فصل: (تابع كتاب الزكاة)

‏[‏تابع كتاب الزكاة‏]‏

13318- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعٌ، يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أَصَابِعَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/530 ‏(‏10867‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 4659 قال‏:‏ حدَّثنا الحكم بن نافع، أخبرنا شعيب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/23، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2240 و11152 قال‏:‏ أخبرنا عمران بن بكار، قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عياش، قال‏:‏ حدَّثنا شعيب‏.‏ و‏"‏أبو يَعْلَى‏"‏ 6319 قال‏:‏ حدَّثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏ورقاء، وشعيب، وعبد الرحمن‏)‏ عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره‏.‏

***

13319- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ هُرْمُزَ الأَعْرَجِ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

تَأْتِي الإِبِلُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، إِذَا هُوَ لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، وَتَأْتِي الْغَنَمُ عَلَى صَاحِبِهَا عَلَى خَيْرِ مَا كَانَتْ، إِذَا لَمْ يُعْطِ فِيهَا حَقَّهَا، تَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَقَالَ‏:‏ وَمِنْ حَقِّهَا أَنْ تُحْلَبَ عَلَى الْمَاءِ، قَالَ‏:‏ وَلاَ يَأْتِي أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِشَاةٍ يَحْمِلُهَا عَلَى رَقَبَتِهِ لَهَا يُعَارٌ، فَيَقُولُ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ‏:‏ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ، وَلاَ يَأْتِي بِبَعِيرٍ، يَحْمِلُهُ عَلَى رَقَبَتِهِ لَهُ رُغَاءٌ، فَيَقُولُ‏:‏ يَا مُحَمَّدُ، فَأَقُولُ‏:‏ لاَ أَمْلِكُ لَكَ شَيْئًا، قَدْ بَلَّغْتُ‏.‏

أخرجه البخاري ‏(‏1402‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحكم بن نافع‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/23، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2240 قال‏:‏ أخبرنا أخبرنا عمران بن بكار، قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عياش‏.‏

كلاهما ‏(‏الحكم بن نافع، أبو اليمان، وعلي بن عياش‏)‏ عن شعيب، حدَّثنا أبو الزناد، أن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج حدَّثه، فذكره‏.‏

***

13320- عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، يَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ فَيَطْلُبُهُ وَيَقُولُ أَنَا كَنْزُكَ، قَالَ‏:‏ وَاللهِ لَنْ يَزَالَ يَطْلُبُهُ حَتَّى يَبْسُطَ يَدَهُ فَيُلْقِمَهَا فَاهُ‏.‏

وقال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إِذَا مَا رَبُّ النَّعَمِ لَمْ يُعْطِ حَقَّهَا، تُسَلَّطُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، تَخْبِطُ وَجْهَهُ بِأَخْفَافِهَا‏.‏

أخرجه أحمد 2/316 ‏(‏8169 و8170‏)‏‏.‏ والبُخاري ‏(‏6957 و6958‏)‏ قال‏:‏ حدثنى إسحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وإسحاق‏)‏ عن عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره‏.‏

***

13321- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ فَلَمْ يُؤَدِّ حَقَّهُ، جُعِلَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعُ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يَتْبَعُهُ حَتَّى يَضَعَ يَدَهُ فِي فِيهِ، فَلاَ يَزَالُ يَقْضِمُهَا حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ يَكُونُ كَنْزُ أَحَدِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، ذَا زَبِيبَتَيْنِ، يَتْبَعُ صَاحِبَهُ، وَهُوَ يَتَعَوَّذُ مِنْهُ، وَلاَ يَزَالُ يَتْبَعُهُ حَتَّى يُلْقِمَهُ أُصْبُعَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ آتَاهُ اللهُ مَالاً فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ مَالُهُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يُطَوَّقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، يَأْخُذُ بِلِهْزِمَتَيْهِ، يَعْنِي بِشِدْقَيْهِ، يَقُولُ‏:‏ أَنَا مَالُكَ، أَنَا كَنْزُكَ، ثُمَّ تَلاَ هَذِهِ الآيَةَ‏:‏ ‏(‏وَلاَ يَحْسِبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ‏)‏ إِلَى آخِرِ الآيَةِ‏.‏

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏6863‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا معمر، عن عاصم بن أبي النجود‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/279 ‏(‏7742‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، عن عاصم‏.‏ وفي 2/355 ‏(‏8646‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حسن، حدَّثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه‏.‏ وفي 2/379 ‏(‏8920‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة، حدَّثنا ليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 1403 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عبد الله، حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبيه‏.‏ وفي ‏(‏4565‏)‏ قال‏:‏ حدثني عبد الله بن منير، سمع أبا النضر، حدَّثنا عبد الرحمن، هو ابن عبد الله بن دينار، عن أبيه‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/39، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2273 قال‏:‏ أخبرنا الفضل بن سهل، قال‏:‏ حدَّثنا حسن بن موسى الأشيب، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار المدني، عن أبيه‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 11153 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد، أخبرنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2254 قال‏:‏ حدَّثنا الربيع بن سليمان، حدَّثنا شعيب، حدَّثنا الليث ‏(‏ح‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا عيسى بن إبراهيم، حدَّثنا ابن وهب، عن الليث بن سعد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3258 قال‏:‏ أخبرنا إسماعيل بن داود بن وردان، حدثنا عيسى بن حماد، قال‏:‏ أخبرنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عاصم، وعبد الله بن دينار، والقعقاع بن حكيم‏)‏ عن أبي صالح، فذكره‏.‏

-- أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 174 عن عَبْد اللهِ بن دينار، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ‏:‏

مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ لَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُ، مُثِّلَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، يَطْلُبُهُ حَتَّى يُمْكِنَهُ يَقُولُ‏:‏ أَنَا كَنْزُكَ‏.‏

موقوف‏.‏

***

13322- عَنْ أَبِي عُمَرَ الْغُدَانِيِّ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ جَالِسًا، قَالَ‏:‏ فَمَرَّ رَجُلٌ مِنْ بَنِى عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ هَذَا أَكْثَرُ عَامِرِيٍّ نَادَى مَالاً، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ‏:‏ رُدُّوهُ إِلَيَّ، فَرَدُّوهُ عَلَيْهِ، فَقَالَ‏:‏ نُبِّئْتُ أَنَّكَ ذُو مَالٍ كَثِيرٍ‏؟‏ فَقَالَ الْعَامِرِيُّ‏:‏ إِي وَاللهِ، إِنَّ لِي مِئَةً حُمْرًا، وَمِئَةً أُدْمًا، حَتَّى عَدَّ مِنْ أَلْوَانِ الإِبِلِ، وَأَفْنَانِ الرَّقِيقِ، وَرِبَاطِ الْخَيْلِ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ‏:‏ إِيَّاكَ وَأَخْفَافَ الإِِبِلِ، وَأَظْلاَفَ الْغَنَمِ، يُرَدِّدُ ذَلِكَ عَلَيْهِ، حَتَّى جَعَلَ لَوْنُ الْعَامِرِيِّ يَتَغَيَّرُ أَوْ يَتَلَوَّنُ، فَقَالَ‏:‏ مَا ذَاكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ كَانَتْ لَهُ إِبِلٌ لاَ يُعْطِي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، قُلْنَا‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، وَمَا رِسْلُهَا وَنَجْدَتُهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ فِي عُسْرِهَا وَيُسْرِهَا، فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وأَكْبَرِهِ وَأَسْمَنِهِ وَأَسَرِّهِ، ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا، إِذَا جَاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ، وَإِذَا كَانَتْ لَهُ بَقَرٌ لاَ يُعْطِى حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ وَأَسْمَنِهِ وَأَسَرِّهِ، ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا، وَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذَاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِهَا، إِذَا جَاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ عَلَيْهِ أُولاَهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ، حَتَّى يَرَى سَبِيلَهُ، وَإِذَا كَانَتْ لَهُ غَنَمٌ لاَ يُعْطِى حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، فَإِنَّهَا تَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَغَذِّ مَا كَانَتْ وَأَكْبَرِهِ وَأَسْمَنِهِ وَأَسَرِّهِ، ثُمَّ يُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَطَؤُهُ كُلُّ ذَاتِ ظِلْفٍ بِظِلْفِهَا، وَتَنْطَحُهُ كُلُّ ذَاتِ قَرْنٍ بِقَرْنِهَا، يَعْنِي لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ وَلاَ عَضْبَاءُ، إِذَا جَاوَزَتْهُ أُخْرَاهَا أُعِيدَتْ أُولاَهَا، فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ، فَيَرَى سَبِيلَهُ‏.‏

