فصل: حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنينِ

حفصة بنت عمر بن الخطاب أم المؤمنينِ

15854 – ا‏:‏ عَنِ آبْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَةَ؛ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قال‏:‏

عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ رَوَاحُ الْجُمُعَةِ، وَعَلَى مَنْ رَاحَ الْجُمُعَةَ الْغُسْلُ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏342‏)‏ قال‏:‏ حدثنا يزيد بن خالد الرملي، و‏"‏النَّسائي‏"‏ 3/89، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1672 قال‏:‏ أخبرني محمود بن غيلان، قال‏:‏ حدثنا الوليد بن مسلم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1721 قال‏:‏ حدثنا زكريا بن يحيى بن أبان المصري، قال‏:‏ حدثنا يحيى ين بكيرح وحدثنا محمد بن علي بن حمزة، قال‏:‏ حدثنا يزيد بن خالد- وهو ابن موهب‏.‏

أربعتهم ‏(‏يزيد بن خالد الرملي، والوليد بن مسلم، ويحيى بن بًكير، ويزيد بن خالد بن موهب‏)‏ عن المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتبافي، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر فذكره‏.‏

***

15855- عَن ابْن عُمَرَ، أنَّ حَفْصَةَ أمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَخْبَرَتْهُ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ مِنَ الأَذَانِ لِصَلاَةِ الصُّبْحِ وَبَدَا الصُّبْحُ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ تُقَامَ الصَّلاَةُ‏.‏

1- أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ صفحة ‏(‏98‏)‏‏.‏ و‏"‏الحُمَيدي‏"‏ 288 قال‏:‏ حدثنا سفيان، قال‏:‏ حدثنا من لا أحصي من أصحاب نافع‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 2/6 و6/283 قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا أيوب‏.‏ وفي 2/17 قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي 6/284 قال‏:‏ قرأت على عبد الرحمن بن مهدي‏:‏ مالك‏.‏ وفي 6/284 قال‏:‏ حدثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي، في سنة ثمان ومتمين، قال‏:‏ حدثنا عبيد الله بن عَمرو الرقي عن عبد الكريم، يعني الجزري‏.‏ وفي 6/284 قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدثنا شعبة، عن زيد بن محمد‏.‏ وفي 6/284 قال‏:‏ حدثنا هشام بن سعيد، يعني الطالقاني، قال‏:‏ حدثنا معاوية بن سلام قال‏:‏ سمعت يحيى، يعني ابن أبي كثير‏.‏ وفي 6/285 قال‏:‏ حدثنا يعقوب قال‏:‏ حدثنا أبي، عن ابن إسحاق‏.‏ وعبد بن حُميد 1546 قال‏:‏ حدثنا يعلى بن عبيد، قال‏:‏ حدثنا محمد بن إسحاق‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1450 قال‏:‏ أخبرنا مسدد، قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي ‏(‏1451‏)‏ قال‏:‏ حدثنا خالد بن مخلد، قال‏:‏ حدثنا مالك‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/160 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن يوسف، قال‏:‏ أخبرنا مالك‏.‏ وفي 2/72 قال‏:‏ حدثنا مسدد، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله‏.‏ وفي 2/74 قال‏:‏ حدثنا سليمان بن حرب قال‏:‏ حدثنا حَمَّاد بن زيد، عن أيوب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/159 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، قال‏:‏ قرأت على مالك ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة وابن رمح، عن الليث بن سعد ح وحدثني زهير بن حرب وعبيد الله بن سعيد‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله ح وحدثني زهير بن حرب، قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، عن أيوب ‏(‏ح‏)‏ وحدثني أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدثنا شعبة، عن زيد بن محمد ‏(‏ح‏)‏ وحدثناه إسحاق ابن إبراهيم، قال‏:‏ أخبرنا النضر، قال‏:‏ حدثنا شعبة، عن زيد بن محمد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1145 قال‏:‏ حدثنا محمد بن رمح، قال‏:‏ أنبأنا الليث بن سعد‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 433 قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا معمر، عن أيوب وفي الشمائل ‏(‏284‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أحمد بن منيع، قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا أيوب‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/283 و3/255، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1572 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحكم، قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر، قال‏:‏ حدثنا شعبة، عن زيد بن محمد‏.‏ وفي 3/252 و255 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا الليث‏.‏ وفي 3/254 قال‏:‏ أخبرنا شعيب بن شعيب بن إسحاق، قال‏:‏ حدثنا عبد الوهاب قال‏:‏ أنبأنا شعيب، قال‏:‏ حدثنا الأوزاعي، قال‏:‏ حدثني يحيى ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا إسحاق بن منصور، قال‏:‏ أنبأنا يحيى، قال‏:‏ حدثنا الأوزاعي، قال‏:‏ حدثني يحيى‏.‏ وفي 3/254 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن منصور، قال‏:‏ حدثنا معاذ بن هشام، قال‏:‏ حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا يحيى بن محمد، قال‏:‏ حدثنا محمد بن جهضم، قال‏:‏ إسماعيل حدثنا عن عمر بن نافع ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال‏:‏ أنبأنا إسحاق بن الفرات، عن يحيى بن أيوب، قال‏:‏ حدثني يحيى بن سعيد ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا عبد الله بن إسحاق، عن أبي عاصم، عن ابن جريج، قال‏:‏ أخبرني موسى بن عقبة‏.‏ وفي 3/255‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1458 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن سلمة قال‏:‏ أنبانا أبن القاسم، عن مالك وفي 3/255، قال‏:‏ أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال‏:‏ حدثنا خالد بن الحارث، قال‏:‏ حدثنا عبيد الله ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال‏:‏ حدثنا أبي، قال‏:‏ حدثنا جويرية بن أسماء‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1197

قال‏:‏ حدثنا مؤمل بن هشام، قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، عن أيوب‏.‏

جميعهم ‏(‏مالك، وأيوب، وعبيد الله بن عمر العمري، وعبدالكريم الجزري، وزيد بن محمد، ويحيى بن أبي كثير، ومحمد بن إسحاق، والليث بن سعد، وعمر بن نافع، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وموسى بن عقبة، وجويرية بن أسماء‏)‏ عن نافع‏.‏

2- وأخرجه أحمد 2/141 قال‏:‏ حدثنا هشيم، قال‏:‏ أخبرنا منصور وابن عون، عن ابن سيرين‏.‏

3- وأخرجه عبد بن حميد ‏(‏732‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا معمر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1452 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي خلف قال‏:‏ حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/159 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عباد، قال‏:‏ حدثنا سفيان، عن عمرو‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 434 قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا معمر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 3/252 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن منصور قال‏:‏ حدثنا سفيان، قال‏:‏ حدثنا عمرو‏.‏ وفي 3/256 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال‏:‏ أنبانا عبد الرزاق قال‏:‏ حدثنا معمر ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا الحسين بن عيسى، قال‏:‏ حدثنا سفيان، عن عمرو و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1111 و1198 قال‏:‏ حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي، قال‏:‏ حدثنا سفيان، عن عمرو بن دينار‏.‏

كلاهما ‏(‏معمر، وعمرو بن دينار‏)‏ عن الزهري، عن سالم بن عبد الله‏.‏

4- وأخرجه الترمذي في الشمائل ‏(‏285‏)‏ قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا مروان بن معاوية الفزاري، عن جعفر بن برقان، عن ميمون بن مهران‏.‏

5- وأخرجه النسائي 3/254 قال‏:‏ أخبرنا هشام بن عمار، قال‏:‏ حدثنا يحيى، يعني ابن حمزة، قال‏:‏ حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة قال هو ونافع‏.‏

خمستهم ‏(‏نافع، وابن سيرين، وسالم، وميمون بن مهران، وأبو سلمة‏)‏ عن عبد الله بن عمر، فذكره‏.‏

رواية عبد الكريم الجزري‏:‏ أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أذن المؤذن صلى ركعتين، وحرم الطعام، وكان لا يؤذن حتى يطلع الفجر‏.‏

الروايات ألفاظها مختلفة ومعنى حديثهم واحد، وأثبتنا رواية مالك عند مسلم‏.‏

***

15856- عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَي الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ‏.‏

أخرجه النسائي 3/253‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1457 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن إبراهيم البصري، قال‏:‏ حدثنا خالد بن الحارث، قال‏:‏ قرأت على عبد الحميد بن جعفر، عن نافع، عن صفية، فذكرته‏.‏

***

15857- عَنِ الْمُطَّلِب بْنِ أبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيِّ، عَنْ حَفْصَةَ؛ أنَّهَا قالت‏:‏

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِى سُبْحَتِهِ قَاعِدًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ فَكَانَ يُصَلِّى فِى سُبْحَتِهِ قَاعِدًا وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسُّورَةِ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أَطْوَلَ مِنْ أَطْوَلَ مِنْهَا‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ صفحة ‏(‏104‏)‏‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/285 قال‏:‏ حدثنا عبد الأعلى عن معمر ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال‏:‏ حدثنا مالك بن أنس ‏(‏ح‏)‏ وعبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا معمر‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1392 قال‏:‏ أخبرنا عبد الله بن صالح، قال‏:‏ حدثني الليث، قال‏:‏ حدثني يونس‏.‏ وفي ‏(‏1393‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عثمان بن عمر، قال‏:‏ أخبرنا مالك‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 2/164 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، قال‏:‏ قرأت على مالك ‏(‏ح‏)‏ وحدثني أبو الطاهر وحرملة قالا‏:‏ أخبرنا ابن وهب، قال‏:‏ أخبرني يونس ح وحدثنا إسحاق بن إبراهيم وعبد بن حميد‏.‏ قالا‏:‏ أخبرنا عبد الرزاق، قال‏:‏ أخبرنا معمر‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 373‏.‏ وفي الشمائل ‏(‏281‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال‏:‏ حدثنا معن قال‏:‏ حدثنا مالك‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 3/223، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1680 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1242 قال‏:‏ حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال‏:‏ أخبرنا ابن وهب، أن مالكًا حدثه‏.‏ ح وحدثنا عبد الله بن هاشم، قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مالك، ومعمر، ويونس‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، عن السائب بن يزيد، عن المطلب بن أبي وداعة، فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 6/285 قال‏:‏ حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، قال‏:‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قال‏:‏ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ‏:‏ وَأَخْبَرَنِى عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ، أَنَّ الْمُطَّلِبَ بْنَ أَبِى وَدَاعَةَ أَخْبَرَهُ، أَنَّ حَفْصَةَ زَوْجَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرَتْهُ قالت‏:‏ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّى جَالِسًا حَتَّى كَانَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِعَامٍ أَوْ عَامَيْنِ‏.‏

