُحَمَّد‏.‏

كلاهما ‏(‏عمر بن مُحَمَّد، وواقد بن مُحَمَّد‏)‏ عن أبيهما مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري 2/216 ‏(‏1742‏)‏ و8/18 ‏(‏6043‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمَّد بن المثنى، حدثنا يزيد بن هارون، عن عَاصِمُ بْنُ مُحَمَّد بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما‏.‏ قَالَ‏:‏

قال النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم بِمِنًى أَتَدْرُونَ أَىُّ يَوْمٍ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ فَقَالَ فَإِنَّ هَذَا يَوْمٌ حَرَامٌ أَفَتَدْرُونَ أَىُّ بَلَدٍ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ بَلَدٌ حَرَامٌ أَفَتَدْرُونَ أَىُّ شَهْرٍ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ شَهْرٌ حَرَامٌ قَالَ فَإِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِى شَهْرِكُمْ هَذَا فِى بَلَدِكُمْ هَذَا‏.‏

لفظ أبي داود‏:‏لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ‏.‏

ليس فيه‏:‏ ‏(‏عن أخيه واقد بن مُحَمَّد بن زيد‏.‏

وأخرجه أحمد 2/85 ‏(‏5578‏)‏ و2/104 ‏(‏5810‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمَّد بن جعفر‏.‏ وفي 2/87 ‏(‏5604‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 8/48 ‏(‏6166‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن عبد الوهاب، حدثنا خالد بن الحارث‏.‏ قال البخاري‏:‏ وقال النضر، عن شعبة‏:‏ويحكم‏.‏ وفي 9/63 ‏(‏7077‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حجاج بن منهال‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 1/58 ‏(‏136‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبيد الله بن مُعَاذ، حدثنا أبي‏.‏ وفي ‏(‏137‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو بكر بن أبي شيبة، وأبو بكر بن خلاد الباهلي‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن جعفر‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ 7/126، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3577 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمَّد بن جعفر‏.‏

ستتهم ‏(‏مُحَمَّد بن جعفر، غندر، وعبد الرحمن بن مهدي، وخالد، والنضر بن شميل، وحجاج، ومُعَاذ العنبري‏)‏ عن شُعْبَةُ، عَنْ وَاقِدِ بْنِ مُحَمَّد بْنِ زَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ قَالَ فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَيْحَكُمْ أَوْ قَالَ وَيْلَكُمْ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ‏.‏، مختصر‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ ابْنَ عُمَرَ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ‏.‏

في رواية خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ شَكَّ هُوَ، يَعْنِي شيخه واقد بن مُحَمَّد في‏:‏وَيْلَكُمْ أَوْ وَيْحَكُمْ‏.‏

وأخرجه أحمد 2/104 ‏(‏5809‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 9/3 ‏(‏6868‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو الوليد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4686 قال‏:‏ حدَّثنا أبو الوليد الطيالسي‏.‏

كلاهما ‏(‏عفان، وأبو الوليد‏)‏ عن شعبة، عن واقد بن عبد الله، عن أبيه، أنه سمع عبد الله بن عمر، عن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لاَ تَرْجِعُوا بَعْدِى كُفَّارًا، يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ‏.‏

قال أحمد بن حنبل‏:‏ كذا قال عفان، وإنما هو واقد بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر‏.‏

***

7614- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُجَّاجًا فَمَا أَحْلَلْنَا مِنْ شَىْءٍ حَتَّى أَحْلَلْنَا يَوْمَ النَّحْرِ‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ لاَ أَعْلَمُهُ إِلاَّ خَرَجْنَا حُجَّاجًا مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ فَلَمْ يَحِلَّ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم وَلاَ عُمَرُ حَتَّى طَافُوا بِالْبَيْتِ قَالَ قَالَ سُرَيْجٌ يَوْمَ النَّحْرِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/114 ‏(‏5946‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سُريج، حدثنا عبد الله‏.‏ وفي 2/125 ‏(‏6082‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يُونس وسُريج بن النعمان‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا فليح‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الله بن عمر العمري، وفليح بن سليمان‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

***

7615- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏

خَرَجْنَا مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَحْلِلْ وَمَعَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ يَحِلُّوا‏.‏

أخرجه أحمد 2/49 ‏(‏5097‏)‏، و2/156 ‏(‏6445‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا سُفْيان، حَدَّثَنِى جَهْضَمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَدْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏

خَرَجْنَا مَعَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يَحْلِلْ وَمَعَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ فَلَمْ يَحِلُّوا‏.‏

***

7616- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَاضَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ رَجَعَ فَصَلَّى الظُّهْرَ بِمِنًى‏.‏

قال نَافِعٌ فَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يُفِيضُ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ يَرْجِعُ فَيُصَلِّى الظُّهْرَ بِمِنًى وَيَذْكُرُ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم فَعَلَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/34 ‏(‏4898‏)‏، ومُسْلِم 4/84 ‏(‏3143‏)‏ قال‏:‏ حدثني مُحَمَّد بن رافع‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1998 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حنبل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4154 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2941 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن رافع‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، ومُحَمَّد بن رافع، وإسحاق بن إبراهيم‏)‏ عن عبد الرزاق، أخبرنا عُبيد الله بن عُمر، عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري 2/214 ‏(‏1732‏)‏ قال‏:‏ وقال لنا أبو نعيم‏:‏ حدثنا سُفْيان، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما؛ أنه طاف طوافا واحدا، ثم يأتي منى، يعني يوم النحر‏.‏ ‏(‏موقوف‏.‏

***

7617- عن عروة، عن عائشة، وَعَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ- رضى الله عنهم- قَالاَ‏:‏

لَمْ يُرَخَّصْ فِى أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ، إِلاَّ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْهَدْىَ‏.‏

أخرجه البخاري 3/56 ‏(‏1997 و1998‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بشار، قال‏:‏ حدثنا غُندر، حدثنا شُعبة، سَمِعْتُ عبد الله بن عيسى، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة‏.‏ وعن سالم، عن ابن عمر، فذكراه‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 1281 و1282، والبخاري 3/56 ‏(‏1999‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رضى الله عنهما، قَالَ‏:‏ الصِّيَامُ لِمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، إِلَى يَوْمِ عَرَفَةَ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا، وَلَمْ يَصُمْ، صَامَ أَيَّامَ مِنًى‏.‏

وَعَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، مِثْلَهُ‏.‏

قال البخاري‏:‏ وتابعه إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب‏.‏

لفظ مالك، في ‏"‏الموطأ‏"‏‏:‏ عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أم المؤمنين، أنها كانت تقول‏:‏ الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى الحج، لمن لم يجد هديا، ما بين أن يهل بالحج، إلى يوم عرفة، فإن لم يصم، صام أيام منى‏.‏

وعن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، أنه كان يقول في ذلك مثل قول عائشة، رضي الله تعالى عنها‏.‏

***

7618- عَنْ نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ أَنَّ الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيتَ بِمَكَّةَ لَيَالِىَ مِنًى مِنْ أَجْلِ سِقَايَتِهِ فَأَذِنَ لَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/19 ‏(‏4691‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى‏.‏ وفي 2/22 ‏(‏4731‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن نُمَيْر‏.‏ وفي 2/28 ‏(‏4827‏)‏ قال‏:‏ حدثنا رَوْح، حدثما ابن جريج‏.‏ وفي 2/88 ‏(‏5613‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بكر، أخبرني ابن جُريج‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1943 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن سعيد حدثنا أبو أسامة‏.‏ وفي ‏(‏1944‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سعيد بن المغيرة، عن عيسى بن يونس‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/191 ‏(‏1634‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن أبي الأسود، حدثنا أبو ضمرة‏.‏ وفي 2/217 ‏(‏1743‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبيد بن ميمون‏.‏ حدثنا عيسى بن يونس‏.‏ وفي ‏(‏1744‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن موسى‏.‏ حدثنا مُحَمَّد بن بكر، أخبرنا ابن جريج‏.‏ وفي ‏(‏1745‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا أبي‏.‏ قال البخاري عقبه‏:‏ تابعه أبو أسامة، وعقبة بن خالد، وأبو ضمرة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/86 ‏(‏3156‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، حدثنا ابن نُمَيْر، وأبو أسَامة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن نُمَيْر، حدثنا أبي‏.‏ وفي ‏(‏3157‏)‏ قال‏:‏ وحدثناه إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا عيسى بن يُونس ‏(‏ح‏)‏ وحدثنيه مُحَمَّد بن حاتم، وعَبْد بن حُميد جميعًا عن مُحَمَّد بن بكر، أخبرنا ابن جريج و‏"‏أبو داود‏"‏ 1959 قال‏:‏ حدثنا عُثمان بن أبي شَيْبة، حدثنا ابن نُمَيْر، وأبو أسَامة‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 3065 قال‏:‏ حدثنا علي بن مُحَمَّد، حدثنا عبد الله بن نُمَيْر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4163 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا عيسى بن يُونس‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2957 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن معمر، حدثنا مُحَمَّد بن بكر، أخبرنا ابن جُرَيج‏.‏