فَقَالَ الْعَامِرِيُّ‏:‏ وَمَا حَقُّ الإِبِلِ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنْ تُعْطِىَ الْكَرِيمَةَ، وَتَمْنَحَ الْغَزِيرَةَ، وَتُفْقِرَ الظَّهْرَ، وَتَسْقِيَ اللَّبَنَ، وَتُطْرِقَ الْفَحْلَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/383 ‏(‏8967‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، قال‏:‏ حدَّثنا همام‏.‏ وفي 2/489 ‏(‏10355‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدَّثنا سعيد‏.‏ وفي 2/490 ‏(‏10356‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أخبرنا شعبة‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1660 قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن علي، حدَّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/12، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2234 قال‏:‏ أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن زريع، قال‏:‏ حدَّثنا سعيد بن أبي عروبة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2322 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْدة بن عبد الله الخزاعي، أخبرنا يزيد بن هارون، أخبرنا شعبة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏همام، وسعيد، وشعبة‏)‏ عن قتادة، عن أبي عمر الغداني، فذكره‏.‏

قال أبو بكر ابن خزيمة‏:‏ لم يرو هذا الحديث غير يزيد بن هارون، عن شعبة‏.‏

***

13323- عَنْ خِلاَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا مِنْ نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، إِلاَّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، تَخْبِطُهُ بقَوَائِمِهَا، وَتَطَؤُهُ عِقَافُهَا، كُلَّمَا تَصْرِمُ آخِرُهَا رُدَّ أَؤَّلُهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْخَلاَئِقِ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلُهُ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ بَقَرٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا مِنْ نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، إِلاَّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ وَأَكْثَرَ مَا كَانَتْ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، تَنْطِحُهُ بِقُرُونِهَا، وَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا، كُلَّمَا تََصْرِمُ آخِرُهَا كَرَّ عَلَيْهِ أَوَّلُهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْخَلاَئِقِ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلُهُ، وَمَا مِنْ صَاحِبِ غَنَمٍ لاَ يُؤَدِّي حَقَّهَا مِنْ نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا، إِلاَّ جِيءَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ وَأَكْثَرَ مَا كَانَتْ، فَيُبْطَحُ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ، فَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بِأَظْلاَفِهَا، كُلَّمَا تَصْرِمُ آخِرُهَا كَرَّ عَلَيْهِ أَوَّلُهَا، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْخَلاَئِقِ، ثُمَّ يُرَى سَبِيلَُهُ‏.‏

قال أبو بكر ابن خزيمة‏:‏ لا أدري بالرفع أو بالنصب‏.‏

أخرجه أحمد 2/490 ‏(‏10357‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2321 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عبد الله بن علي بن منجوف، حدَّثنا روح‏.‏

كلاهما ‏(‏محمد بن جعفر، وروح بن عبادة‏)‏ عن عوف، عن خلاس، فذكره‏.‏

***

13324- عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ تَرَكَ كَنْزًا، فَإِنَّه يُمَثَّلُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ شُجَاعًا أَقْرَعَ يَتْبَعُهُ، لَهُ زَبِيبَتَانِ، فَمَا زَالَ يَطْلُبُهُ، يَقُولُ‏:‏ وَيْلَكَ، مَا أَنْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَقُولُ‏:‏ أَنَا كَنْزُكَ الَّذِي تَرَكْتَ بَعْدَكَ، قَالَ‏:‏ فَيُلْقِمُهُ يَدَهُ فَيَقْضَمُهَا، ثُمَّ يُتْبِعُهُ بِسَائِرِ جَسَدِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/489 ‏(‏10349‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدَّثنا سعيد، عن قتادة، عن الحسن، فذكره‏.‏

***

13325- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

تَأْتِى الإِبِلُ الَّتِي لَمْ تُعْطِ الْحَقَّ مِنْهَا تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَخْفَافِهَا، وَتَأْتِي الْبَقَرُ وَالْغَنَمُ تَطَأُ صَاحِبَهَا بِأَظْلاَفِهَا، وَتَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا، وَيَأْتِى الْكَنْزُ شُجَاعًا أَقْرَعَ، فَيَلْقَى صَاحِبَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَيَفِرُّ مِنْهُ صَاحِبُهُ، مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ يَسْتَقْبِلُهُ فَيَفِرُّ صَاحِبُهُ، فَيَقُولُ‏:‏ مَالِي وَلَكَ، فَيَقُولُ‏:‏ أَنَا كَنْزُكَ، أَنَا كَنْزُكَ، فَيَتَّقِيهِ بِيَدِهِ فَيَلْقَمُهَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1786‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو مروان، محمد بن عثمان العثماني، حدَّثنا عبد العزيز بن أبي حازم‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3254 و3261 قال‏:‏ أخبرنا الفضل بن الحباب الجمحي، قال‏:‏ حدَّثنا القعنبي، قال‏:‏ حدَّثنا عبد العزيز بن محمد‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد العزيز بن أبي حازم، وعبد العزيز بن محمد‏)‏ عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

13326- عَنْ كُمَيْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏

كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَخْلٍ لِبَعْضِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ‏:‏ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، حَثَى بِكَفِّهِ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ، ثُمَّ مَشَى سَاعَةً، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ فَقُلْتُ‏:‏ بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ‏:‏ قُلْ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، وَلاَ مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَّ إِلَيْهِ، ثُمَّ مَشَى سَاعَةً، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلْ تَدْرِي مَا حَقُّ النَّاسِ عَلَى اللهِ، وَمَا حَقُّ اللهِ عَلَى النَّاسِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ، فَحَقٌّ عَلَيْهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ‏.‏

وفي رواية‏:‏ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَوْ يَا أَبَا هِرٍّ، هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ، إِنَّ الْمُكْثِرِينَ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ‏:‏ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، وَلاَ مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَّ إِلَيْهِ، يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلْ تَدْرِى مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ، وَمَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ فَإِنَّ حَقَّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَإِنَّ حَقَّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ أَنْ لاَ يُعَذِّبَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُمْ‏.‏

وفي رواية‏:‏ خَرَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطٍ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلَكَ الأَكْثَرُونَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ‏:‏ هَكَذَا وَهَكَذَا، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ، فَمَشَيْتُ مَعَهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، تَدْرِي مَا حَقُّ اللهِ عَلَى الْعِبَادِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ‏:‏ حَقُّهُ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلاَ يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ تَدْرِي مَا حَقُّ الْعِبَادِ عَلَى اللهِ‏؟‏ فَإِنَّ حَقَّهُمْ عَلَى اللهِ إِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ أَنْ لاَ يُعَذِّبَهُمْ، قُلْتُ‏:‏ أَفَلاَ أُخْبِرُهُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ دَعْهُمْ فَلْيَعْمَلُوا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ‏؟‏ قُلْتُ‏:‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ، قَالَ‏:‏ أَحْسِبُهُ قَالَ‏:‏ يَقُولُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ‏:‏ أَسْلَمَ عَبْدِي وَاسْتَسْلَمَ‏.‏

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏20547‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق‏.‏ و‏"‏ابن أبي شَيْبَة‏"‏ 13/517 ‏(‏35254‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/309 ‏(‏8071‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن أبي إسحاق‏.‏ وفي 2/520 ‏(‏10747‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سليمان بن داود، أخبرنا شعبة، عن عبد الرحمن بن عابس‏.‏ وفي 2/525 ‏(‏10808‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن آدم، حدَّثنا عمار بن رُزيق، عن أبي إسحاق‏.‏ وفي 2/535 ‏(‏10931‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو أحمد، حدَّثنا جابر بن الحر النخعي، عن عبد الرحمن بن عابس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10118 قال‏:‏ أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار، وأحمد بن سليمان، قالا‏:‏ حدثنا عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو إسحاق السبيعي، وعبد الرحمن بن عابس‏)‏ عن كُميل بن زياد، فذكره‏.‏