***

الجنائز

15858- عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أبِي عُبَيْدٍ، عَنْ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ، زَوْجَي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثٍ لَيَالٍ، إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ صفحة ‏(‏370‏)‏ عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، فذكرته‏.‏

وأخرجه أحمد 6/286 قال‏:‏ قرأت على عبد الرحمن بن مهدي‏:‏ مالك، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن عائشة، أوحفصة أم المؤمنين، فذكرته‏.‏

وأخرجه أحمد 6/286 قال‏:‏ حدثنا يونس بن محمد، قال‏:‏ حدثنا لَيْث، يعني ابن سعد‏.‏ وفي 6/287 قال‏:‏ حدثنا عفان، قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن مسلم، قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن دينار‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/204 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى وقتيبة وابن رمح، عن الليث بن سعد ‏(‏ح‏)‏ وحدثناه شيبان بن فروح، قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز، يعني ابن مسلم، قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن دينار‏.‏

كلاهما ‏(‏الليث، وعبد الله بن دينار‏)‏ عن نافع، أن صفية بنت أبي عبيد، حدثته عن حفصة، أو عن عائشة، أو عن كلتيهما، أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏‏.‏‏.‏ الحديث‏.‏

وأخرجه أحمد 6/184 قال‏:‏ حدثنا هاشم بن القاسم، قال‏:‏ حدثنا ورقاء، عن عبد الله بن دينار، قال‏:‏ سمعت صفية تَقُول‏:‏ قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أو حفصة، أو هما تقولان‏:‏ قال رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏‏.‏‏.‏ الحديث‏.‏ ليس فيه‏:‏ نافع‏.‏

وأخرجه أحمد 6/286 قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أخبرنا يحيى بن سعيد ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا إسماعيل، قال‏:‏ حدثنا أيوب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/204 قال‏:‏ حدثناه أبو غسان المسمعي ومحمد بن المثنى‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا عبد الوهاب، قال‏:‏ سمعت يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 2086 قال‏:‏ حدثنا هناد بن السري، قال‏:‏ حدثنا أبو الأحوص، عن يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/189، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5666 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدثنا عبد الوهاب، عن يحيى بن سعيد‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى بن سعيد، وأيوب‏)‏ عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، أنها سمعت حفصة بنت عمر، فذكرته‏.‏ ليس فيه‏:‏ عائشة‏.‏

وأخرجه مسلم 4/204 قال‏:‏ حدثنا أبو الربيع، قال‏:‏ حدثنا حَمَّاد، حدثنا أيوب ح وحدثنا ابن نمير، قال‏:‏ حدثنا أبي، قال‏:‏ حدثنا عبيد الله‏.‏ جميعًا عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعني حديثهم‏.‏

***

15859- عَنْ عبد الله بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمَا، قال‏:‏ قَالَتْ حَفْصَةُ‏:‏ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لاَ حَرَجَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ‏:‏ الغُرَابُ، وَالْحِدَأةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْعَقْرَبُ، وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ‏.‏

أخرجه البخاري 17/3 قال‏:‏ حدثنا أصبغ‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 18/4 قال‏:‏ حدثني حرملة بن يحيى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/210، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3858 قال‏:‏ أخبرنا عيسى بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2665 قال‏:‏ حدثنا عيسى بن إبراهيم الغافقي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أصبغ، وحرملة، وعيسى‏)‏ عن عبد الله بن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عمر فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 6/285 قال‏:‏ حدثنا سريج بن النعمان، قال‏:‏ حدثنا أبو عوانة‏.‏ وفي 6/336 و380 قال‏:‏ حدثنا عفان، قال‏:‏ حدثنا أبو عوانة‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 3/17 قال‏:‏ حدثنا مسدد، قال‏:‏ حدثنا أبو عوانة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/19 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن يونس، قال‏:‏ حدثنا زهير ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا شيبان بن فروح، قال‏:‏ حدثنا أبو عوانة‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو عوانة، وزهير بن معاوية‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا زيد بن جبير، قال‏:‏ سأل رجل ابن عمر ما يقتل الرجل من الدواب وهو محرم، قال‏:‏ حدثتني إحدى نسوة النبي صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ كَانَ يَأمُرً بقَتْلِ الْكَلْب الْعَقُورِ، وَالْفَأرَةِ، وَالْعَقْرَبِ، وَالْحُدَيَاء، وَالْغُرَابِ وَالْحَيَّةِ‏.‏، قال‏:‏ وفي الصلاَة أيضًا‏.‏

***

الحج

15860- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ حَفْصَة، رَضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ؛ أنَّهَا قالت‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ مَا شَأنُ النَّاسِ حَلَّوا بِعُمْرَةٍ وَلَمْ تَحْلِلْ أنْتَ مِنْ عمْرَتِكَ‏؟‏ قال‏:‏ إِنِّي لَبَّدْتُ رَأسِي، وَقَلَّدْتُ هَدْيِ، فَلاَ أحِلُّ حَتَّى أنْحَرَ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ صفحة ‏(‏256‏)‏‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/283 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله‏.‏ وفي 6/284 قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك‏.‏ وفي 6/285 قال‏:‏ حدثنا أبو اليمان، قال‏:‏ حدثنا شعيب، يعني ابن أبي حمزة ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا أبي، عن ابن إسحاق‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/175 و7/209 قال‏:‏ حدثنا إسماعيل، قال‏:‏ حدثني مالك‏.‏ وفي 2/175 و213 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن يوسف، قال‏:‏ أخبرنا مالك‏.‏ وفي 2/207 قال‏:‏ حدثنا مسدد، قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي 5/222 قال‏:‏ حدثني إبراهيم بن المنذر، قال‏:‏ أخبرنا أنس بن عياض، قال‏:‏ حدثنا موسى بن عقبة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 4/50 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى، قال‏:‏ قرأت على مالك ‏(‏ح‏)‏ وحدثناه ابن نمير، قال‏:‏ حدثنا خالد بن مخلد، عن مالك ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن المثنى، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا أبو أُسامة، قال‏:‏ حدثنا عبيد الله ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا ابن أبي عمر، قال‏:‏ حدثنا هشام بن سليمان المخزومي وعبد المجيد،عن ابن جريج‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1806 قال‏:‏ حدثنا القعنبي، عن مالك‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3046 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة‏.‏قال‏:‏ حدثنا أبو أُسامة،عن عبيد الله بن عمر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/136، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3648 أخبرنا عبيد الله بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا يحيى، عن عبيد الله‏.‏ وفي 5/172، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3747 أخبرنا محمد بن سلمة، قال‏:‏ أنبأنا ابن القاسم، قال‏:‏ حدثني مالك‏.‏

ستتهم ‏(‏مالك، وعبيد الله بن عمر، وشعيب، ومحمد بن إسحاق، وموسى بن عقبة، وابن جريج‏)‏ عن نافع، عن عبد الله بن عمر، فذكره‏.‏

في روايَتَيْ يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة عند مسلم‏:‏ عن عبد اللهِ بن عمر، أن حفصة، رضي الله عنهم، زوج النبي صلى الله عليه وسلمقالت‏:‏ يارَسُولَ اللَّهِ‏.‏

***

15861- عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أنَّ حَفْصَةَ أخْبَرَتْهُ، قالت‏:‏

أمَرَنِي رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمأنْ أحِلَّ فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّ‏.‏

أخرجه أحمد 6/285 قال‏:‏ حدثنا كثير بن هشام، قال‏:‏ حدثنا جعفر، يعني ابن برقان، قال‏:‏ حدثنا نافع، عن ابن عمر، فذكره‏.‏ وقال كثير بن مرة‏:‏ أن ابن عمر أخبره‏.‏

***

الصيام

15862- عَنْ عبد الله بْنِ عُمَرَ، عَنْ حَقصَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلمقال‏:‏

مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِفَلاَ صِيَامَ لَهُ‏.‏

أخرجه أبو داود 2454 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن وهب، قال‏:‏ حدثني ابن لهيعة ويحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 730 قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن منصور قال‏:‏ أخبرنا ابن أبي مريم، قال‏:‏ أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/196 في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2653 قال‏:‏ أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال‏:‏ حدثني أبي، عن جدي، قال‏:‏ حدثني يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن أبي بكر ‏(‏ح‏)‏، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2654 وأخبرني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، عن أشهب، قال‏:‏ أخبرني يحيى بن أيوب، وذكر آخر، أن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، حدثهما‏.‏ وفي 4/197، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2655 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن الأزهر، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 1933 قال‏:‏ حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال‏:‏ أخبرنا ابن وهب، قال‏:‏ أخبرني يحيى بن أيوب وابن لهيعة، عن عبد الله بن أبي بكر ‏(‏ح‏)‏ وأخبرني ابن عبد الحكم، أن ابن وهب أخبرهم، قال‏:‏ أخبرني يحيى بن أيوب وابن لهيعة، عن عبد الله بن أبي بكر‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الله بن أبي بكر، وابن جريج‏)‏ عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر، فذكره‏.‏

أخرجه 6/287 قال‏:‏ حدثنا حسن بن موسى، قال‏:‏ حدثنا ابن لهيعة قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن أبي بكر، عن ابن شهاب، عن سالم، عن حفصة، فذكرته، ليس فيه ‏(‏عبد الله بن عمر‏.‏