سبعتهم ‏(‏يحيى بن سعيد، وعبد الله بن نُمَيْر، وروح، وابن جُرَيج، وأبو أسَامة حماد بن سلمة، وعيسى بن يُونس، وأبو ضمرة أنس بن عياض‏)‏ عن عبيد الله بن عُمر، حدثني نافعٌ، فذكره‏.‏

في رواية يحيى، عن عُبَيْد الله، قال‏:‏ أخبرني نافع، قال‏:‏ لا أعلمه إلاّ عن عبد الله‏.‏

***

7619- عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَرَى التَّحْصِيبَ سُنَّةً وَكَانَ يُصَلِّى الظُّهْرَ يَوْمَ النَّفْرِ بِالْحَصْبَةِ‏.‏

قال نَافِعٌ قَدْ حَصَّبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْخُلَفَاءُ بَعْدَهُ‏.‏

أخرجه مُسْلِم 4/85 ‏(‏3146‏)‏ قال‏:‏ حدثني مُحَمَّد بن حاتم بن ميمون، حدثنا روح بن عبادة، حدثنا صخر بن جُويرية، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7620- عن نافع، عن ابن عمر؛ أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نزل البطحاء عشية النفر‏.‏

وأن أبا بكر وعمر كانا يفعلانه، وكان ابن عمر يفعله حتى هلك، فصلى بها الظهر والعصر، والمغرب والعشاء‏.‏

أخرجه ابن خُزَيْمَة ‏(‏2993‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الصنعاني، حدثنا المعتمر‏.‏ قال‏:‏ سَمِعْتُ عبد الله بن عمر العمري، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7621- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ يَنْزِلُونَ بِالأَبْطَحِ‏.‏

وفي رواية عَبْدُ اللَّهِ بن عُمر العُمري‏:‏أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ نَزَلُوا الْمُحَصَّبَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/89 ‏(‏5624‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا عُبَيد الله‏.‏ وفي 2/138 ‏(‏6223‏)‏ قال‏:‏ حدثنا نوح بن ميمون، أخبرنا عبد الله‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/85 ‏(‏3145‏)‏ قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن مهران الرازي، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 3069 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا عُبيد اللهّ‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 921 قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن منصور، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا عُبيد الله بن عُمر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2990 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن رافع، ومُحَمَّد بن يحيى، ومُحَمَّد بن سهل بن عسكر‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، حدثنا عُبيد اللهّ‏.‏ وفي ‏(‏2991‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا مُحَمَّد بن يحيى، ومُحَمَّد بن رافع، ومُحَمَّد بن سهل‏.‏ قالوا‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا مَعمر، عن أيوب‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عُبيد الله بن عُمر، وعبد الله بن عُمر، العُمَريان، وأيوب‏)‏ عن نافع، فذكره‏.‏

أخرجه البخاري 2/222 ‏(‏1768‏)‏ قال‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ‏.‏ قَالَ‏:‏ سُئِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ عَنِ الْمُحَصَّبِ، فَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ‏.‏ قَالَ‏:‏ نَزَلَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعُمَرُ وَابْنُ عُمَرَ ‏(‏مرسل‏.‏

وَعَنْ نَافِعٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، رضى الله عنهما، كَانَ يُصَلِّى بِهَا- يَعْنِى الْمُحَصَّبَ- الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ‏(‏أَحْسِبُهُ قَالَ‏:‏ وَالْمَغْرِبَ‏.‏ قَالَ خَالِدٌ‏:‏ لاَ أَشُكُّ فِى الْعِشَاءِ- وَيَهْجَعُ هَجْعَةً، وَيَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

7622- عَنْ طَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْفِرَ الرَّجُلُ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3071‏)‏ قال‏:‏ حدثنا علي بن مُحَمَّد، حدثنا وكيع، حدثنا إبراهيم بن يزيد، عن طاووس، فذكره‏.‏