***

13327- عَنْ أَبِي يُونُسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

الْمُكْثِرُونَ هُمُ الأَقَلُّونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا‏.‏

قال يَحْيَى‏:‏‏"‏ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ‏"‏، قَالَ حَسَنٌ‏:‏‏"‏ وَأَشَارَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ وَمِنْ خَلْفِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/391 ‏(‏9064‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن إسحاق، قال‏:‏ حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن أبي يونس ‏(‏ح‏)‏ وحسن، قال‏:‏ حدَّثنا ابن لَهِيعة، قال‏:‏ حدَّثنا أبو يونس، فذكره‏.‏

***

13328- عن عَجْلاَنَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

الْمُكْثِرُونَ هُمُ الأَسْفَلُونَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، أَمَامَهُ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَخَلْفَهُ‏.‏

لفظ ابن ماجه‏:‏ الأَكْثَرُونَ هُمُ الأَسْفَلُونَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، ثَلاَثًا‏.‏

أخرجه أحمد 2/428 ‏(‏9522‏)‏‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 4131 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن حكيم‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، ويحيى بن حكيم‏)‏ عن يحيى بن سعيد القطان، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، فذكره‏.‏

-- أخرجه أحمد 2/340 ‏(‏8463‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يونس، حدَّثنا لَيْث، عن محمد، عن أبيه، وغيره، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

الأَكْثَرُونَ الأَسْفَلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، إِلاَّ مَنْ قَالَ هَكَذَا وَهَكَذَا‏.‏

***

13329- عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

شَرُّ مَا فِي رَجُلٍ شُحٌّ هَالِعٌ، وَجُبْنٌ خَالِعٌ‏.‏

أخرجه ابن أبي شَيْبَة 9/98 ‏(‏26609‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الفضل بن دكين‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/302 ‏(‏7997‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي‏.‏ وفي 2/320 ‏(‏8246‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عبد الرحمن‏.‏ و‏"‏عَبْد بن حُميد‏"‏ 1428 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الملك‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2511 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن الجراح، عن عبد الله بن يزيد‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3250 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا المقرئ‏.‏

أربعتهم ‏(‏الفضل بن دكين، وعبد الرحمن بن مَهْدي، وعبد الله بن يزيد، أبو عبد الرحمن المقرئ، وعبد الملك بن عَمرو‏)‏ عن موسى بن عُلي بن رباح، عن أبيه، عن عبد العزيز بن مروان بن الحكم، فذكره‏.‏

***

13330- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنَعَتِ الْعِرَاقُ قَفِيزَهَا وَدِرْهَمَهَا، وَمَنَعَتِ الشَّامُ مُدَّهَا وَدِينَارَهَا، وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهَا وَدِينَارَهَا، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ، وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ‏.‏

يَشْهَدُ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/262 ‏(‏7555‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 7380 قال‏:‏ حدَّثنا عبيد بن يعيش، وإسحاق بن إبراهيم، قالا‏:‏ حدثنا يحيى بن آدم بن سليمان، مولى خالد بن خالد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3035 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عَبْد الله بن يونس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو كامل، ويحيى بن آدم، وأحمد بن يونس‏)‏ عن زهير بن معاوية، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

13331- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ مِنَ الصُّبْحِ يَوْمًا، فَأَتَى النِّسَاءَ فِي الْمَسْجِدِ فَوَقَفَ عَلَيْهِنَّ، فَقَالَ‏:‏ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عُقُولٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِقُلُوبِ ذَوِي الأَلْبَابِ مِنْكُنَّ، فَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَقَّرَبْنَ إِلَى اللهِ مَا اسْتَطَعْتُنَ، وَكَانَ فِي النِّسَاءِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَأَتَتْ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا سَمِعَتْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَأَخَذَتْ حُلِيًّا لَهَا، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ‏:‏ فَأَيْنَ تَذْهَبِينَ بِهَذَا الْحُلِيِّ‏؟‏ فَقَالَتْ‏:‏ أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، وَرَسُولِهِ، لَعَلَّ اللهَ أَلاَّ يَجْعَلَنِي مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَ‏:‏ وَيْلَكِ، هَلُمِّي فَتَصَدَّقِي بِهِ عَلَيَّ وَعَلَى وَلَدِي فَإِنَّا لَهُ مَوْضِعٌ، فَقَالَتْ‏:‏ لاَ وَاللهِ، حَتَّى أَذْهَبَ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَهَبَتْ تَسْتَأْذِنُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَذِهِ زَيْنَبُ تَسْتَأْذِنُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ‏:‏ أَيُّ الزَّيَانِبِ هِيَ‏؟‏ فَقَالُوا‏:‏ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ‏:‏ ائْذَنُوا لَهَا، فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَمِعْتُ مِنْكَ مَقَالَةً، فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَحَدَّثْتُهُ، وَأَخَذْتُ حُلِيًّا أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللهِ وَإِلَيْكَ، رَجَاءَ أَلاَّ يَجْعَلَنِي اللهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَ لِي ابن مَسْعُودٍ‏:‏ تَصَدَّقِي بِهِ عَلَيَّ وَعَلَى وَلَدِي، فَإِنَّا لَهُ مَوْضِعٌ، فَقُلْتُ‏:‏ حَتَّى أَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ تَصَدَّقِي بِهِ عَلَيْهِ وَعَلَى بَنِيهِ، فَإِنَّهُمْ لَهُ مَوْضِعٌ، ثُمَّ قَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ حِينَ وَقَفْتَ عَلَيْنَا‏:‏ مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عُقُولٍ قَطُّ وَلاَ دِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الأَلْبَابِ مِنْكُنَّ، قَالَتْ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعُقُولِنَا‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ أَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ، فَالحَيْضَةُ الَّتِي تُصِيبُكُنَّ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ تَمْكُثَ لاَ تُصَلِّى وَلاَ تَصُومُ، فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ نُقْصَانِ عُقُولِكُنَّ، فَشَهَادَتُكُنَّ إِنَّمَا شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ شَهَادَةِ الرَّجُلِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/373 ‏(‏8849‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سليمان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 156 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حُجْر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9226 قال‏:‏ أخبرنا علي بن حُجْر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2461 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حُجْر السعدي‏.‏

أربعتهم ‏(‏سليمان بن داود، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حًجْر‏)‏ عن إسماعيل بن جعفر، عن عَمرو بن أبي عَمرو، عن أبي سعيد المقبري، فذكره‏.‏

في رواية مسلم‏:‏‏"‏ عن المقبري‏"‏‏.‏

-- أخرجه أبو يَعْلَى ‏(‏6585‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن أيوب، حدثنا إسماعيل، أخبرني عمرو، عن سعيد، عن أبي هريرة، فذكره‏.‏

***

13332- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطَبَ النَّاسَ فَوَعَظَهُمْ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ‏:‏ وَلِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ لِكَثْرَةِ لَعْنِكُنَّ، يَعْنِي وَكُفْرَكُنَّ الْعَشِيرَ، قَالَ‏:‏ وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذَوِي الأَلْبَابِ وَذَوِي الرَّأْيِ مِنْكُنَّ، قَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ‏:‏ وَمَا نُقْصَانُ دِينِهَا وَعَقْلِهَا‏؟‏ قَالَ‏:‏ شَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ مِنْكُنَّ بِشَهَادَةِ رَجُلٍ، وَنُقْصَانُ دِينِكُنَّ، الْحَيْضَةُ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ الثَّلاَثَ وَالأَرْبَعَ لاَ تُصَلِّي‏.‏

أخرجه الترمذي ‏(‏2613‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عبد الله، هريم بن مسعر الأزدي الترمذي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1000 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عبدة‏.‏

كلاهما ‏(‏هريم بن مسعر، وأحمد بن عبدة‏)‏ عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