وأخرجه الدارمي ‏(‏1705‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سعيد بن شرحبيل، قال‏:‏ حدثنا ليث بن سعد، عن يحيى بن أيوب‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1700 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا خالد بن مخلد القطواني، عن إسحاق بن حازم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/196، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2652 قال‏:‏ أخبرني القاسم بن زكريا بن دينار، قال‏:‏ حدثنا سعيد بن شرحبيل، قال‏:‏ أنبأنا الليث، عن يحيى بن أيوب‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى بن أيوب، وإسحاق بن حازم‏)‏ عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن ابن عمر، فذكره‏.‏ ليس فيه‏:‏ ابن شهاب‏.‏

وأخرجه النسائي 4/197، و في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2656 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال‏:‏ حدثنا معتمر، قال‏:‏ سمعت عبيد الله، عن ابن شهاب، عن سالم ‏(‏ح‏)‏، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2657 وأخبرنا الربيع بن سليمان، قال‏:‏ حدثنا ابن وهب، قال‏:‏ أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال‏:‏ أخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ‏(‏ح‏)‏، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2658 وأخبرني زكريا بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا الحسن بن عيسى، قال‏:‏ أنبأنا ابن المبارك، قال‏:‏ أنبانا معمر، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله ‏(‏ح‏)‏، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2659 وأخبرنا محمد بن حاتم، قال‏:‏ أنبأنا حبان، قال‏:‏ أنبأنا عبد الله، عن سفيان بن عُيينة ومعمر، عن الزهري، عن حمزة بن عبد الله بن عمر‏.‏

كلاهما ‏(‏سالم، وحمزة‏)‏ عن عبد الله بن عمر، عن حفصة، فذكرته موقوفًا‏.‏

وأخرجه النسائي 4/197، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2660 قال‏:‏ أخبرنا إسحاق بن إبراهيم ‏(‏ح‏)‏، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2661 وأخبرنا أحمد بن حرب‏.‏

كلاهما ‏(‏إسحاق، وأحمد بن حرب‏)‏ عن سفيان، عن الزهري، عن حمزة بن عبد اللهِ، عن حفصة، فذكرته موقوفًا‏.‏ ليس فيه عبد الله بن عمر‏.‏

وأخرجه النسائي 4/197 و في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2662 قال‏:‏ قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال‏:‏ حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن عائشة وحفصة مثله لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر‏.‏ مرسل‏.‏

وأخرجه النَّسائي 4/198، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2664 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال‏:‏‏.‏حدثنا المعتمر، قال‏:‏ سمعت عبيد الله ‏(‏ح‏)‏، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2663 وقال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع، عن ابن القاسم، قال‏:‏ حدثني مالك‏.‏

كلاهما ‏(‏عبيد الله، ومالك‏)‏ عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول لا يصوم إِلا من أجمع الصيام قبل الفجر‏.‏ موقوف‏.‏ وليس فيه‏:‏ حفصة‏.‏

***

15863- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَائِشَةَ وحفْصَةَ؛ أنَهُمَا قَالَتَا‏:‏ كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلميُدْرِكُهُ آلصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أهْلِهِ، ثُمَّ يُتِمُّ صومه‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2959 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عثمان بن حكيم، قال‏:‏ حدثنا بكر، عن عيسى، قال‏:‏ حدثني محمد وهو ابن أبي ليلى، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد، وهو ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

15864- عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ حَفْصَةَ‏.‏ قالت‏:‏

كَانَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ‏.‏

أخرجه أحمد 6/286 قال‏:‏ حدثنا سفيان، عن منصور، ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عفان قال‏:‏ حدثنا أبو عوانة، قال‏:‏ حدثنا منصور ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبومعاوية، قال‏:‏ حدثنا الأعمش ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن منصور والأعمش، و‏"‏مسلم‏"‏ 3/136 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن يحيى وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو كريب‏.‏ قال يحيى‏:‏ أخبرنا وقال الآخران‏:‏ حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أبو الربيع الزهراني، قال‏:‏ حدثنا أبو عوانة ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير‏.‏ كلاهما عن منصور‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1685 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد قالا‏:‏ حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3070 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال‏:‏ حدَّثنا جرير، عن منصور، وفي ‏(‏3069‏)‏ أخبرنا محمد بن المثنى، عن عبد الرحمن، قال‏:‏ حدَّثنا سفيان، عن الأعمش ومنصور‏.‏

كلاهما ‏(‏منصور، والأعمش‏)‏ عن أبي الضحى مسلم بن صبيح، عن شتير بن شكل، فذكره‏.‏

وأخرجه النَّسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3067 قال‏:‏ أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال‏:‏ حدَّثنا عبيد الله، قال‏:‏ حدَّثنا إسرائيل، عن منصور، عن مسلم، عن مسروق، عن شتير بن شكل، فذكره‏.‏

قال‏:‏ النسائي‏:‏ هذا خطأ، ليس فيه ‏(‏مسروق‏.‏

***

15865- عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ حَفْصَةَ‏.‏ قالت‏:‏

أرْبَعٌ لَمْ يَكُنْ يَدَعُهُنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، صِيَامَ عَاشُورَاءَ وَالْعَشْرَ وَثَلاَثَةَ أيام مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْغَدَاة‏.‏

أخرجه أحمد 287/6‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/220، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 2737 قال‏:‏ أخبرنا أبو بكر بن أبي النضر‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد بن حنبل، وأبو بكر‏)‏ عن أبي النضر هاشم بن القاسم، قال‏:‏ حدثنا أبو إسحاق الأشجعي الكوفي، قال‏:‏ حدثنا عَمرو بن قيس الملائي، عن الحر بن الصياح، عن هنيدة بن خالد الخزاعي، فذكره‏.‏

أخرجه النسائي 4/220، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2736 قال‏:‏ أخبرنا علي بن محمد بن علي، قال‏:‏ حدثنا خلف بن تميم، عن زهير، عن الحر بن الصياح، قال‏:‏ سمعت هنيدة الخزاعي، قال‏:‏ دخلت على أم المؤمنين؛ سمعتها تَقُول‏:‏ كان رسول اللّه صلى الله عليه وسلميصوم من كل شهر ثلاثة أيام، أول اثنين من الشهر، ثم الخميس، ثم الخميس الذي يليه‏.‏

***

الأطعمة

15866- عَنْ حَارِثَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخًزَاعِيِّ، قال‏:‏ حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ زَوْجُ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلمكَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لِطَعَامِهِ وَشَرَابِهِ وَثِيَابِهِ، وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لِمَا سِوَى ذاَلِكَ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏32‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن أدم بن سُليمان المصيصي، قال‏:‏ حدثنا ابن أبي زائدة، قال‏:‏ حدثني أبو أيوب، يعني الإفريقي، عن عاصم، عن المسيب بن رافع ومعبد، عن حارثة بن وهب الخزاعي، فذكره‏.‏

***

اللباس

15867- عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ حَفْصَةَ؛ أنَّ عُطَارِدَ بْنَ حَاجِبٍ جَاءَ بِثَوْبِ دِيبَاجٍ، كَسَاهُ إِيَّاهُ كِسْرَى‏.‏ فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ ألاَ أَشْتَرِيهِ لَكَ يَارَسُولَ اللهِ‏؟‏ قال‏:‏ إِنَّمَا يَلْبَسُهُ مَنْ لاَ خَلاَقَ لَهُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/288 قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدِي وأبو كامل وعفَّان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 9543 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سُليمان، قال‏:‏ حدثنا عفَّان‏.‏

ثلاثتهِم ‏(‏عبد الرحمن، وأبو كامل، وعفَّان‏)‏ قالوا‏:‏ حدثنا حَمَّاد بن سلمة، عن أنس بن سيرين، عن أبي مجلز، فذكره‏.‏

***

الطب

15868- عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أبِي حَثْمَةَ، عَنْ حَفْصَةَ؛ أنَّ اْمْرَأةً مِنْ قُرَيْشٍ، يُقَالُ لَهَا‏:‏ الشَّفَّاءُ، كَانَتْ تَرْقِي مِنَ النَّمْلَةِ، فَقَالَ لَهَا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ عَلِّمِيهَا حَفْصَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 6/286 قال‏:‏ حدثنا وكيع ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا عبد الملك بن عَمرو‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 7500 حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال‏:‏ حدَّثنا وكيع‏.‏

كلاهما ‏(‏وكيع، وعبد الملك بن عمرو‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة، فذكره‏.‏

***

الذكر والدعاء

15869- عَنْ سَوَاءٍ الْخُزَاعِىِّ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلمقالت‏:‏

كَانَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلمإِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ اضْطَجَعَ عَلَى يَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ قال‏:‏ رَبِّ قِنِىعَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ ثَلاَثَ مِرَارٍ‏.‏

وَكَانَ يَجْعَلُ يَمِينَهُ لأَكْلِهِ، وَشُرْبِهِ، وَوُضُوئِهِ، وَثِيَابِهِ، وَأَخْذِهِ، وَعَطَائِهِ، وَيَجْعَلُ شِمَالَهُ لَمَا سِوَى ذَلِكَ‏.‏

وَكَانَ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ؛ الاِثْنَيْنِ، وَالْخَمِيسَ، وَالاِثْنَيْنِ مِنَ الْجُمُعَةِ الأُخْرَى‏.‏

أخرجه أحمد 6/287 قال‏:‏ حدثنا أبو كامل‏.‏ وفي 6/287 قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون‏.‏ وفي 6/287 قال‏:‏ حدثنا روح‏.‏ وفي 6/287 قال‏:‏ حدثنا عفان‏.‏ وعبد بن حُميد 1544 قال‏:‏ حدثنا محمد بن الفضل‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1 245 قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/203، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2687 قال‏:‏ أخبرني زكريا بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا إسحاق، قال‏:‏ أنبأنا النضر‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 10529 قال‏:‏ أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون‏.‏