***

7623- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ‏:‏

مَنْ حَجَّ الْبَيْتَ فَلْيَكُنْ آخِرُ عَهْدِهِ بِالْبَيْتِ إِلاَّ الْحُيَّضَ وَرَخَّصَ لَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏944‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو عَمَّار‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4182 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 3001 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن خشرم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو عَمَّار الحسين بن حُريث، وإسحاق، وعلي بن خشرم‏)‏ عن عيسى بن يونس، عن عُبَيد اللهّ بن عُمَر، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7624- عن طَاوُوسٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ فِى أَوَّلِ أَمْرِهِ‏:‏ إِنَّهَا لاَ تَنْفِرُ‏.‏ قَالَ‏:‏ ثُمَّ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ‏:‏

رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَهُنَّ‏.‏

أخرجه أحمد 2/101 ‏(‏5765‏)‏ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُوسٍ عَنْ أَبِيهِ، فذكره‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 4183 قال‏:‏ أخبرنا عمرو بن علي، قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن ميسرة، قال‏:‏ سمعت طاووسا، يحدث عن ابن عمر، أنه كان يقول قريبا من سنتين‏:‏ لا تنفر، حتى يكون آخر عهدها بالبيت، ثم قال ابن عمر بعد‏:‏ تنفر إنه رخص للنساء‏.‏

أخرجه النسائي في الكبرى أيضا ‏(‏الورقة 55- أ‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال‏:‏ حدثني أبي، عن جدي، قال‏:‏ حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن طَاووسٍ الْيَمَانِيِّ، أنَّهُ حدثه، سِمَعَ عبد الله بْنَ عُمَرَ، وَهُوَ يُسْالُ عَنْ حَبْسِ النِّسَاءَِ عَلَى الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ، إذَا حِضْنَ قَبْلَ النَّفْر ِ، وَقَدْ افَضْنَ يَوْمَ النَّحْرِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ انَّ عَائِشَةَ كَانَتْ تَذْكُرُ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم رُخْصَةً لِلنِّسَاءِ‏.‏

وقد سبق لهذا الحديث طرق أخرى في مسند عبد الله بن عباس رضي الله تعالى عنهما‏:‏ الحديث رقم ‏(‏6375‏.‏

7625- عن نافع عن ابن عمر قال‏:‏

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزور البيت، فيطوف به أسبوعا، ويصلي ركعتين، وتحل له النساء‏.‏

أخرجه ابن خُزَيْمَة ‏(‏2942‏)‏ قال‏:‏ قرأت على أحمد بن أبي سريج الرازي، أن عَمْرو بن مجمع الكندي أخبرهم، عن مُوسى بن عُقبة، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7626- عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُزَنِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

قَدِمَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَكَّةَ وَأَصْحَابُهُ مُلَبِّينَ- وَقَالَ عَفَّانُ‏:‏ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ- فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهَا عُمْرَةً، إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ، قَالَُوا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَيَرُوحُ أَحَدُنَا إِلَى مِنًى وَذَكَرُهُ يَقْطُرُ مَنِيًّا‏؟‏‏!‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، وَسَطَعَتِ الْمَجَامِرُ، وَقَدِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بِمَا أَهْلَلْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم- قَالَ رَوْحٌ‏:‏ فَإِنَّ لَكَ مَعَنَا هَدْيًا-‏.‏

قال حُمَيْدٌ‏:‏ فَحَدَّثْتُ بِهِ طَاوُوسًا، فَقَالَ‏:‏ هَكَذَا فَعَلَ الْقَوْمُ‏.‏ قَالَ عَفَّانُ‏:‏ اجْعَلْهَا عُمْرَةً‏.‏

أخرجه أحمد 2/28 ‏(‏4822‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، وعَفَّان، قال‏:‏ حدثنا حَمَّاد بن سَلَمَة، عن حُمَيْد الطَّوِيل، عن بكر بن عبد الله، فذكره‏.‏

حديث بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عن أنس رضي الله عنه، قال‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُلَبِّي بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ جَمِيعًا‏.‏

قال بَكْرٌ‏:‏ فَحَدَّثْتُ بِذَلِكَ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ‏:‏ لَبَّى بِالْحَجِّ وَحْدَهُ، فَلَقِيتُ أَنَسًا، فَحَدَّثْتُهُ بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ، فَقَالَ أَنَسٌ‏:‏ مَا تَعُدُّونَنَا إِلاَّ صِبْيَانًا‏!‏‏!‏، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجًّا‏.‏