13333- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏

بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عُمَرَ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَقِيلَ‏:‏ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَالْعَبَّاسُ عَمُّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا نَقَمَ ابْنُ جَمِيلٍ إِلاَّ أَنَّهُ أَنْ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ، وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، فَقَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ فَهِيَ عَلَيَّ وَمِثْلُهَا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِالصَّدَقَةِ، فَقِيلَ‏:‏ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ، وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ وَرَسُولُهُ، وَأَمَّا خَالِدٌ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَعَمُّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَهْيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُهَا مَعَهَا‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ الْعَبَّاسُ عَمُّ رَسُولِ اللهِ، وَإِنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ، أَوْ مِنْ صِنْوِ أَبِيهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/322 ‏(‏8267‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن حفص، أخبرنا ورقاء‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 1468 قال‏:‏ حدَّثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2239 قال‏:‏ حدثني زهير بن حرب، حدَّثنا علي بن حفص، حدَّثنا ورقاء‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1623 قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن الصباح، حدَّثنا شبابة، عن ورقاء‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 3761 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، حدَّثنا شبابة، حدَّثنا ورقاء‏.‏ و‏"‏عبد الله بن أحمد‏"‏ 8268 قال‏:‏ حدَّثني داود بن عمرو الضبي، حدَّثنا عبد الرحمن بن أبى الزناد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/34، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2256 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن حفص، قال‏:‏ حدثني أبي، قال‏:‏ حدثني إبراهيم بن طهمان، عن موسى‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2329 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حفص بن عبد الله، قال‏:‏ حدثني أبي، حدثني إبراهيم، عن موسى بن عقبة‏.‏ وفي ‏(‏2330‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحسن بن محمد بن الصباح، حدَّثنا شبابة، حدَّثنا ورقاء‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3273 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن مشكان، قال‏:‏ حدَّثنا شبابة، قال‏:‏ حدَّثنا ورقاء‏.‏ وفي ‏(‏7050‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا حاجب بن أركين الفرغاني، بدمشق، حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، قال‏:‏ حدَّثنا شبابة، حدثنا ورقاء‏.‏

أربعتهم ‏(‏ورقاء، وشعيب بن أبي حمزة، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وموسى بن عقبة‏)‏ عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره‏.‏

قال البخاري عقب روايته‏:‏ تابعه ابن أبي الزِّنَاد، عن أبيه، وقال ابن إسحاق‏:‏ عن أبي الزِّنَاد‏:‏‏"‏ هِيَ عَلَيْهِ وَمِثْلُهَا مَعَهَا‏"‏، وقال ابن جُرَيْج‏:‏ حُدِّثْتُ عن الأَعْرَج بِمِثْلِهِ‏.‏

-- أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏6826 و6918‏)‏ عن ابن جُريج، قال‏:‏ حُدِّثت حديثًا رفع إلى عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم ندب الناس في الصدقة، فأتي، فقيل‏:‏ يا رسول الله، هذا أبو جهم بن حذيفة، وخالد بن الوليد، وعباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد منعوا الصدقة، فقال‏:‏ ما ينقم ابن جميل منا إلا انه كان فقيرًا فأغناه الله ورسوله، وأما خالد بن الوليد فحبس أدراعه وأعتده في سبيل الله، وأما عباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي عليه ومثلها معها‏.‏

-- أخرجه النَّسَائِي 5/33، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2255 قال‏:‏ أخبرني عِمْران بن بَكَّار‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2330 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى‏.‏

كلاهما ‏(‏عِمْران، ومُحَمد‏)‏ عن علي بن عَيَّاش الحِمْصِي، حدَّثنا شُعَيْب بن أَبي حَمْزَة، عن أَبي الزناد، عن الأَعْرَج، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ قَالَ‏:‏ وَقَالَ عُمَرُ‏:‏

أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِصَدَقَةٍ، فَقِيلَ‏:‏ مَنَعَ ابْنُ جَمِيلٍ وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ وَعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَا يَنْقِمُ ابْنُ جَمِيلٍ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا فَأَغْنَاهُ اللهُ، وَأَمَّا خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَإِنَّكُمْ تَظْلِمُونَ خَالِدًا، قَدِ احْتَبَسَ أَدْرَاعَهُ وَأَعْتُدَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَأَمَّا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَمُّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَهِيَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ وَمِثْلُهَا مَعَهَا‏.‏

جعله من مسند عمر، رضي الله عنه‏.‏

***

13334- عَنْ عُبَيْدٍ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إِذَا أَعْطَيْتُمُ الزَّكَاةَ فَلاَ تَنْسَوْا ثَوَابَهَا، أَنْ تَقُولُوا‏:‏ اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا، وَلاَ تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1797‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سويد بن سعيد، حدَّثنا الوليد بن مسلم، عن البختري بن عبيد، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

13335- عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ‏:‏ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

وَاللَّهِ مَا أُوتِيكُمْ مِنْ شَيْءٍ وَلاَ أَمْنَعُكُمُوهُ، إِنْ أَنَا إِلاَّ خَازِنٌ أَضَعُ حَيْثُ أُمِرْتُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/314 ‏(‏8140‏)‏‏.‏ وأبو داود ‏(‏2949‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سلمة بن شبيب‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حَنْبل، وسلمة‏)‏ عن عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره‏.‏

***

13336- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ‏.‏

أخرجه ابن أبي شَيْبَة 3/207 ‏(‏10664‏)‏ و14/274 ‏(‏36507‏)‏‏.‏ وأحمد 2/377 ‏(‏8895‏)‏ و2/389 ‏(‏9049‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن إسحاق‏.‏ وفي 2/389 ‏(‏9049‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أسود بن عامر، وحسن‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1839 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن الصباح‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/99، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2389 قال‏:‏ أخبرنا هناد بن السري‏.‏ و‏"‏أبو يَعْلَى‏"‏ 6401 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن عمر بن أبان‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3290 قال‏:‏ أخبرنا زكريا بن يحيى الساجي، بالبصرة، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الواحد بن غياث‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏ابن أبي شَيْبَة، ويحيى بن إسحاق، وأسود بن عامر، وحسن بن موسى، ومحمد بن الصباح، وهناد بن السري، وعبد الله بن عمر، وعبد الواحد بن غياث‏)‏ عن أبي بكر بن عياش، عن أبي حَصِين، عن سالم بن أبي الجعد، فذكره‏.‏

***

13337- عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أََبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ؛ لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلاَ ذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ‏.‏

أخرجه ابن خزيمة ‏(‏2387‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان، عن منصور، عن أبي حازم، فذكره‏.‏

-- أخرجه أبو يَعْلَى ‏(‏6199‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عباد، حدثنا سفيان، عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة- قيل لسفيان‏:‏ رفعه‏؟‏ قال‏:‏ لعله –؛ لاَ تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلاَ لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ‏.‏

***

13338- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لأَنْ يَأْخَذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً أَعْطَاهُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ فَيَسْأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَهُ وَيَتَصَدَّقَ بِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً قَدْ أَغْنَاهُ اللهُ فَسَأَلَهُ أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 617‏.‏ والحُمَيدي ‏(‏1057‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/243 ‏(‏7315‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 1470 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/96، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2381 قال‏:‏ أخبرنا علي بن شعيب، قال‏:‏ أنبأنا معن، قال‏:‏ أنبأنا مالك‏.‏

كلاهما ‏(‏مالك، وسفيان بن عيينة‏)‏ عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره‏.‏

***

13339- عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ، وَزَادَ فِيهِ‏:‏ وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ‏.‏

هكذا ذكره الحميدي عقب الحديث السابق‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏1058‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن عجلان، عن سعيد، فذكره‏.‏

***

13340- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلاً فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَحْتَطِبَ مِنْهُ، فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا‏.‏

أخرجه ابن أبي شَيْبَة 3/209 ‏(‏10676‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نمير‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/496 ‏(‏10441‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن نمير‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 1480 قال‏:‏ حدَّثنا عمر بن حفص بن غياث، حدَّثنا أبي‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الله بن نمير، وحفص بن غياث‏)‏ عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره‏.‏