سبعتم ‏(‏أبو كامل، ويزيد، وروح بن عبادة، وعفان، ومحمد بن الفضل، وموسى بن إسماعيل، والنضر بن شميل‏)‏ عن حَمَّاد بن سلمة، عن عاصم بن أبي النجود، عن سواء الخزاعي، فذكره‏.‏

رواية أبي كامل، وروح، ومحمد بن الفضل، وموسى بن إسماعيل، والنضر، مختصرة على‏:‏ قصة الصيام‏.‏

ورواية يزيد مختصرة على أوله إلى أن قال‏.‏‏.‏‏.‏ ثلاث مرار‏.‏

وأخرجه أحمد 6/288 قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 5045 قال‏:‏ حدثنا موسى بن إسماعيل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10530 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن المثنى، قال‏:‏ حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الصمد، وموسى بن إسماعيل‏)‏ عن أبان بن يزيد العطار، قال‏:‏ حدثنا عاصم، عن معبد بن خالد، عن سواء الخزاعي، فذكره‏.‏ زاد فيه‏:‏ معبد بن خالد‏.‏

رواية أبان مختصرة على أوله إلى أن قال‏.‏‏.‏‏.‏ ثلاث مرات‏.‏ إلا أن أحمد زاد في روايته‏:‏‏.‏‏.‏‏.‏ وكانت يده اليمنى لطعامه وشرابه، وكانت يده اليسرى لسائر حاجته‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10531 قال‏:‏ أخبرني علي بن حرب، عن القاسم بن يزيد، قال‏:‏ حدثنا سفيان، عن عاصم، عن المسيب، عن سواء الخزاعي، عن حفصة قالت‏:‏ كان رسول الله صلى الله عليه وسلمإذا أخذ مضجعه وضع كفه اليمنى تحت خده الأيمن‏.‏

وأخرجه أحمد 6/287‏.‏ وعبد بن حميد 1545 قال‏:‏ حدثني ابن أبي شيبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/203، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2688 و 2800 و10532 قال‏:‏ أخبرنا القاسم ابن زكريا بن دينار‏.‏ ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وابن أبي شيبة، والقاسم‏)‏ عن حسين بن علي، عن زائدة، عن عاصم، عن المسيب، عن حفصة، فذكرته‏.‏ ليس فيه‏:‏ سواء الخزاعي‏.‏

في رواية عبد بن حميد‏:‏ وقال غيرحسين‏:‏ عن زائدة، عن سواء‏.‏

رواية النسائي مختصرة‏.‏

***

القرآن

15870- عَنِ ابْنِ أَبِى مُلَيْكَةَ؛ أَنَّ بَعْضَ أَزْوَاجِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، وَلاَ أَعْلَمُهَا إِلاَّ حَفْصَةَ، سُئِلَتْ عَنْ قِرَاءَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ فَقالت‏:‏ إِنَّكُمْ لاَ تُطِيقُونَهَا‏.‏ قالت‏:‏ ‏(‏الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ‏)‏ تَعْنِى التَّرْتيلَ‏.‏

أخرجه أحمد 6/286 قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون وفي 6/288 قال‏:‏ حدثنا وكيع ‏(‏ح‏)‏ وأبو عامر‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يزيد، ووكيع، وأبو عامر‏)‏ عن نافع بن عُمر الجمحي، عن ابن أبي مليكة، فذكره‏.‏

***

15871- عَنْ أمِّ مُبَشِّرٍ، عَنْ حَفْصَةَ؛ قالت‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إنى لأَرْجُو أَنْ لاَ يَدْخُلَ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ أَحَدٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ‏.‏ قالت‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ أَلَيْسَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ‏:‏ ‏(‏وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا‏)‏ قال‏:‏ فَسَمِعْتُهُ يََقُول‏:‏ ‏(‏ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد 6/285، و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 4281 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وأبو بكر بن أبي شيبة‏)‏ قالا‏:‏ حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي سُفيان، عن جابر، عن أم مبشر، فذكرته‏.‏

***

المناقب

15872- عَنْ عبد الله بْنِ أبِىِ سَعِيدٍ؛ أنَّ حَفْصَةَ أَخْبَرَتْهُ؛ أنَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلموَضَعَ ثَوْبَهُ بَيْنَ فَخِذَيْهِ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فدَخَلَ، والنَّبِىِّ صلى الله عليه وسلمعَلَى هَيْئَتِهِ، ثُمَّ جَاءَ عُمَرُ، ثُمَّ َجَاءَ عَلِىٌّ، ثُمَّ َجَاءَ النَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِى صلى الله عليه وسلمفَتَحَدَّث معهم، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَاسْتَأْذَنَ فَجَلَّلَ عَلَيه، َ ثُمَّ أَذِنَ لَهُ، فَلَمَّا خَرَجُوا‏.‏ َقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَأْذَنَ عَلَيْكَ أَبُو بَكْرٍ، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عَلِىٌّ، وَأَنْتَ عَلَى هَيْئَتِكَ فَلَمَّا اسْتَأْذِنُ عُثْمَانُ جَلَّلْتَ عليك الثَوْبَ‏.‏ فَقال‏:‏ أَلاَ أَسْتَحِى مِمَّنْ تَسْتَحِى مِنْهُ الْمَلاَئِكَةُ‏!‏‏.‏

أخرجه أحمد 6/288 قال‏:‏ حدثنا روح، قال‏:‏ حدثنا ابن جريج، قال‏:‏ أخبرني أبو خالد، وفي 6/288 قال‏:‏ حدثنا هاشم، قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية‏.‏ يعني شيبان، عن أبي اليعفور، وعبد بن حميد 1547 قال‏:‏ أخبرنا أبو عاصم، عن ابن جريج، عن عثمان بن خالد‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو خالد، عثمان بن خالد، وأبو اليعفور‏)‏ عن عبد الله بن أبي سعيد، فذكره‏.‏

***

حديث ابْنِ عُمَرَ قال‏:‏ كَانَ الرَّجُلُ فِى حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا رَأَى رُؤْيَا قَصَّهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَتَمَنَّيْتُ أَنْ أَرَى رُؤْيَا أَقُصُّهَا عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏ وَكُنْتُ غُلاَمًا شَابًّا عَزَبًا، وَكُنْتُ أَنَامُ فِى الْمَسْجِدِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَرَأَيْتُ فِى النَّوْمِ كَأَنَّ مَلَكَيْنِ أَخَذَانِي فَذَهَبَا بِي إِلَى النَّارِ، فَإِذَا هِىَ مَطْوِيَّةٌ كَطَيِّ الْبِئْرِ، وَإِذَا لَهَا قَرْنَانِ كَقَرْنَيِ الْبِئْرِ، وَإِذَا فِيهَا نَاسٌ قَدْ عَرَفْتُهُمْ، فَجَعَلْتُ أَقُولُ‏:‏ أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ النَّارِ، قال‏:‏ فَلَقِيَهُمَا مَلَكٌ‏.‏ فَقَالَ لِى‏:‏ لَمْ تُرَعْ‏.‏ فَقَصَصْتُهَا عَلَى حَفْصَةَ فَقَصَّتْهَا حَفْصَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ نِعْمَ الرَّجُلُ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ كَانَ يُصَلِّى مِنَ اللَّيْلِ‏.‏

قال سَالِمٌ‏:‏ فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بَعْدَ ذَلِكَ لاَ يَنَامُ مِنَ اللَّيْلِ إِلاَّ قَلِيلاً‏.‏

سبق في مسند عبد الله بن عمر رقم ‏(‏8214 و8215‏.‏

***

15873- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قال‏:‏ سُئِلَتْ عَائِشَةُ‏:‏ مَا كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْتِكِ‏؟‏ قالت‏:‏ مَنْ أدم حَشْوَهُ لِيفٌ‏.‏

وسُئِلَتْ حَفْصَةُ‏:‏ مَا كَانَ فِرَاشُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمفِي بَيْتِكِ‏؟‏ قالت‏:‏ مَسْحًا نَثْنِيهِ ثَنْيَتَيْنِ فَيَنَامُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ لَيْلَةٍ قُلْتُ‏:‏ لوْ ثَنَيْتِهِ أرْبَعَ ثَنَيَاتٍ كَانَ أوْطَأ لَهُ، فَثَنيْنَاهُ لَهُ بِأرْبَعِ ثَنَيَاتٍ، فَلَمَّا أصْبَحَ، قال‏:‏ مَا فَرَشْتُمُونِي اللَّيْلَةَ‏؟‏ قالت‏:‏ قُلْنَا‏:‏ هُوَ فِرَاشُكَ، إِلاَّ أنَّا ثَنَيْنَاهُ بِأرْبَع ثَنَيَاتٍ‏.‏ قُلْنَا‏:‏ هُوَ أوْطَأ لَكَ، قال‏:‏ رُدُّوهُ لِحَالِهِ الأولَى، فإنه منعًتْنِي وَطْأَتُهُ صَلاَتِي اللَّيْلَةَ‏.‏

أخرجه الترمذي في الشمائل ‏(‏329‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى البصري، قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن ميمون، قال‏:‏ أنبأنا جعفر بن محمد، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

الفتن

15874- عَنْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ‏.‏ يََقُول‏:‏ أَخْبَرَتْنِى حَفْصَةُ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يََقُول‏:‏

لَيَؤُمَّنَّ هَذَا الْبَيْتَ جَيْشٌ يَغْزُونَهُ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوْسَطِهِمْ وَيُنَادِى أَوَّلُهُمْ آخِرَهُمْ ثُمَّ يُخْسَفُ بِهِمْ فَلاَ يَبْقَى إِلاَّ الشَّرِيدُ الَّذِى يُخْبِرُ عَنْهُمْ‏.‏

فَقَالَ رَجُلٌ؛ أَشْهَدُ عَلَيْكَ أَنَّكَ لَمْ تَكْذِبْ عَلَى حَفْصَةَ وَأَشْهَدُ عَلَى حَفْصَةَ أَنَّهَا لَمْ تَكْذِبْ عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏286‏)‏ وأحمد 6/285‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/167 قال‏:‏ حدثنا عَمرو الناقد وابن أبي عمر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 4063 قال‏:‏ حدثنا هشام بن عمار‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/207، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3849 قال‏:‏ أخبرنا الحسين بن عيسى‏.‏