سبق في مسند أنس بن مالك رضي الله عنه حديث رقم ‏(‏656‏.‏

***

7627- عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ أَنَّهُ خَرَجَ فِى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ حُجَّاجًا حَتَّى وَرَدُوا مَكَّةَ فَدَخَلُوا الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمُوا الْحَجَرَ ثُمَّ طُفْنَا بِالْبَيْتِ أُسْبُوعًا ثُمَّ صَلَّيْنَا خَلْفَ الْمَقَامِ- رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا رَجُلٌ ضَخْمٌ فِى إِزَارٍ وَرِدَاءٍ يُصَوِّتُ بِنَا عِنْدَ الْحَوْضِ فَقُمْنَا إِلَيْهِ وَسَأَلْتُ عَنْهُ فَقَالُوا ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمَّا أَتَيْنَاهُ قَالَ مَنْ أَنْتُمْ قُلْنَا أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَثَمَّ أَهْلُ الْيَمَامَةِ‏.‏ قَالَ فَحُجَّاجٌ أَمْ عَمَّار قُلْتُ بَلْ حُجَّاجٌ‏.‏ قَالَ فَإِنَّكُمْ قَدْ نَقَضْتُمْ حَجَّكُمْ‏.‏ قُلْتُ قَدْ حَجَجْتُ مِرَارًا فَكُنْتُ أَفْعَل كَذَا‏.‏ قَالَ فَانْطَلَقْنَا مَكَانَنَا حَتَّى يَأْتِىَ ابْنُ عُمَرَ فَقُلْتُ يَا ابْنَ عُمَرَ إِنَّا قَدِمْنَا فَقَصَصْنَا عَلَيْهِ قِصَّتَنَا وَأَخْبَرْنَاهُ مَا قَالَ إِنَّكُمْ نَقَضْتُمْ حَجَّكُمْ‏.‏ قَالَ أُذَكِّرُكُمْ بِاللَّهِ أَخَرَجْتُمْ حُجَّاجًا قُلْنَا نَعَمْ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ وَاللَّهِ لَقَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كُلُّهُمْ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 2/114 ‏(‏5939‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سريج‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3892 قال‏:‏ أخبرنا هناد بن السري الكوفي‏.‏

كلاهما ‏(‏سريج، وهناد‏)‏ عن ملازم بن عمرو، حدثني عبد الله بن بدر، فذكره‏.‏

***

7628- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَرِيكٍ الْعَامِرِىِّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ سُئِلُوا عَنِ الْعُمْرَةِ قَبْلَ الْحَجِّ فِى الْمُتْعَةِ فَقَالُوا نَعَمْ سُنَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَقْدَمُ فَتَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ تَحِلُّ وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ يَوْمِ عَرَفَةَ بِيَوْمٍ ثُمَّ تُهِلُّ بِالْحَجِّ فَتَكُونُ قَدْ جَمَعْتَ عُمْرَةً وَحَجَّةً أَوْ جَمْعَ اللَّهُ لَكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً‏.‏

أخرجه أحمد 2/139 ‏(‏6240‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك، عن عبد الله بن شريك، فذكره‏.‏

***

7629- عن نافع، عن ابن عمر؛ أَنَّهُ قَدِمَ قَارِنًا فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا وَسَعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2974‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هشام بن عَمَّار، حدثنا مُسْلِم بن خالد الزنجي، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، فذكره‏.‏

***

7630- عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَجْزَأَهُ طَوَافٌ وَاحِدٌ وَسَعْىٌ وَاحِدٌ عَنْهُمَا حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا‏.‏

لفظ الْحَرَّانِىُّ‏:‏مَنْ قَرَنَ بَيْنَ حَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ أَجْزَأَهُ لَهُمَا طَوَافٌ وَاحِدٌ‏.‏

أخرجه أحمد 2/67 ‏(‏5355‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بنَ عبد الملك الحراني‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1844 قال‏:‏ اخبرنا سعيد بن منصور‏.‏ و ‏(‏اابن ماجه‏)‏ 2975 قال‏:‏ حدثنا مُحرز بن سلمة‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 948 قال‏:‏ حدثنا خلاد بن أسلم البغدادي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2745 قال‏:‏ حدثنا هشام بن يونس بن وابل بن وضاح‏.‏