صرح الأعمش بالسماع في رواية البخاري‏.‏

***

13341- عَن أَبِي عُبَيْدٍ، مَوْلَى عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لأَنْ يَحْتَزِمَ أَحَدُكُمْ حُزْمَةَ حَطَبٍ فَيَحْمِلَهَا عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلاً يُعْطِيهِ أَوْ يَمْنَعُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/455 ‏(‏9868‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حجاج، قال‏:‏ حدَّثنا ليث، قال‏:‏ حدثني عُقيل‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 2074 و2374 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن بكير، حدَّثنا الليث، عن عُقيل‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2366 قال‏:‏ حدثني أبو الطاهر، ويونس بن عبد الأعلى، قالا‏:‏ حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/93، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2376 قال‏:‏ أخبرنا أبو داود، قال‏:‏ حدَّثنا يعقوب بن إبراهيم، قال‏:‏ حدَّثنا أبي، عن صالح‏.‏ و‏"‏أبو يَعْلَى‏"‏ 6242 قال‏:‏ حدَّثنا أبو الربيع، حدثنا فليح‏.‏

أربعتهم ‏(‏عُقيل بن خالد، وعمرو بن الحارث، وصالح بن كيسان، وفليح بن سليمان‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، عن أبي عبيد، مولى عبد الرحمن بن عوف، فذكره‏.‏

***

13342- عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، مَوْلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَذْهَبَ إِلَى الْجَبَلِ فَيَحْتَطِبَ، ثُمَّ يَأْتِيَ بِهِ يَحْمِلُهُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهُ فَيَأْكُلَ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، وَلأَنْ يَأْخُذَ تُرَابًا فَيَجْعَلُهُ فِي فِيهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَجْعَلَ فِي فِيهِ مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/257 ‏(‏7482‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، أخبرنا محمد بن إسحاق، عن سعيد بن يسار، مولى الحسن بن علي، فذكره‏.‏

***

13343- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِِيرِِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقُولُ‏:‏

وَاللهِ، لأَنْ يَأْتِيَ أَحَدُكُمْ صَبِيرًا، ثُمَّ يَحْمِلُهُ يَبِيعُهُ فَيَسْتَعِفَّ مِنْهُ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَأْتِيَ رَجُلاً يَسْأَلُهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/513 ‏(‏10668‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن عامر، أخبرنا أبو بكر، عن هشام، عن محمد، فذكره‏.‏

***

13344- عَن خِلاَسٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

وَاللَّهِ، لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلاً، فَيَنْطَلِقَ إِلَى هَذَا الْجَبَلِ فَيَحْتَطِبَ مِنَ الْحَطَبِ وَيَبِيعَهُ، وَيَسْتَغْنِي بِهِ عَنِ النَّاسِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ حَرَمُوهُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/395 ‏(‏9123‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هوذة، قال‏:‏ حدَّثنا عوف، عن خلاس، فذكره‏.‏

***

13345- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لاَ يَفْتَحُ الإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ، إِلاَّ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ، يَأْخُذُ الرَّجُلُ حَبْلَهُ فَيَعْمِدُ إِلَى الْجَبَلِ فَيَحْتَطِبُ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَأْكُلُ بِهِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ مُعْطًى أَوْ مَمْنُوعًا‏.‏

أخرجه أحمد 2/418 ‏(‏9411‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3387 قال‏:‏ أخبرنا أبو خليفة، قال‏:‏ حدَّثنا القعنبي‏.‏

كلاهما ‏(‏قتيبة بن سعيد، وعبد الله بن مسلمة القعنبي‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء، يعني ابن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره‏.‏

-- أخرجه أبو يَعْلَى ‏(‏6691‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بشر بن الوليد، حدثنا محمد بن عبد الرحمن، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة ‏(‏ح‏)‏ وسهيل، عن أبيه، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ يَفْتَحُ أَحَدُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ بَابَ مَسْأَلَةٍ، إِلاَّ فَتَحَ اللهُ عَلَيْهِ بَابَ فَقْرٍ‏.‏

***

13346- عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا، فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا، فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ‏.‏

أخرجه ابن أبي شَيْبَة 3/208 ‏(‏10673‏)‏‏.‏ وأحمد 2/231 ‏(‏7163‏)‏‏.‏ ومسلم ‏(‏2363‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كريب، وواصل بن عبد الأعلى‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1838 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة‏.‏ و‏"‏أبو يَعْلَى‏"‏ 6087 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3393 قال‏:‏ أخبرنا أبو يعلى، قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة‏.‏

أربعتهم ‏(‏أبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وأبو كريب، وواصل‏)‏ عن محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، فذكره‏.‏

***

13347- عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ آتَاهُ اللهُ مِنْ هَذَا الْمَالِ شَيْئًا مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ، فَلْيَقْبَلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ، عَزَّ وَجَلَّ، إِلَيْهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ عُرِضَ لَهُ شَيْءٌ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَسْأَلَهُ، فَلْيَقْبَلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ رِزْقٌ سَاقَهُ اللهُ إِلَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/292 ‏(‏7908‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد‏.‏ وفي 2/323 ‏(‏8277‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان‏.‏ وفي 2/490 ‏(‏10363‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بهز‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يزيد بن هارون، وعفان بن مسلم، وبهز بن أسد‏)‏ عن همام بن يحيى، قال‏:‏ أخبرنا قتادة، عن عبد الملك، فذكره‏.‏

***

13348- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِهَذَا الطَّوَّافِ، الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، فَتَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، قَالُوا‏:‏ فَمَا الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الَّذِي لاَ يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلاَ يَفْطُنُ النَّاسُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ، وَلاَ يَقُومُ فَيَسْأَلَ النَّاسَ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 575‏.‏ والبُخاري ‏(‏1479‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إسماعيل بن عبد الله، قال‏:‏ حدثني مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2357 قال‏:‏ حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا المغيرة، يعني الحزامي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/85، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2364 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة، عن مالك‏.‏ و‏"‏أبو يَعْلَى‏"‏ 6337 قال‏:‏ حدَّثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا ابن أبي الزناد‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3352 قال‏:‏ أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، بمنبج، أخبرنا أحمد بن أبي بكر، عن مالك‏.‏

كلاهما ‏(‏مالك، والمغيرة الحزامي‏)‏ عن أبي الزناد، عن الأعرج، فذكره‏.‏

***

13349- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، وَعَبْدِ الرحمن بْنِ أَبِي عَمْرَةَ الأَنْصَارِىِّ، قَالاَ‏:‏ سَمِعْنَا أَبَا هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلاَ اللُّقْمَةُ وَلاَ اللُّقْمَتَانِ، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي يَتَعَفَّفُ وَاقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ، يَعْنِي قَوْلَهُ‏:‏ ‏(‏لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا‏)‏‏.‏

أخرجه البخاري ‏(‏4539‏)‏‏.‏ ومسلم ‏(‏2359‏)‏ قال‏:‏ حدثنيه أبو بكر بن إسحاق‏.‏

كلاهما ‏(‏البخاري، وأبو بكر بن إسحاق‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا ابن أبي مريم، حدَّثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدثني شريك بن أبي نمر، أن عطاء بن يسار، وعبد الرحمن بن أبي عمرة، قالا، فذكراه‏.‏

-- أخرجه أحمد 2/395 ‏(‏9129‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سليمان بن داود‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2358 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/84، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2363 و10987 قال‏:‏ أخبرنا علي بن حُجْر‏.‏ و‏"‏أبو يَعْلَى‏"‏ 6378 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن أيوب‏.‏

أربعتهم ‏(‏سليمان بن داود، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وعلي بن حُجْر‏)‏ عن إسماعيل بن جعفر، قال‏:‏ أخبرني شريك، يعني ابن أبي نمر، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، إِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ، اقْرَؤُوا إِنْ شِئْتُمْ‏:‏ ‏(‏لاَ يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا‏)‏‏.‏

ليس فيه‏:‏‏"‏ عبد الرحمن بن أبي عمرة‏"‏‏.‏

قال أبو عبد الرحمن النسائي‏:‏ شريك هذا هو ابن عبد الله بن أبي نمر، ليس بالقوي في الحديث‏.‏