ستتهم ‏(‏الحميدي، وأحمد، وعمرو الناقد، وابن أبي عمر، وهشام بن عمار، والحسين بن عيسى‏)‏ سفيان بن عيينة، قال‏:‏ حدثنا أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي، قال‏:‏ سمعت جدي عبد الله بن صفوان، فذكره‏.‏

***

15875- عَنِ آبْنِ أبِي رَبِيعَةَ، عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ‏.‏ قالت‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يُبْعَثُ جُنْدٌ إِلَى هَذَا الْحَرَمِ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ، خُسِفَ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ، وَلَمْ يَنْجُ أَوْسَطُهُمْ‏.‏ قُلْتُ‏:‏ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ فِيهِمْ مُؤْمِنُونَ‏؟‏ قال‏:‏ تَكُونُ لَهُمْ قُبُورًا‏.‏

أخرجه مسلم 8/167 قال‏:‏ حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، قال‏:‏ حدثنا الوليد بن صالح، قال‏:‏ حدثنا عبيد الله بن عَمرو، قال‏:‏ قال زيد‏:‏ وحدثني عبد الملك العامري، عن عبد الرحمن بن سابط‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/207، و في ‏"‏الكبرى‏"‏ 3848 قال‏:‏ أخبرني محمد بن داود المصيصي، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن محمد بن سابق، قال‏:‏ حدثنا أبو أُسامة، قال‏:‏ حدثنا عبد السلام، عن الدالاني، عن عَمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه‏.‏

كلاهما ‏(‏عبد الرحمن بن سابط، وأخو سالم بن أبي الجعد‏)‏ عن الحارث ابن أبي ربيعة، فذكره‏.‏

في رواية عبد الرحمن بن سابط‏:‏ عن الحارث بن أبي ربيعة، عن أم المؤمنين ولم يسمها‏.‏

***

15876- عَنْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ، عَنْ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلمقال‏:‏

سَيَعُوذُ بِهَذَا الْبَيْتِ- يَعْنِى الْكَعْبَةَ- قَوْمٌ لَيْسَتْ لَهُمْ مَنَعَةٌ وَلاَ عَدَدٌ وَلاَ عُدَّةٌ يُبْعَثُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الأَرْضِ خُسِفَ بِهِمْ‏.‏

أخرجه مسلم 8/167 قال‏:‏ حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، قال‏:‏ حدثنا الوليد بن صالح، قال‏:‏ حدثنا عبيد الله بن عَمرو، قال‏:‏ حدثنا زيد بن أبي أنيسة، عن عبد الملك العامري، عن يوسف بن ماهك، قال‏:‏ أخبرني عبد الله بن صفوان فذكره‏.‏

***

15877- عَنْ عبد الله بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ حَفْصَةَ آبْنَةِ عُمَر َ، قالت‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلميََقُول‏:‏

يَأْتِى جَيْشٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يُرِيدُونَ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ، فَرَجَعَ مَنْ كَانَ أَمَامَهُمْ لِيَنْظُرَ مَا فَعَلَ الْقَوْمُ فَيُصِيبَهُمْ مِثْلُ مَا أَصَابَهُمْ‏.‏ فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ بِمَنْ كَانَ مِنْهُمْ مُسْتَكْرَهًا‏؟‏ قال‏:‏ يُصِيبُهُمْ كُلَّهُمْ ذَلِكَ، ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ كُلَّ امْرِئٍ عَلَى نِيَّتِهِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/287 قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن إبراهيم الرازي، وهو ختن سلمة الأبرش، قال‏:‏ حدثنا سلمة، قال‏:‏ حدثني محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد الرحمن بن موسى، عن عبد الله بن صفوان، فذكره‏.‏

***

15878- عَنِ أبْنِ عُمَرَ، قال‏:‏ لَقِيتُ ابْنَ صَائِدٍ مَرَّتَيْنِ، فَأَمَّا مَرَّةً فَلَقِيتُهُ وَمَعَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ فَقُلْتُ لِبَعْضِهِمْ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ إِنْ سَأَلْتُكُمْ عَنْ شَىْءٍ لَتَصْدُقُنِّى‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قال‏:‏ قُلْتُ‏:‏ أَتُحَدِّثُونِى أَنَّهُ هُوَ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ لاَ‏.‏ قُلْتُ‏:‏ كَذَبْتُمْ وَاللَّهِ لَقَدْ حَدَّثَنِى بَعْضُكُمْ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَقَلُّكُمْ مَالاً وَوَلَدًا أَنَّهُ لاَ يَمُوتُ حَتَّى يَكُونَ أَكْثَرَكُمْ مَالاً وَوَلَدًا وَهُوَ الْيَوْمَ كَذاَلِكَ، قال‏:‏ فَتَحَدَّثْنَا ثُمَّ فَارَقْتُهُ ثُمَّ لَقِيتُهُ مَرَّةً أُخْرَى وَقَدْ تَغَيَّرَتْ عَيْنُهُ فَقُلْتُ‏:‏ مَتَى فَعَلَتْ عَيْنُكَ مَا أَرَى‏؟‏ قال‏:‏ لاَ أَدْرِى‏.‏ قُلْتُ‏:‏ لاَ تَدْرِى وَهِىَ فِى رَأْسِكَ‏.‏ فَقال‏:‏ مَا تُرِيدُ مِنِّى يَا ابْنَ عُمَرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَخْلُقَهُ مِنْ عَصَاكَ هَذِهِ خَلَقَهُ‏.‏ وَنَخَرَ كَأَشَدِّ نَخِيرِ حِمَارٍ سَمِعْتُهُ قَطُّ فَزَعَمَ بَعْضُ أَصْحَابِى أَنِّى ضَرَبْتُهُ بِعَصًا كَانَتْ مَعِى حَتَّى تَكَسَّرَتْ وَأَمَّا أَنَا فَوَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ- قَالَ- فَدَخَلَ عَلَى أُخْتِهِ حَفْصَةَ فَأَخْبَرَهَا فَقالت‏:‏ مَا تُرِيدُ مِنْهُ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ قَالَ؛ تَعْنِى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إن أَوَّلَ خُرُوجِهِ عَلَى النَّاسِ غَضْبَةٌ يَغْضَبُهَا‏.‏

أخرجه أحمد 6/283 قال‏:‏ حدثنا سُريج وعفان ويونس‏.‏ قَالوا‏:‏ حدثنا حَمَّاد بن سلمة، عن أيوب وعبيد الله ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا رَوْح بن عبادة، قال‏:‏ حدثنا ابن عون‏.‏ وفي 6/284 قال‏:‏ حدثنا عبد الوهاب الخفاف، عن ابن عون‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/194 قال‏:‏ حدثنا عَبد بن حُميد، قال‏:‏ حدثنا رَوْح بن عبادة، قال‏:‏ حدثنا هشام، عن أيوب ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا محمد بن المثنى، قال‏:‏ حدثنا حسين، يعني ابن حسن بن يسار، قال‏:‏ حدثنا ابن عون‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أيوب، وعبيد الله، وابن عون‏)‏ عن نافع، عن ابن عمر، فذكره‏.‏

***

حمنة بنت جحش

15879- عَنْ عِمْران بن طَلْحَةَ، عَنْ أمِّهِ حَمْنَةَ بنْتِ جَحْشٍ‏.‏ قالت‏:‏

كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم وسلم أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ فَوَجَدْتُهُ فِى بَيْتِ أُخْتِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ فَقُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّى أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً شَدِيدَةً، فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا، قَدْ مَنَعَتْنِي الصِّيَامَ وَالصَّلاَةَ، قال‏:‏ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ‏.‏ قالت‏:‏ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قال‏:‏ فَتَلَجَّمِي‏.‏ قالت‏:‏ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ قال‏:‏ فَاتَّخِذِي ثَوْبًا‏.‏ قالت‏:‏ هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ إِنَّمَا أَثُجُّ ثَجًّا فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ سَآمُرُكِ بِأَمْرَيْنِ أَيَّهُمَا صَنَعْتِ أَجْزَأَ عَنْكِ، فَإِنْ قَوِيتِ عَلَيْهِمَا فَأَنْتِ أَعْلَمُ‏.‏ فَقال‏:‏ إِنَّمَا هِىَ رَكْضَةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَتَحَيَّضِي سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ فِى عِلْمِ اللَّهِ، ثُمَّ اغْتَسِلِي، فَإِذَا رَأَيْتِ أَنَّكِ قَدْ طَهُرْتِ وَاسْتَنْقَأْتِ فَصَلِّى أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَوْ ثَلاَثًا وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَأَيَّامَهَا، وَصُومِي وَصَلِّي فَإِنَّ ذَلِكِ يُجْزِئُكِ وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي، كَمَا تَحِيضُ النِّسَاءُ وَكَمَا يَطْهُرْنَ لِمِيقَاتِ حَيْضِهِنَّ وَطُهْرِهِنَّ، فَإِنْ قَوِيتِ عَلَى أَنْ تُؤَخِّرِي الظُّهْرَ وَتُعَجِّلِي الْعَصْرَ، ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ حِينَ تَطْهُرِينَ وَتُصَلِّينَ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا، ثُمَّ تُؤَخِّرِينَ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلِينَ الْعِشَاءَ، ثُمَّ تَغْتَسِلِينَ وَتَجْمَعِينَ بَيْنَ الصَّلاَتَيْنِ فَافْعَلِي، وَتَغْتَسِلِينَ مَعَ الصُّبْحِ وَتُصَلِّينَ، وَكَذَلِكِ فَافْعَلِي وَصُومِي إِنْ قَوِيتِ عَلَى ذَلِكِ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ وَهُوَ أَعْجَبُ الأَمْرَيْنِ إِلَىَّ‏.‏