خمستهم ‏(‏أحمد بن عبد الملك، وسعيد بن منصور، ومحرز بن سلمة، وخلاد بن أسلم، وهشام بن يونس‏)‏ عن عبد العزيز بن مُحَمَّد الدراوردي، عن عُبَيْد الله بن عمر، عن نافع، فذكره‏.‏

قَالَ الترمذي‏:‏ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ‏.‏ وَهُوَ أَصَحُّ‏.‏

رواه أبو أسامة، وعبد الله بن نُمَيْر، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قوله، وسيأتي في الحديث رقم ‏(‏8297‏.‏

***

حديث عَطَاءٍ، وَطَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَابْنِ عُمَرَ، وَابْنِ عَبَّاسٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَطُفْ هُوَ وَأَصْحَابُهُ لِعُمْرَتِهِمْ وَحَجَّتِهِمْ، حِينَ قَدِمُوا، إِلاَّ طَوَافًا وَاحِدًا‏.‏

سبق في مسند جابر بن عبد الله، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، حديث رقم ‏(‏2429‏.‏

***

7631- عَنِ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَهُوَ يَسْأَلُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ عَنِ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ هِىَ حَلاَلٌ‏.‏ فَقَالَ الشَّامِىُّ إِنَّ أَبَاكَ قَدْ نَهَى عَنْهَا‏.‏ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ أَبِى نَهَى عَنْهَا وَصَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَأَمْرَ أَبِى نَتَّبِعُ أَمْ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ الرَّجُلُ بَلْ أَمْرَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ‏:‏

لَقَدْ صَنَعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

وفي رواية‏:‏عَنْ سَالِمٍ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يُفْتِى بِالَّذِى أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الرُّخْصَةِ بِالتَّمَتُّعِ وَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِيهِ فَيَقُولُ نَاسٌ لاِبْنِ عُمَرَ كَيْفَ تُخَالِفُ أَبَاكَ وَقَدْ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَيَقُولُ لَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ وَيْلَكُمْ أَلاَ تَتَّقُونَ اللَّهَ إِنْ كَانَ عُمَرُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَيَبْتَغِى فِيهِ الْخَيْرَ يَلْتَمِسُ بِهِ تَمَامَ الْعُمْرَةِ فَلِمَ تُحَرِّمُونَ ذَلِكَ وَقَدْ أَحَلَّهُ اللَّهُ وَعَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَفَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَحَقُّ أَنْ تَتَّبِعُوا سُنَّتَهُ أَمْ سُنَةَ عُمَرَ إِنَّ عُمَرَ لَمْ يَقُلْ لَكُمْ إِنَّ الْعُمْرَةَ فِى أَشْهُرِ الْحَجِّ حَرَامٌ وَلَكِنَّهُ قَالَ إِنَّ أَتَمَّ الْعُمْرَةِ أَنْ تُفْرِدُوهَا مِنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ‏.‏

أخرجه أحمد 2/95 ‏(‏5700‏)‏ قال‏:‏ حدثنا روح، حدثنا صالح بن أبي الأخضر‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 824 قال‏:‏ حدثنا عَبد بن حُميد، أخبرني يعقوب بن إبراهيم بن سعد، حدثنا أبي، عن صالح بن كيسان‏.‏

كلاهما ‏(‏صالح بن أبي الأخضر، وصالح بن كيسان‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، عن سالم بن عبد الله بن عمر، فذكره‏.‏

***

7632- عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ أَنَا وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رضى الله عنهما جَالِسٌ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ، وَإِذَا نَاسٌ يُصَلُّونَ فِى الْمَسْجِدِ صَلاَةَ الضُّحَى‏.‏ قَالَ فَسَأَلْنَاهُ عَنْ صَلاَتِهِمْ‏.‏ فَقَالَ بِدْعَةٌ‏.‏ ثُمَّ قَالَ لَهُ كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ أَرْبَعً إِحْدَاهُنَّ فِى رَجَبٍ، فَكَرِهْنَا أَنْ نَرُدَّ عَلَيْهِ‏.‏ قَالَ‏:‏ وَسَمِعْنَا اسْتِنَانَ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فِى الْحُجْرَةِ، فَقَالَ عُرْوَةُ يَا أُمَّاهُ، يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ‏.‏ أَلاَ تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ‏.‏ قَالَتْ مَا يَقُولُ قَالَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ أَرْبَعَ عُمَرَاتٍ إِحْدَاهُنَّ فِى رَجَبٍ‏.‏ قَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، مَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً إِلاَّ وَهُوَ شَاهِدُهُ، وَمَا اعْتَمَرَ فِى رَجَبٍ قَطُّ‏.‏