***

13350- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، وَاللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ- شُعْبَةُ شَكَّ فِي اللُّقْمَةِ وَالتَّمْرَةِ- وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَيْسَ لَهُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَلاَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا، أَوْ يَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ إِلْحَافًا‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ الْمِسْكِينُ الطَّوَّافَ عَلَيْكُمْ، الَّذِي تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ‏.‏

أخرجه أحمد 2/260 ‏(‏7531‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الأعلى، عن معمر‏.‏ وفي 2/445 ‏(‏9745‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ وفي 2/457 ‏(‏9891‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي 2/469 ‏(‏10069‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1615 قال‏:‏ أخبرنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 1476 قال‏:‏ حدَّثنا حجاج بن منهال، حدثنا شعبة‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3298 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏معمر، وحماد بن سلمة، وشعبة‏)‏ عن محمد بن زياد، فذكره‏.‏

***

13351- عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلاَ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكيِنُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ، وَلاَ يُعْرَفُ مَكَانُهُ فَيُعْطَى‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏059ا‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ سمعنا من الهجري أحاديث، عن أبي عياض، عن أبي هُرَيْرة، هذا أحدها، فذكره‏.‏

***

13352- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَالأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، قَالُوا‏:‏ فَمَنِ الْمِسْكِينُ يَا رَسُولَ اللهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الَّذِي لاَ يَجِدُ غِنًى، وَلاَ يَعْلَمُ النَّاسُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ‏.‏

قال الزُّهْرِيُّ‏:‏ وَذَلِكَ هُوَ الْمَحْرُومُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ، قَالَ‏:‏‏"‏ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الْمُتَعَفِّفُ‏)‏ زَادَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِهِ‏:‏‏"‏ لَيْسَ لَهُ مَا يَسْتَغْنِى بِهِ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ، وَلاَ يُعْلَمُ بِحَاجَتِهِ فَيُتَصَدَّقُ عَلَيْهِ، فَذَاكَ الْمَحْرُومُ‏"‏ وَلَمْ يَذْكُرْ مُسَدَّدٌ‏:‏‏"‏ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ‏.‏

قال أبو داود‏:‏ روى هذا محمد بن ثَوْر، وعبد الرَّزَّاق، عن مَعْمر، جعلا المحروم من كلام الزهري، وهو أصحُّ‏.‏

أخرجه أحمد 2/260 ‏(‏7530‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الأعلى‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1632 قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، وعبيد الله بن عمر، وأبو كامل، المعنى، قالوا‏:‏ حدثنا عبد الواحد بن زياد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/85، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2365 قال‏:‏ أخبرنا نصر بن علي، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الأعلى‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3351 قال‏:‏ أخبرنا الفضل بن الحباب، حدثنا مسدد بن مسرهد، حدثنا عبد الواحد بن زياد‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الواحد بن زياد‏)‏ عن معمر، عن الزهري، عن أبي سَلَمة، فذكره‏.‏

-- أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏20027‏)‏ عن معمر، عن الزهري، قال‏:‏ قال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَالأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ، وَلاَ يُعْلَمُ مَكَانُهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ‏.‏

قال مَعْمَرٌ‏:‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ‏:‏ فَذَلِكَ الْمَحْرُومُ‏.‏

مرسل‏.‏

***

13353- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ الأُكْلَةُ وَالأُكْلَتَانِ، أَوِ التَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، وَلَكِنِ الْمِسْكِينُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا، وَلاَ يُفْطَنُ بِمَكَانِهِ فَيُعْطَى‏.‏

أخرجه أحمد 2/393 ‏(‏9100‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعيم‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1631 قال‏:‏ حدَّثنا عثمان بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، قالا‏:‏ حدثنا جرير‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1631 قال‏:‏ حدَّثنا سلم بن جنادة، حدَّثنا أبو معاوية‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو نُعيم، الفضل بن دُكين، وجرير بن عبد الحميد، وأبو معاوية‏)‏ عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره‏.‏

***

13354- عَن مُوسَى بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن الْمِسْكِينَ لَيْسَ بِالَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ، وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُعْطَى‏.‏

أخرجه أحمد 2/449 ‏(‏9797‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، قال‏:‏ أخبرنا محمد بن إسحاق، عن موسى بن يسار، فذكره‏.‏

***

13355- عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ بِالطَّوَّافِ عَلَيْكُمْ أَنْ تُطْعِمُوهُ لُقْمَةً لُقْمَةً، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الْمُتَعَفِّفُ الَّذِي لاَ يَسْأَلُ النَّاسَ إِلْحَافًا‏.‏

أخرجه أحمد 2/505 ‏(‏10576‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يزيد، أخبرنا ابن أبي ذئب، عن أبي الوليد، فذكره‏.‏

***

13356- عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ‏:‏ هَذَا مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو هُرَيْرَةَ؛ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ الْمِسْكِينُ هَذَا الطَّوَّافَ الَّذِي يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، تَرُدُّهُ اللُّقْمَةُ وَاللُّقْمَتَانِ، وَالتَّمْرَةُ وَالتَّمْرَتَانِ، إِنَّمَا الْمِسْكِينُ الَّذِي لاَ يَجِدُ غِنًى يُغْنِيهِ، وَيَسْتَحِي أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ، وَلاَ يُفْطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقَ عَلَيْهِ‏.‏

أخرجه أحمد 2/316 ‏(‏8172‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق بن همام، حدَّثنا معمر، عن همام بن منبه، فذكره‏.‏

***

13357- عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلاَ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ عَلَى غُلاَمِ الْمُسْلِمِ، وَلاَ عَلَى فَرَسِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ فِي عَبْدِ الرَّجُلِ، وَلاَ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ فِي الْعَبْدِ صَدَقَةٌ، إِلاَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ، وَلاَ مَمْلُوكِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ فِي عَبْدِهِ، وَلاَ فِي فَرَسِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلاَ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ، إِلاَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 186 عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ و‏"‏عبد الرَّزَّاق‏"‏ 6878 قال‏:‏ أخبرنا الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ و‏"‏الحُمَيدي‏"‏ 1073 قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن دينار، أنه سَمِعَ سُلَيْمان بن يَسَار يُحدِّث‏.‏ وفي ‏(‏1074‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ حدَّثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار‏.‏ و‏"‏ابن أبي شَيْبَة‏"‏ 3/151 ‏(‏10137‏)‏ و14/242 ‏(‏36375‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، عن خُثَيْم بن عراك‏.‏ وفي 3/151 ‏(‏10138‏)‏ و14/242 ‏(‏36374‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/242 ‏(‏7293‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي 2/254 ‏(‏7448‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ربعي، حدَّثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي 2/407 ‏(‏9270‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، قال‏:‏ حدَّثنا وهيب، قال‏:‏ حدَّثنا خُثَيْم بن عِرَاك بن مالك‏.‏ وفي 2/410 ‏(‏9303‏)‏ و2/469 ‏(‏10056‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة، عن عبد الله بن دينار، قال‏:‏ سمعت سُلَيْمان بن يَسَار يُحدِّث‏.‏ وفي 2/420 ‏(‏9436‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هارون بن معروف، حدَّثنا ابن وهب، حدَّثنا مخرمة بن بكير، عن أبيه‏.‏ وفي 2/432 ‏(‏9575‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، قال‏:‏ حدَّثنا خُثَيْم بن عِرَاك‏.‏ وفي 2/470 ‏(‏10077‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي 2/477 ‏(‏10189‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1632 قال‏:‏ حدَّثنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شعبة، قال عبد الله بن دينار‏:‏ أخبرني، قال‏:‏ سمعت سُلَيْمان بن يَسَار يُحدِّث‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 1463 قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شعبة، حدَّثنا عبد الله بن دينار، قال‏:‏ سمعت سُلَيْمان بن يَسَار‏.‏ وفي ‏(‏1464‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مسدد، حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن خُثَيْم بن عِرَاك ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا سليمان بن حرب، حدَّثنا وهيب بن خالد، حدَّثنا خُثَيْم بن عِرَاك بن مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2235 قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى التميمي، قال‏:‏ قرأت على مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي ‏(‏2236‏)‏ قال‏:‏ وحدثني عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالا‏:‏ حدثنا سفيان بن عُيينة، حدَّثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي ‏(‏2237‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سليمان بن بلال ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا قتيبة، حدَّثنا حماد بن زيد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، كلهم عن خُثَيْم بن عِرَاك بن مالك‏.‏ وفي ‏(‏2238‏)‏ قال‏:‏ وحدثني أبو الطاهر، وهارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، قالوا‏:‏ حدَّثنا ابن وَهْب، أخبرني مَخْرَمة، عن أبيه‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1595 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله بن مسلمة، حدَّثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1812 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدَّثنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 628 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُريب، محمد بن العلاء، ومحمود بن غيلان، قالا‏:‏ حدثنا وكيع، عن سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/35، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2258 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن شعبة، وسفيان، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي 5/35، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2259 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن منصور، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، قال‏:‏ حدَّثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي 5/35، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2261 قال‏:‏ أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، عن خُثَيْم‏.‏ وفي 5/36، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2262 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن سلمة، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال‏:‏ حدثني مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي 5/36، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2263 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة، قال‏:‏ حدَّثنا حماد، عن خُثَيْم بن عراك بن مالك‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2285 و2286 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء، حدَّثنا سفيان، حدَّثنا أيوب بن موسى أولاً، عن مكحول، عن سليمان بن يسار‏.‏ ‏(‏ح‏)‏ ثم حدثنا عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار‏.‏ وفي ‏(‏2288‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن سهل بن عسكر، حدَّثنا ابن أبي مريم، أخبرنا نافع بن يزيد، حدثني جعفر بن ربيعة‏.‏ وفي ‏(‏2289‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، حدثنا عمي، أخبرني مخرمة، عن أبيه‏.‏ و‏"‏أبو يَعْلَى‏"‏ 6138 قال‏:‏ حدَّثنا العباس بن الوليد النرسي، حدثنا وهيب، عن خثيم بن عراك بن مالك‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3271 قال‏:‏ أخبرنا عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، أخبرنا علي بن الجعد، أخبرنا شعبة، وعبد العزيز بن الماجشون، عن عبد الله بن دينار، أنه سمع سليمان بن يسار يُحدِّث‏.‏ وفي ‏(‏3272‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدغولي، حدثنا محمد بن إدريس، حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا نافع بن يزيد، حدثنا جعفر بن ربيعة‏.‏