وفي رواية‏:‏ قالت‏:‏ كُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً طَوِيلَةً‏.‏ قَالَتْ‏:‏ فَجِئْتُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ‏.‏ قالت‏:‏ فَوَجَدْتُهُ عِنْدَ أُخْتِى زَيْنَبَ‏.‏ قالت‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِى إِلَيْكَ حَاجَةً، قال‏:‏ وَمَا هِىَ أَىْ هَنْتَاهْ‏.‏ قُلْتُ‏:‏ إِنِّى أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً طَوِيلَةً كَبِيرَةً وَقَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلاَةَ وَالصَّوْمَ فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا‏؟‏ قال‏:‏ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ، فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ‏.‏ قُلْتُ هُوَ أَكْثَرُ‏.‏‏.‏الحديث

أخرجه أحمد 6/381 و 439 قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أخبرنا شريك بن عبد الله‏.‏ وفي 6/349 قال‏:‏ حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال‏:‏ حدثنا زهير، يعني ابن محمد الخراساني‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 797 قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن شريك، قال‏:‏ حدثني أبي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 287 قال‏:‏ حدثنا زهير بن حرب وغيره، قالا‏:‏ حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال‏:‏ حدثنا زهير بن محمد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 622 قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق إملاءً عليَّ من كتابه، وكان السائل غيري، قال‏:‏ أخبرنا ابن جريج‏.‏ وفي 627 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أنبأنا شريك‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 128 قال‏:‏ حدثنا محمد بن بشار، قال‏:‏ حدثنا أبو عامر العقدي، قال‏:‏ حدثنا زفير بن محمد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏شريك بن عبد الله، وزهير بن محمد الخراساني، وابن جريج‏)‏ عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمه عمران بن طلحة فذكره‏.‏

في رواية ابن جريج، قال‏:‏ ‏(‏عن عُمر بن طلحة‏.‏

***

15880- عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ‏.‏ قالت‏:‏

اسْتُحِضْتُ سَبْعَ سِنِينَ، فَاشْتَكَيْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَيْسَتْ تِلْكَ بِالْحَيْضَةِ، وَلَكِنْ عِرْقٌ، فَاغْتَسِلِي، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ، فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ فِى الْمِرْكَنِ، فَنَرَى صُفْرَةَ الدَّمِ فِى الْمِرْكَنِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/434 قال‏:‏ حدثنا عبد الرزاق، قال‏:‏ حدثنا معمر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 289 قال‏:‏ حدثنا أحمد بن صالح، قال‏:‏ حدثنا عنبسة، قال‏:‏ حدثنا يونس‏.‏

كلاهما ‏(‏معمر، ويونس‏)‏ عن ابن شهاب الزهري، قال‏:‏ أخبرتني عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته‏.‏

***

15881- عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ أمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ؛ أَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ، فَسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَمَرَهَا بِالْغُسْلِ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ، وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْرُجُ مِنَ الْمِرْكَنِ، وَقَدْ عَلَتْ حُمْرَةُ الدَّمِ عَلَى الْمَاءِ فَتُصَلِّى‏.‏

أخرجه أحمد 6/434 قال‏:‏ حدثنا محمد بن سلمة الحراني، عن ابن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، فذكره‏.‏

***

15882- عَنْ أبِي سَلَمَةَ؛ أنَّ أمَّ حَبِيبَةَ بِنتَ جَحْشٍ؛ كَانَتْ تَهْرَاقُ الدَّمَ، وَأنَّهَا سَألَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، عَنْ ذَاكَ، فَأمَرَهَا أنْ تَغْتَسِلَ عِنْدَ كُلِّ صَلاَةٍ وَتُصَلِّي‏.‏

أخرجه الدارمي ‏(‏906‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا يزيد بن هارون ووهب بن جرير، عن هشام صاحب الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره‏.‏

***

15883- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ جَحْشٍ، عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍ؛ أنَّهُ قِيلَ لَهَا‏:‏ قُتِلَ أَخُوكِ‏.‏ فَقالت‏:‏ رَحِمَهُ اللَّهِ، وَإِنَّا للهِّ وإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ‏.‏ قَالوا‏:‏ قُتِلَ زَوْجُكِ‏.‏ قالت‏:‏ وَاحُزْنَاهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ لِلزَّوْجِ مِنَ الْمَرْأة لَشُعْبَةً، مَاهِيَ لِشَيْءٍ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1590‏)‏ قال‏:‏ حدثنا محمد بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا إسحاق بن محمد الفروي، قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن عمر، عن إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

– حواء

جدة عمرو بن معاذ

15884- عَنْ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ الأشْهَلِيِّ الأنْصَارِيِّ، عَنْ جَدَّتِهِ، أنَّهَا قالت‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

يَا نِسَاءَ الْمُؤْمِنَاتِ لاَ تَحْقِرَنَّ إِحْدَاكُنَّ لِجَارَتِهَا وَلَوْ كَرَاعُ شَاةٍ مُحْرَقٌ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ صفحة ‏(‏579 و615‏)‏‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 4/64 و5/377 و6/434 قال‏:‏ حدثنا روح‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1679 قال‏:‏ أخبرنا الحكم بن المبارك‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ ‏(‏122‏)‏ قال‏:‏ حدثنا إسماعيل بن أبي أويس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏روح بن عبادة، والحكم، وإسماعيل‏)‏ عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن معاذ الأشهلي، فذكره‏.‏

في رواية مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ صفحة ‏(‏579‏)‏‏:‏ عمرو بن سعد بن معاذ‏.‏

وفي رواية الحكم بن المبارك‏:‏ عن جدته، يقال لها‏:‏ حواء‏.‏

وأخرجه أحمد 6/435 قال‏:‏ حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال‏:‏ حدثنا زهير بن محمد، عن زيد، عن عمرو بن معاذ الأنصاري قال‏:‏ إن سائلا وقف على بابهم‏.‏ فقالت له جدته حواء‏:‏ أطعموه تمرا‏.‏ قَالوا‏:‏ ليس عندنا‏.‏ قالت‏:‏ فاسقوه سويقا‏.‏ قَالوا‏:‏ العجب لك نستطيع أن نطعمه ما ليس عندنا‏.‏ قالت‏:‏ إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يََقُول‏:‏ لا تردوا السائل ولو بظلف محرق‏.‏

***

حرف الخاء

خالدة بنت أنس

15885- عَنْ أبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ؛ أنَّ خَالِدَةَ بِنْتَ أَنَسٍ، أمَّ بَنِي حَزْمٍ السَّاعِدِيَّةَ، جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ الرُّقَى‏.‏ فَأمَرَهَا بِهَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3514‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن إدريس، عن محمد بن عمارة، عن أبي بكر بن محمد، فذكره‏.‏

هذا الحديث مرسلٌ، وإنما أوردناه تبعًا للمزي في تحفة الأ شراف‏.‏

***

خنساء بنت خذام

15886- عَنْ عبد الرحمن وَمُجَمِّعٍ، آبْنَيْ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ، عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ؛ أنَّ أبَاهَا زَوَّجَهَا، وَهِيَ كَارِهَةٌ، وَكَانَتْ ثَيِّبًا، فَرَدَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نِكَاحَهُ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 331، و‏"‏أحمد‏"‏ 6/328 قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ‏(‏ح‏)‏ وإسحاق بن عيسى ‏(‏ح‏)‏ قال‏:‏ عبد الله‏:‏ وحدثنا مصعب‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/23 قال‏:‏ حدثنا إسماعيل‏.‏ و9/26 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن قزعة‏.‏ و أبو داود 2101 قال‏:‏ حدثنا القعنبي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 6/86 قال‏:‏ أخبرني هارون بن عبد اللهِ، قال‏:‏ حدثنا معن ‏(‏ح‏)‏ وأنبأنا محمد بن سلمة، قال‏:‏ حدثنا عبد الرحمن بن القاسم‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 5362 قال‏:‏ أخبرنا هارون بن عبد اللهِ الحمال، قال‏:‏ حدثنا معن‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏عبد الرحمن بن مهدي، وإسحاق بن عيسى، ومصعب، وإسماعيل، ويحيى بن قزعة، والقعنبي، ومعن، وعبد الرحمن بن القاسم‏)‏ عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية، فذكراه‏.‏

وأخرجه أحمد 6/328 قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا القاسم بن محمد، عن مجمع بن يزيد، عن أم مجمع فذكرته‏.‏

وورد الحديث مرسلاََ‏:‏

عَنْ عبد الرحمن بن يَزيد، وَمُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الأنْصَارِيَّيَنِ؛ أن رجُلاً مِنْهُمْ يُدْعَى خِذَامًا أنكَحَ ابْنَةً لَهُ‏.‏ فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أبِيهَا، فَأتَتْ رَسُولَ اللهِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَتْ لَهُ‏.‏ فَرَدَّ عَلَيْهَا نِكَاحَ أبيهَا، فَنَكَحَتْ أبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/328 قال‏:‏ حدثنا سفيافي بن عيينة، عن يحيى يعني ابن سعيد‏.‏ وفي 328 قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2197 قال‏:‏ أخبرنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أخبرنا يحيى بن سعيد‏.‏ وفي ‏(‏2198‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا خالد بن مخلد، قال‏:‏ حدثنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 7/23 قال‏:‏ حدثنا إسحاق، قال‏:‏ أخبرنا يزيد، قال‏:‏ أخبرنا يحيى‏.‏ وفي 9/32 قال‏:‏ حدثنا علي بن عبد الله، قال‏:‏ حدثنا سفيان، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1873، قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد‏.‏

كلاهما ‏(‏يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن القاسم‏)‏ عن القاسم بن محمد، أن عبد الرحمن بن يزيد، ومجمع بن يزيد الأنصاريين أخبراه‏.‏ فذكراه، مرسلاً، ليس فيه ‏(‏خنساء‏.‏

أخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5361 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم بن عبد الكريم المروزي، قال‏:‏ أخبرنا حبان، يعني ابن موسى، قال‏:‏ أخبرنا عبد الله، يعني ابن المبارك، عن سفيان، يعني ابن سعيد، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن عبد الله بن يزيد، عن خنساء بنت خذام، فذكرته‏.‏