وفي رواية أبي إسحاق‏:‏سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ كَمِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَرَّتَيْنِ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ لَقَدْ عَلِمَ ابْنُ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدِ اعْتَمَرَ ثَلاَثًا سِوَى الَّتِى قَرَنَهَا بِحَجَّةِ الْوَدَاعِ‏.‏

وفي رواية الأَعْمَشُ‏:‏ عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ سَأَلَ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ابْنَ عُمَرَ فِى أَىِّ شَهْرٍ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِى رَجَبٍ‏.‏ فَسَمِعَتْنَا عَائِشَةُ فَسَأَلَهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ وَأَخْبَرَهَا بِقَوْلِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَتْ يَرْحَمُ اللَّهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُمْرَةً إِلاَّ قَدْ شَهِدَهَا وَمَا اعْتَمَرَ عُمْرَةً قَطُّ إِلاَّ فِى ذِى الْحِجَّةِ‏.‏

1- أخرجه أحمد 2/70 ‏(‏5383‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حسن، قال‏:‏ حدثنا زهير‏.‏ وفي 2/139 ‏(‏6242‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شريك‏.‏ و ‏(‏عبد بن حميد‏)‏ 809 قال‏:‏ حدثني مالك بن إسماعيل النهدي، قال‏:‏ حدثنا زهير بن معاوية‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1992 قال‏:‏ حدثنا النفيلي، قال‏:‏ حدثنا زهير‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في الكبرى ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 7384 عن أبي داود الحراني، عن الحسن بن محمد بن أعين، عن زهير‏.‏ كلاهما ‏(‏زهير، وشريك‏)‏ عن أبي إسحاق‏.‏

2- وأخرجه أحمد 2/129 ‏(‏6126‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبيدة بن حميد‏.‏ وفي 2/155 ‏(‏6430‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يحيى بن آدم، قال‏:‏ حدثنا مفضل‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 3/3 قال‏:‏ حدثنا قتيبة، قال‏:‏ حدثنا جرير‏.‏ وفي 5/180 قال‏:‏ حدثني عثمان بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا جرير‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/61 قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا جرير‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 937 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن منيع، قال‏:‏ حدثنا الحسن بن موسى، قال‏:‏ حدثنا شيبان‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في الكبرى ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 7384 عن إسحاق بن إبراهيم، عن جرير ‏(‏ح‏)‏ وعن محمد بن قدامة، عن جرير‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 3070 قال‏:‏ حدثنا يوسف بن موسى، قال‏:‏ حدثنا جرير‏.‏ أربعتهم ‏(‏عبيد بن حميد، ومفضل بن مهلهل، وجرير بن عبد الحميد، وشيبان بن عبد الرحمن‏)‏ عن منصور بن المعتمر‏.‏

3- وأخرجه أحمد 2/143 ‏(‏6295‏)‏ قال‏:‏ حدثنا ابن نمير، قال‏:‏ أخبرنا الأعمش‏.‏ ثلاثتهم ‏(‏أبو إسحاق، ومنصور، والأعمش‏)‏ عن مجاهد، فذكره‏.‏

رواية شيبان بن عبد الرحمن، عَنْ مَنْصُورٍ، مختصرة على‏:‏أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ أَرْبَعًا إِحْدَاهُنَّ فِى رَجَبٍ‏.‏

***

7633- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ كُنْتُ أَنَا وَابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدَيْنِ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ وَإِنَّا لَنَسْمَعُ ضَرْبَهَا بِالسِّوَاكِ تَسْتَنُّ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَعْتَمَرَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى رَجَبٍ قَالَ نَعَمْ‏.‏ فَقُلْتُ لِعَائِشَةَ أَىْ أُمَّتَاهُ أَلاَ تَسْمَعِينَ مَا يَقُولُ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ وَمَا يَقُولُ قُلْتُ يَقُولُ اعْتَمَرَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم فِى رَجَبٍ‏.‏ فَقَالَتْ يَغْفِرُ اللَّهُ لأَبِى عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَعَمْرِى مَا اعْتَمَرَ فِى رَجَبٍ وَمَا اعْتَمَرَ مِنْ عُمْرَةٍ إِلاَّ وَإِنَّهُ لَمَعَهُ‏.‏ قَالَ وَابْنُ عُمَرَ يَسْمَعُ فَمَا قَالَ لاَ وَلاَ نَعَمْ‏.‏ سَكَتَ‏.‏