أربعتهم ‏(‏سليمان بن يسار، وخُثَيْم بن عراك بن مالك، وبُكير بن عبد الله بن الأشج، وجعفر بن ربيعة‏)‏ عن عراك بن مالك، فذكره‏.‏

-- أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏6882‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا معمر، وابن جريج، عن إسماعيل‏.‏ و‏"‏ابن أبي شَيْبَة‏"‏ 3/151 ‏(‏10139‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن أسامة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/279 ‏(‏7743‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، حدَّثنا معمر، وابن جُريج، عن إسماعيل بن أمية‏.‏ وفي 2/432 ‏(‏9576‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى، قال‏:‏ حدَّثنا أسامة‏.‏ وفي 2/477 ‏(‏10189‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا أسامة بن زيد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1594 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن يحيى بن فياض، قالا‏:‏ حدثنا عبد الوهاب، حدَّثنا عبيد الله، عن رجل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/35، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2260 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن علي بن حرب المروزي، قال‏:‏ حدَّثنا محرز بن الوضاح، عن إسماعيل، وهو ابن أمية‏.‏ و‏"‏أبو يَعْلَى‏"‏ 6139 قال‏:‏ حدَّثنا العباس بن الوليد، حدثنا وهيب، عن عبيد الله بن عمر، عن رجل‏.‏ وفي ‏(‏6564‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سعيد، حدثنا عقبة، قال‏:‏ حدثني أسامة‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2396 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن حكيم، حدثنا عثمان بن عمر، حدثنا أسامة بن زيد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏إسماعيل بن أمية، وأسامة بن زيد، ورجل‏)‏ عن مكحول، عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ لَيْسَ عَلَى الْمُؤْمِنِ فِي عَبْدِهِ وَلاَ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

ليس فيه‏:‏‏"‏ سليمان بن يسار‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلاَ خَادِمِهِ، وَلاَ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ فِي الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ زَكَاةٌ، إِلاَّ زَكَاةُ الْفِطْرِ فِي الرَّقِيقِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لاَ زَكَاةَ عَلَى الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلاَ فَرَسِهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِه، وَلاَ فِي عَبْدِهِ، وَلاَ وَلِيدَتِهِ صَدَقَةٌ، إِلاَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ‏.‏

قال عبد الرزاق عقب روايته في ‏"‏المصنف‏"‏‏:‏ فحدثت به محمد بن راشد، قال‏:‏ فأخبرني، أنه سمع مكحولاً يُحدِّث به عن عراك، عن أبي هريرة‏.‏

-- وأخرجه أحمد 2/249 ‏(‏7391‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن مكحول، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي عَبْدِهِ، وَلاَ فَرَسِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

ليس فيه‏:‏‏"‏ عراك بن مالك‏.‏

-- وأخرجه الحميدي ‏(‏1075‏)‏، وابن خزيمة ‏(‏2287‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الجبار بن العلاء‏.‏

كلاهما ‏(‏الحميدي، وعبد الجبار بن العلاء‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا سفيان، قال‏:‏ حدَّثنا يزيد بن يزيد بن جابر، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ- وَلَمْ يَرْفَعْهُ يَزِيدُ- قَالَ‏:‏

لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِ فِي فَرَسِهِ، وَلاَ عَبْدِهِ صَدَقَةٌ‏.‏

موقوف‏.‏

***

13358- عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ‏.‏

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏7249‏)‏‏.‏ وابن أبي شَيْبَة 3/124 ‏(‏9904‏)‏ و14/282 ‏(‏36523‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن إسحاق، عن ابن مبارك‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/402 ‏(‏9210‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن إسحاق، قال‏:‏ أخبرنا عبد الله‏.‏ وفي 2/403 ‏(‏9221‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عتاب، قال‏:‏ حدَّثنا عبد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرَّزَّاق، وعبد الله بن المبارك‏)‏ قالا‏:‏ أخبرنا معمر، قال‏:‏ حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

13359- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، وَعَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ الْعُشْرُ، وَفِيمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1816‏)‏‏.‏ والترمذي ‏(‏639‏)‏ كلاهما عن إسحاق بن موسى، أبو موسى الأنصاري، حدَّثنا عاصم بن عبد العزيز بن عاصم، حدَّثنا الحارث بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد بن أبي ذباب، عن سليمان بن يسار، وعن بسر بن سعيد، فذكراه‏.‏

قال أبو عيسى الترمذي‏:‏ وقد رُوِيَ هذا الحديث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن سليمان بن يسار، وبسر بن سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، مرسلاً، وكأن هذا أصحُّ‏.‏

***

13360- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ؛ أَنَّ الْحَسَنَ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كِخْ كِخْ أَلْقِهَا، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّا أَهْلَ بَيْتٍ لاَ نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِتَمْرٍ مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، فَأَمَرَ فِيهِ بِأَمْرِهِ، فَحَمَلَ الْحَسَنَ، أَوِ الْحُسَيْنَ عَلَى عَاتِقِهِ، فَجَعَلَ لُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَإِذَا هُوَ يَلُوكُ تَمْرَةً، فَحَرَّكَ خَدَّهُ، وَقَالَ‏:‏ أَلْقِهَا يَا بُنَيَّ، أَلْقِهَا يَا بُنَيَّ، أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ لاَ يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقْسِمُ تَمْرًا مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ فِي حِجْرِهِ، فَلَمَّا فَرَغَ حَمَلَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عَاتِقِهِ، فَسَالَ لُعَابُهُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَأْسَهُ، فَإِذَا تَمْرَةٌ فِي فِيهِ، فَأَدْخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الصَّدَقَةَ لاَ تَحِلُّ لآلِ مُحَمَّدٍ‏.‏