***

15887- عَنْ حَجَّاجِ بْنِ السَّائِبِ بْن أَبِي لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِالْمُنْذِرِ الأنْصَارِيِّ؛ أنَّ جَدَّتَهُ أُمَّ السَّائِبِ خُنَاسَ بِنْتَ خِذَامِ بْنِ خَالِدٍ كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ قَبْلَ أَبِى لُبَابَةَ، تَأَيَّمَتْ مِنْهُ، فَزَوَّجَهَا أَبُوهَا خِذَامُ بْنُ خَالِدٍ رَجُلاً مِنْ بَنِى عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، فَأَبَتْ إِلاَّ أَنْ تَحُطَّ إِلَى أَبِى لُبَابَة َ، وَأَبَى أَبُوهَا إِلاَّ أَنْ يُلْزِمَهَا الْعَوْفِىَّ، حَتَّى ارْتَفَعَ أَمْرُهُمَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هِىَ أَوْلَى بِأَمْرِهَا، فَأَلْحِقْهَا بِهَوَاهَا، قال‏:‏ فَانْتُزِعَتْ مِنَ الْعَوْفِىِّ، وَتَزَوَّجَتْ أَبَا لُبَابَةَ فَوَلَدَتْ لَهُ السَّائِبَ بْنَ أَبِى لُبَابَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 6/328 قال عبد الله بن أحمد‏:‏ قرأت على أبي‏:‏ يعقوب ابن إبراهيم، قال‏:‏ حدثنا أبي‏.‏ وفي 6/329 قال‏:‏ عبد الله بن أحمد‏:‏ قرأت على أبي‏:‏ يزيد بن هارون‏.‏

كلاهما ‏(‏إبراهيم، ويزيد بن هارون‏)‏ عن محمد بن إسحاق، عن حجاج بن السائب بن أبي لبابة‏.‏

هذا الحديث، من هذا الوجه، مرسل‏.‏

***

خولة بنت ثعلبة

15888- عَنْ يُوسُفَ بْنِ عبد الله بْنِ سَلاَمٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ‏.‏ قالت‏:‏

وَاللَّهِ فِىَّ، وَفِى أَوْسِ بْنِ صَامِتٍ، أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ صَدْرَ سُورَةِ الْمُجَادَلَةِ‏.‏ قالت‏:‏ كُنْتُ عِنْدَهُ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا، قَدْ سَاءَ خُلُقُهُ وَضَجِرَ‏.‏ قالت‏:‏ فَدَخَلَ عَلَىَّ يَوْمًا فَرَاجَعْتُهُ بِشَىْءٍ فَغَضِبَ فَقال‏:‏ أَنْتِ عَلَىَّ كَظَهْرِ أُمِّى‏.‏ قالت‏:‏ ثُمَّ خَرَجَ فَجَلَسَ فِى نَادِى قَوْمِهِ سَاعَةً ثُمَّ دَخَلَ عَلَىَّ فَإِذَا هُوَ يُرِيدُنِي عَلَى نَفْسِي‏.‏ قالت‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ كَلاَّ وَالَّذِى نَفْسُ خُوَيْلَةَ بِيَدِهِ لاَ تَخْلُصُ إِلَيَّ وَقَدْ قُلْتَ مَا قُلْتَ، حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِينَا بِحُكْمِهِ‏.‏ قالت‏:‏ فَوَاثَبَنِي وَامْتَنَعْتُ مِنْهُ فَغَلَبْتُهُ بِمَا تَغْلِبُ بِهِ الْمَرْأَةُ الشَّيْخَ الضَّعِيفَ فَأَلْقَيْتُهُ عَنِّي‏.‏ قالت‏:‏ ثُمَّ خَرَجْتُ إِلَى بَعْضِ جَارَاتِي، فَاسْتَعَرْتُ مِنْهَا ثِيَابَهَا، ثُمَّ خَرَجْتُ حَتَّى جِئْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَجَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَذَكَرْتُ لَهُ مَا لَقِيتُ مِنْه، فَجَعَلْتُ أَشْكُو إِلَيْهِ صلى الله عليه وسلم مَا أَلْقَى مِنْ سُوءِ خُلُقِهِ‏.‏ قالت‏:‏ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يََقُول‏:‏ يَا خُوَيْلَةُ، ابْنُ عَمِّكِ شَيْخٌ كَبِيرٌ فَاتَّقِي اللَّهَ فِيهِ‏.‏ قالت‏:‏ فَوَالله مَا بَرِحْتُ حَتَّى نَزَلَ فِىَّ الْقُرْآنُ، فَتَغَشَّى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا كَانَ يَتَغَشَّاهُ، ثُمَّ سُرِّىَ عَنْهُ فَقَالَ لِي‏:‏ يَا خَويْلَةُ، قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ فِيكِ وَفِي صَاحِبِكِ، ثُمَّ قَرَأَ عَلَىَّ‏:‏ ‏(‏قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِى تُجَادِلُكَ فِى زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ‏)‏ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ ‏(‏وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ‏)‏ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مُرِيهِ فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً‏.‏ قالت‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا عِنْدَهُ مَا يُعْتِقُ، قال‏:‏ فَلْيَصُمْ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ‏.‏ قالت‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ شَيْخٌ كَبِيرٌ مَا بِهِ مِنْ صِيَامٍ‏.‏ فَقال‏:‏ فَلْيُطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ‏.‏ قالت‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا ذَاكَ عِنْدَهُ‏.‏ قالت‏:‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ فَإِنَّا سَنُعِينُهُ بِعَرَقٍ مِنْ تَمْرٍ‏.‏ قالت‏:‏ فَقُلْتُ‏:‏ وَأَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ سَأُعِينُهُ بِعَرَقٍ آخَرَ، قال‏:‏ قَدْ أَصَبْتِ وَأَحْسَنْتِ فَاذْهَبِي فَتَصَدَّقِي عَنْهُ ثُمَّ اسْتَوْصِي بِابْنِ عَمِّكِ خَيْرًا‏.‏ قالت‏:‏ فَفَعَلْتُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/410 قال‏:‏ حدثنا سعد بن إبراهيم ويعقوب‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا أبي‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 2214 قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن أدم، قال‏:‏ حدثنا ابن ادريس‏.‏ وفي ‏(‏2215‏)‏ قال‏:‏ حدثنا الحسن بن علي، قال‏:‏ حدثنا عبد العزيز بن يحيى قال‏:‏ حدثنا محمد بن سلمة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏إبراهيم بن سعد، وابن ادريس، ومحمد بن سلمة‏)‏ عن محمد بن إسحاق، عن معمر بن عبد الله بن حنظلة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، فذكره‏.‏

***

خولة بنت حكيم

15889 – ا‏:‏ عَنْ سَعِيدِبْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ؛ أنَّهَا سَأَلَتْ رَسُولَ اللهِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ‏؟‏ فَقال‏:‏ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى تُنْزِلَ‏.‏ كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ‏.‏

أخرجه أحمد 6/459 قال‏:‏ حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد بن جدعان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 602 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد‏.‏ قالا‏:‏ حدثنا وكيع، عن سفيان، عن علي بن زيد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 1/511 وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 202 قال‏:‏ أخبرنا يوسف بن سعيد، قال‏:‏ حدثنا حجاج، عن شعبة، قال‏:‏ سمعت عطاء الخراساني‏.‏

كلاهما ‏(‏علي بن زيد بن جدعان، وعظاء الخراساني‏)‏ عن سعيد بن المسيب فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 6/409 قال‏:‏ حدثنا محمد بن جعفر ‏(‏ح‏)‏ وحجاج‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 768 قال‏:‏ أخبرنا أبو الوليد الطيالسي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏محمد بن جعفر، وحجاج، وأبو الوليد الطيالسي هشام بن عبد الملك‏)‏ عن شعبة، عن عطاء الخراساني، قال‏:‏ سمعت سعيد بن المسيب يََقُول‏:‏ سَألَتْ خالتي خولة بنت حكيم السلمية رسولَ اللهّ صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم، فامرها أن تغتسل‏.‏ مرسل‏.‏

***

15890- عَنْ سَعْدِ بْنِ أبِي وَقَّاصٍ، قال‏:‏ سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةَ تَقُول‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يََقُول‏:‏

مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً‏.‏ ثُمَّ قال‏:‏ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ‏.‏ لَمْ يَضُرُّهُ شَىْءٌ، حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ‏.‏

1- أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ صفحة ‏(‏605‏)‏ عن الثقة عنده‏.‏

2- وأخرجه أحمد 6/377 قال‏:‏ حدثنا حجاج‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في خلق أفعال العباد ‏(‏57‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو صالح عبد الله بن صالح‏.‏ وفي ‏(‏58‏)‏ قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن يوسف ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا أدم ‏(‏ح‏)‏ وحدثنا قتيبة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/76 قال‏:‏ حدثنا قتيبة بن سعيد ح وحدثنا محمد بن رمح‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 3437 قال‏:‏ حدثنا قتيبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10318 قال‏:‏ أخبرنا قتيبة بن سعيد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2566 قال‏:‏ حدثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال‏:‏ أخبرنا أبي وشعيب‏.‏

ثمانيتهم ‏(‏حجاج، وعبد الله بن صالح، وعبد الله بن يوسف، وأدم، وقتيبة، ومحمد بن رمح، وعبد الله بن عبد الحكم، وشعيب‏)‏ عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الحارث بن يعقوب‏.‏

كلاهما ‏(‏الثقة عند مالك، والحارث بن يعقوب‏)‏ عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن سعد بن أبي وقاص، فذكره‏.‏