وفي رواية حَبِيبٍ بْنَ أَبِى ثَابِتٍ‏:‏سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ فِى أَىِّ شَهْرٍ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِى رَجَبٍ‏.‏ فَقَالَتْ عَائِشَةُ مَا اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِى رَجَبٍ قَطُّ وَمَا اعْتَمَرَ إِلاَّ وَهُوَ مَعَهُ- تَعْنِى ابْنَ عُمَرَ‏.‏

1- أخرجه أحمد 2/72 ‏(‏5416‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عفان، قال‏:‏ حدثنا حماد بن سلمة، قال‏:‏ أخبرنا حبيب ‏(‏يعني المعلم‏.‏ وفي 6/55 قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن ابن جريج‏.‏ وفي 6/157 قال‏:‏ حدثنا أبو عاصم، قال‏:‏ أخبرنا ابن جريج‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/60 قال‏:‏ حدثنا هارون بن عبد الله، قال‏:‏ أخبرنا محمد بن بكر البرساني، قال‏:‏ أخبرنا ابن جريج‏.‏ و‏"‏النَّسَائي‏"‏ في الكبرى ‏"‏تحفة الأشراف‏"‏ 7321 عن عمران بن يزيد، عن شعيب بن إسحاق، عن ابن جريج‏.‏ كلاهما ‏(‏حبيب المعلم، وابن جريج‏)‏ عن عطاء‏.‏

2- وأخرجه ابن ماجه ‏(‏2998‏)‏، والترمذي ‏(‏936‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا أبو كريب، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن آدم، عن أبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت‏.‏ كلاهما ‏(‏عطاء، وحبيب‏)‏ عن عروة بن الزبير، فذكره‏.‏

***

7634- عَنْ عِكْرِمَة بْنُ خَالِدٍ، عن ابْن عُمَرَ، قَالَ‏:‏

اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ‏.‏

لفظ رواية محمد بن إسحاق‏:‏ عَنِ عِكْرِمَة بْنُ خَالِدِ بْنِ الْعَاصِ الْمَخْزُومِىُّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِى نَفَرٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ نُرِيدُ الْعُمْرَةَ مِنْهَا فَلَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ إِنَّا قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَلَمْ نَحُجَّ قَطُّ أَفَنَعْتَمِرُ مِنْهَا قَالَ نَعَمْ وَمَا يَمْنَعُكُمْ مِنْ ذَلِكَ‏؟‏

فَقَدِ اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عُمَرَهُ كُلَّهَا قَبْلَ حَجَّتِهِ وَاعْتَمَرْنَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/46 ‏(‏5069‏)‏ قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وجدت في كتاب أبي‏:‏ حدثنا مُحَمَّد بن بكر، أخبرنا ابن جريج‏.‏ وفي 2/158 ‏(‏6475‏)‏ قال عبد الله بن أحمد‏:‏ قرأت على أبي‏:‏ حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبي، عن ابن إسحاق‏.‏ و‏"‏البُخَاريّ‏"‏ 3/2 ‏(‏1774‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مُحَمَّد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا ابن جريج‏.‏ قال البخاري‏:‏ وقال إبراهيم بن سعد‏:‏ عن ابن إسحاق‏.‏ قال البخاري‏:‏ وحدثنا عمرو بن علي، حدثنا أبو عاصم، أخبرنا ابن جريج‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1986 قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا مخلد بن يزيد، ويحيى بن زكريا، عن ابن جريج‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن جريج، ومُحَمَّد بن إسحاق‏)‏ عن عِكْرِمَة بن خالد، فذكره‏.‏

في رواية عبد الله بن المبارك؛ أخبرنا ابن جريج، أن عِكْرِمَة بْنُ خَالِدٍ سأل ابن عمر، رضي الله عنهما، عن العمرة قبل الحج‏.‏ فقال‏:‏ لا بأس به‏.‏ قال عِكْرِمَة‏:‏ قال ابن عمر‏:‏اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يحج‏.‏

***