وفي رواية‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَامِلاً الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخَذَ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَلاَكَهَا فِي فِيهِ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ كِخْ كِخْ، ثَلاَثًا، إِنَّا لاَ تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى بِالتَّمْرِ عِنْدَ صِرَامِ النَّخْلِ، فَيَجِىءُ هَذَا بِتَمْرِهِ وَهَذَا مِنْ تَمْرِهِ، حَتَّى يَصِيرَ عِنْدَهُ كَوْمًا مِنْ تَمْرٍ، فَجَعَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، يَلْعَبَانِ بِذَلِكَ التَّمْرِ، فَأَخَذَ أَحَدُهُمَا تَمْرَةً، فَجَعَلَهَا فِي فِيهِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَخْرَجَهَا مِنْ فِيهِ، فَقَالَ‏:‏ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ آلَ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم لاَ يَأْكُلُونَ الصَّدَقَةَ‏.‏

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏6940‏)‏ عن معمر‏.‏ و‏"‏ابن أبي شَيْبَة‏"‏ 3/214 ‏(‏10703‏)‏ و9/12 ‏(‏26285‏)‏ و14/278 ‏(‏36524‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، عن شعبة‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/279 ‏(‏7744‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر‏.‏ وفي 2/406 ‏(‏9256‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ وفي 2/409 ‏(‏9297‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي 2/444 ‏(‏9726‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا شعبة ‏(‏ح‏)‏ وعبد الرحمن، عن شعبة‏.‏ في 2/447 ‏(‏9778‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ وفي 2/476 ‏(‏10176‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وكيع، حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي 2/467 ‏(‏10028‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1642 قال‏:‏ أخبرنا هاشم بن القاسم، حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 1485 قال‏:‏ حدَّثنا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي، حدَّثنا أبي، حدَّثنا إبراهيم بن طهمان‏.‏ وفي ‏(‏1491‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا آدم، حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏3072‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا غندر، حدَّثنا شعبة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2440 قال‏:‏ حدَّثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدَّثنا أبي، حدَّثنا شعبة‏.‏ وفي ‏(‏2441‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يحيى بن يحيى، وأبو بكر بن أبي شيبة، وزهيِر بن حرب، جميعًا عن وكيع، عن شعبة‏.‏ وفي ‏(‏2442‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن بشار، حدَّثنا محمد بن جعفر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن المثنى، حدَّثنا ابن أبي عدي، كلاهما عن شعبة‏.‏‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 658 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن محمد، حدَّثنا وكيع، عن حماد بن سلمة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8591 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال‏:‏ حدَّثنا خالد، عن شعبة‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3294 قال‏:‏ أخبرنا الحسن بن سفيان، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن شعبة‏.‏ وفي ‏(‏3295‏)‏ قال‏:‏ سمعت أبا خليفة يقول‏:‏ سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع بن مسلم يقول‏:‏ سمعت الربيع بن مسلم‏.‏

خمستهم ‏(‏معمر، وشعبة، وحماد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، والربيع بن مسلم‏)‏ عن محمد بن زياد، فذكره‏.‏

***

13361- عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

إني لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي، فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي فَأَرْفَعُهَا لآكُلَهَا، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْفِيَهَا‏.‏

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏6944‏)‏‏.‏ وأحمد 2/317 ‏(‏8191‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق بن همام‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 2432 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن مقاتل، أخبرنا عبد الله‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2444 قال‏:‏ حدَّثنا محمد بن رافع، حدَّثنا عبد الرزاق بن همام‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك‏)‏ عن معمر، عن همام بن منبه، فذكره‏.‏

***

13362- عَنْ أَبِي يُونُسَ، مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏

إني لأَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِي فَأَجِدُ التَّمْرَةَ سَاقِطَةً عَلَى فِرَاشِي، ثُمَّ أَرْفَعُهَا لآِكُلَهَا، ثُمَّ أَخْشَى أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً فَأُلْقِيهَا‏.‏

أخرجه مسلم ‏(‏2443‏)‏ قال‏:‏ حدثني هارون بن سعيد الأيلي‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 3292 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن محمد بن سلم، قال‏:‏ حدَّثنا حرملة بن يحيى‏.‏

كلاهما ‏(‏هارون، وحرملة‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا ابن وهب، قال‏:‏ أخبرني عمرو بن الحارث، أن أبا يونس، مولى أبي هريرة، حدثه، فذكره‏.‏

***

13363- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ‏:‏

كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهِ سَأَلَ عَنْهُ، فَإِنْ قِيلَ‏:‏ هَدِيَّةٌ، أَكَلَ، وَإِنْ قِيلَ‏:‏ صَدَقَةٌ، قَالَ‏:‏ كُلُوا، وَلَمْ يَأْكُلْ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ‏:‏ أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ‏؟‏ فَإِنْ قِيلَ‏:‏ صَدَقَةٌ، قَالَ لأَصْحَابِهِ‏:‏ كُلُوا، وَلَمْ يَأْكُلْ، وَإِنْ قِيلَ‏:‏ هَدِيَّةٌ، ضَرَبَ بِيَدِهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَكَلَ مَعَهُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 2/302 ‏(‏8001‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن، حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ وفي 2/305 ‏(‏8036‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل، حدَّثنا حماد‏.‏ وفي 2/338 ‏(‏8446‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يونس، حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ وفي 2/406 ‏(‏9253‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عفان، قال‏:‏ حدَّثنا حماد‏.‏ وفي 2/492 ‏(‏10381‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بهز، قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏ و‏"‏البُخاري‏"‏ 2576 قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن المنذر، حدَّثنا معن، قال‏:‏ حدثني إبراهيم بن طهمان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/120 قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرحمن بن سلام الجمحي، حدَّثنا الربيع، يعني ابن مسلم‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 6382 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال‏:‏ حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا عفان، قال‏:‏ حدَّثنا حماد بن سلمة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏حماد بن سلمة، وإبراهيم بن طهمان، والربيع بن مسلم‏)‏ عن محمد بن زياد، فذكره‏.‏

***

13364- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَلاَ يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 2/359 ‏(‏8699‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو جعفر، أخبرنا عباد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4512 قال‏:‏ حدَّثنا وهب بن بقية، عن خالد‏.‏ و‏"‏ابن حِبَّان‏"‏ 6381 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، مولى ثقيف، قال‏:‏ حدَّثنا وهب بن بقية، قال‏:‏ أخبرنا خالد بن عبد الله‏.‏

كلاهما ‏(‏عباد بن العوام، وخالد بن عبد الله‏)‏ عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، فذكره‏.‏

-- أخرجه أبو داود ‏(‏4512‏)‏ قال‏:‏ وحدثنا وهب بن بقية، في موضع آخر، عن خالد، عن محمد بن عمرو، عَنْ أبِي سَلَمَةَ- ولم يذكر أبا هريرة- قَالَ‏:‏

كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، وَلاَ يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ، زَادَ‏:‏ فَأَهْدَتْ لَهُ يَهُودِيَّةٌ بِخَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً سَمَّتْهَا، فَأَكَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا، وَأَكَلَ الْقَوْمُ، فَقَالَ‏:‏ ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ، فَإِنَّهَا أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ، فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الأَنْصَارِيُّ، فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ، مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ‏؟‏ قَالَتْ‏:‏ إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ الَّذِي صَنَعْتُ، وَإِنْ كُنْتَ مَلِكًا أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْكَ، فَأَمَرَ بِهَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقُتِلَتْ، ثُمَّ قَالَ فِي وَجَعِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ‏:‏ مَا زِلْتُ أَجِدُ مِنَ الأَكْلَةِ الَّتِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ، فَهَذَا أَوَانُ قَطَعَتْ أَبْهَرِي‏.‏

***

13365- عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، فَقِيرٍ أَوْ غَنِيٍّ، صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ، أَوْ نِصْفُ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ‏.‏

قال مَعْمَرٌ‏:‏ وَبَلَغَنِي أَنَّ الزُّهْرِىَّ كَانَ يَرْوِيهِ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه عبد الرَّزَّاق ‏(‏5761‏)‏‏.‏ وأحمد 2/277 ‏(‏7710‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، وكان معمر يقول‏:‏ عن أبي هُرَيْرة، ثم قال بعد‏:‏ عن الأعرج، عن أبي هُرَيْرة، فذكره‏.‏

***