وأخرجه مسلم 8/76 قال‏:‏ حدثنا هارون بن معروف وأبو الطاهر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2567 قال‏:‏ حدثنا يونس بن عبد الأعلى‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏هارون، وأبو الطاهر بن السرح، ويونس‏)‏ عن عبد الله بن وهب، قال‏:‏ أخبرني عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب والحارث بن يعقوب، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن بسر بن سعيد، عن سعد بن أبي وقاص، فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 6/377 و378 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن إسحاق، قال‏:‏ حدثنا ابن لهيعة، قال‏:‏ حدثنا يزيد بن أبي حبيب، عن الحارث بن يعقوب‏.‏ وفي 6/377 و378 قال‏:‏ حدثنا يحيى بن إسحاق، قال‏:‏ حدثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة‏.‏

كلاهما ‏(‏الحارث بن يعقوب، وجعفر بن ربيعة‏)‏ عن يعقوب بن الأشج، عن عامر بن سعد، عن سعد، فذكره‏.‏

وأخرجه أحمد 6/409 قال‏:‏ حدثنا عفان‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 2638 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن إسحاق وعفان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3547 قال‏:‏ حدثنا أبو بكر بن أي شيبة، قال‏:‏ حدثنا عفان‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10319 قال‏:‏ أخبرنا محمد بن معمر، قال‏:‏ حدثنا حبان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏عفان، وأحمد بن إسحاق، وحبان بن هلال‏)‏ عن وهيب بن خالد، قال‏:‏ حدثنا محمد بن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله بن الأشج، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن مالك، فذكره‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10320 قال‏:‏ أخبرنا عبد الحميد بن محمد، قال‏:‏ حدثنا مخلد، قال‏:‏ حدثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن يعقوب بن عبد الله، عن سعيد بن المسيب، قال‏:‏ قال‏:‏ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏‏.‏ نحوه‏.‏ مرسلاً‏.‏

وأخرجه النسائي في ‏"‏الكبرى‏"‏ 10321 قال‏:‏ أخبرنا عيسى بن حَمَّاد، قال‏:‏ أخبرني الليث، قال‏:‏ حدثني بكير، عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد‏.‏ قالا‏:‏ جاء رجل إلى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فقال‏:‏ لدغتني عقرب‏.‏ فقال له رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أما لو أن قلت حين أمسيت‏:‏ أعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق، لم يضرك مرسلاً‏.‏

***

15891- عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ‏.‏ قالت‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

مَنْ نَزَلَ مَنْزِلاً‏.‏ ثُمَّ قال‏:‏ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ كلها مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ‏.‏ لَمْ يَضُرُّهُ فى مَنْزِلِهِ ذالك شَيْءٌ حَتَّى يَظْعَنَ عَنْهُ‏.‏

أخرجه أحمد 6/377 قال‏:‏ حدثنا أبو معاوية‏.‏ وفي 6/409 قال‏:‏ حدثنا محمد بن يزيد ويزيد بن هارون‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أبو معاوية، ومحمد بن يزيد، ويزيد بن هارون‏)‏ عن حجاج بن أرطاة، عن الربيع بن مالك، فذكره‏.‏

في رواية يزيد‏:‏ ثلاثا‏.‏

***

15892- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيى بْنِ حَبَّانَ، عَنْ خَوْلَةَ بنْتِ حكِيمً‏.‏ قالت‏:‏

قُلْتُ‏:‏ يَارَسُولَ اللهِ، إِنَّ لَكَ حَوْضًا‏؟‏ قال‏:‏ نَعَمْ، وَأَحَبُّ مَنْ وَرَدَهُ عَلَيَّ قَوْمُكِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/409 قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن محمد ‏(‏قال عبد الله بن أحمد‏:‏ وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة‏)‏ قال‏:‏ حدثنا أبو خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، فذكره‏.‏

***

15893- عَنْ عُمَرَ بْن عبد العزيز، قال‏:‏ زَعَمَتِ الْمَرْأةُ الصَّالِحَةُ خَوْلَةُ بِنْتُ حَكِيمٍ، آمْرَأَةُ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، خَرَجَ مُحْتَضِنًا أَحَدَ ابْنَيِ ابْنَتِهِ، وَهُوَ يََقُول‏:‏ وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَتَجْهَلُونَ وََتُجَبِّنُونَ وَتُبَخِّلُونَ، وَإِنَّكُمْ لَمِنْ رَيْحَانِ اللَّهِ، وَإِنَّ آخِرَ وَطْأَةٍ وَطِئَهَا رَبُّ الْعَالَمِينَ بِوَجٍّ‏.‏

أخرجه الحميدي 334‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/409‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 1910 قال‏:‏ حدثنا ابن أبي عمر‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏الحميدي، وأحمد بن حنبل، وابن أبي عمر‏)‏ قَالوا‏:‏ حدثنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن ابن أبي سويد، عن عمر بن عبد العزيز، فذكره‏.‏

***

خولة بنت قيس

ويقال‏:‏ خولة بنت ثامر الأنصارية‏.‏

15894- عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ أبِي عَيَّاشٍ الزُّرَقِيِّ، عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَامِرٍ الأنْصَارِيَّةِ؛ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يََقُول‏:‏

إن الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، وَإِنَّ رِجَالاً سيَخوَّضُونَ فِى مَالِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِغَيْرِ حَقٍّ، لَهُمُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

أخرجه أحمد 6/410 وعبد بن حميد 1587‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/103‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أحمد بن حنبل، وعبد بن حميد، والبخاري‏)‏ قَالوا‏:‏ حدثنا عبد الله بن يزيد، قال‏:‏ حدثنا سعيد بن أبي أيوب، قال‏:‏ حدثني أبو الأسود، عن النعمان بن أبي عياش الزرقي فذكره‏.‏

في رواية البخاري‏:‏ خولة الأنصارية‏.‏

***

15895- عَنْ عُبَيْدٍ سُنُوطَا؛ أَنَّهُ سَمِعَ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسٍ، وَقَدْ قال‏:‏ خولة الأنصارية – التى كانت عند حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ تحدث؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى حَمْزَةَ بيته، فَتَذَاكَروا الدُّنْيَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِى مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ يَلْقَى اللَّهَ‏.‏

أخرجه الحميدي ‏(‏353‏)‏ قال‏:‏ حدثنا سفيان، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، قال‏:‏ أخبرني عمر بن كثير بن أفلح‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 6/364 و410 قال‏:‏ حدثنا يزيد بن هارون، قال‏:‏ أخبرنا يحيى بن سعيد أن عمر بن كثير بن أفلح مولى أبي أيوب الأنصاري أخبره‏.‏ وفي 6/364، قال‏:‏ حدثنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمر بن كثير بن أفلح‏.‏ وفي 6/378 قال‏:‏ حدثنا هاشم، قال‏:‏ حدثنا ليث، قال‏:‏ حدثني سعيد بن أبي سعيد‏.‏ وعبد بن حميد 1588 قال‏:‏ حدثنا محمد بن الفضل، قال‏:‏ حدثنا حَمَّاد بن سلمة، قال‏:‏ حدثنا يحيى بن سعيد، عن عمر بن كثير بن أفلح‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 2374 قال‏:‏ حدثنا قتيبة، قال‏:‏ حدثنا الليث، عن سعيد المقبري‏.‏

كلاهما ‏(‏عمر بن كثير بن أفلح، مولى أبي أيوب الأنصاري، وسعيد بن أبي سعيد المقبري‏)‏ عن عبيد سنوطا أبي الوليد، فذكره‏.‏

***

15896- عَنْ يُحَنَّس؛ أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ تَزَوَّجَ خَوْلَةَ بِنْتَ قَيْسِ بْنِ قَهْدٍ الأَنْصَارِيَّةَ مِنْ بَنِى النَّجَّارِ، قال‏:‏ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُ حَمْزَةَ فِى بَيْتِهَا وَكَانَتْ تُحَدِّثُ عَنْهُ صلى الله عليه وسلم أَحَادِيثَ قالت‏:‏

جَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ تُحَدِّثُ أَنَّ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَوْضًا مَا بَيْنَ كَذَا إِلَى كَذَا قال‏:‏ أَجَلْ وَأَحَبُّ النَّاسِ إِلَىَّ أَنْ يَرْوَى مِنْهُ قَوْمُكِ‏.‏ قالت‏:‏ فَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ بُرْمَةً فِيهَا خُبْزَةٌ، أَوْ حَرِيرَةٌ، فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فِى الْبُرْمَةِ لِيَأْكُلَ، فَاحْتَرَقَتْ أَصَابِعُهُ، فَقال‏:‏ حَسِّ، ثُمَّ قال‏:‏ ابْنُ أدم، إِنْ أَصَابَهُ الْبَرْدُ، قَالَ حَسِّ، وَإِنْ أَصَابَهُ الْحَرُّ، قَالَ حَسِّ‏.‏

أخرجه أحمد 6/410 قال‏:‏ حدثنا حسين بن محمد، قال‏:‏ حدثنا جرير، يعني ابن حازم، عن يحيى بن سعيد، عن يحنس، فذكره‏.‏

***

خيرة امرأة كعب بن مالك

15897- عَنْ وَالِدِ يحيى؛ أَنَّ جَدَّتَهُ خَيْرَةَ امْرَأَة كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ؛ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحُلِىٍّ لَهَا فَقَالَتْ إِنِّى تَصَدَّقْتُ بِهَذَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لاَ يَجُوزُ لِلْمَرْأَةِ فِى مَالِهَا إِلاَّ بِإِذْنِ زَوْجِهَا فَهَلِ اسْتَأْذَنْتِ كَعْبًا‏.‏ قالت‏:‏ نَعَمْ‏.‏ فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ زَوْجِهَا فَقال‏:‏ هَلْ أَذِنْتَ لِخَيْرَةَ أَنْ تَتَصَدَّقَ بِحُلِيِّهَا‏؟‏ فَقال‏:‏ نَعَمْ‏.‏ فَقَبِلَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2389‏)‏ قال‏:‏ حدثنا حرملة بن يحيى، قال‏:‏ حدثنا عبد الله بن وهب، قال‏:‏ أخبرني الليث بن سعد، عن عبد الله بن يحيى، رجل من ولد كعب بن مالك، عن أبيه، عن جده، فذكره‏.‏

***