فصل: الجنائز

الجنائز

4302-سُلَيْمَان، و عَنْ يحيى بْن عُمَارَة،عَن أَبي سَعيد، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَقِّنُوا مَوتَاكُم‏:‏ لاَ إِلهَ إِلا الله‏.‏

أخرجه أحمد 3/3 ‏(‏11006‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر بن المُفضل‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 973 قال‏:‏ حدثناعبد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا سُلَيْمَان بن بِلاَل‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/37 ‏(‏2079‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل الجَحْدري، فُضَيْل بن حُسَيْن، وعثمان بن أَبي‏:‏ شَيْبَة، كلاهما عن بِشْر‏.‏ قال أبو كامل‏:‏ حدثناِ بِشْر بن المُفَضَّل‏.‏ وفي 3/37 ‏(‏2080‏)‏ قال‏:‏ حدَّثناه قتَيبة بن سَعِيد، حدَّثنا عَبْد العَزِيز، يَعْنِي الدرَاوَردي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا خالد بن مَخْلد، حدَّثنا سُلَيْمَان بن بِلاَل، جميعًا بهذا الإسناد‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 3117 قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا بشِر‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1445 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، عن سُلَيْمَان بن بِلاَل‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 976 قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَلَمَة يَحيى بن خَلَف، حدَّثنا بِشْر بن المُفَضل‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/5، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 1965 قال‏:‏ أخبرنا عَمْرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا بِشْر بن المُفضل ‏(‏ح‏)‏ وأنبأنا قُتَيْبَة‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد العَزِيز‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏بِشْر، وسُلَيْمَان، وعَبْد العَزِيز‏)‏ عن عُمَارَة بن غَزِيَّة، عن يَحيى بن عمارة الأَنْصَارِي، فذكره‏.‏

***

4303-عَنْ أَبِى سَلَمَةَ بن عبد الرحمن، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ، دَعَا بِثِيَابٍ جُدُدٍ، فَلَبِسَهَا، ثُمَّ قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

إن الْمَيِّتَ يُبْعَثُ فِى ثِيَابِهِ الَّتِى يَمُوتُ فِيهَا‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3114‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن علي، قال‏:‏ حدثنا ابن أَبي مَرْيَم، أخبرنا يَحيى بن أَيُّوب، عن ابن الهاد، عن مُحَمد بن إبراهيم، عن أَبي سَلَمَة، فذكره‏.‏

***

4304-عَنْ رَجُلٍ، يُقَالُ لَهُ‏:‏ فُلاَنُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، أَوْ مُعَاوِيَةُ بْنُ فُلاَنٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ، ِ قَالَ‏:‏

الْمَيِّتُ يَعْرِفُ مَنْ يُغَسِّلُهُ، وَيَحْمِلُهُ، وَيُدَلِّيهِ‏.‏

قال‏:‏ فَقُمْتُ مِنْ عِنْدِ أَبِى سَعِيدٍ، إِلَى ابْنِ عُمَرَ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَمَرَّ أَبُو سَعِيدٍ، فَقَالَ لَهُ ابن عمر‏:‏ مِمَّنْ سَمِعْتَ هَذَا الْحَدِيثَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه أحمد 3/3 ‏(‏11010‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عامر‏.‏ وفي 3/62 ‏(‏11622‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد الخياط‏.‏

كلاهما ‏(‏أبو عامر، وحماد‏)‏ عن عَبْد الملك بن حَسَن الحارثي الأَحْوَل، عن سَعِيد بن عَمْرو بن سليم، عن رجل من قومه، يُقال له‏:‏ فلان بن مُعَاوِيَة، أو مُعَاوِيَة بن فلان، فذكره‏.‏

في رواية أَبي عامر عَبْد الملك بن عَمْرو‏:‏ حدَّثنا عَبْد الملك بن حَسَن الحارثي، حدَّثنا سَعِيد بن عَمْرو بن سُلَيْم‏.‏ قال‏:‏ سمعتُ رجلاً منا‏.‏ قال عَبْد الملك‏:‏ نسيتُ اسمه، ولكن اسمه مُعَاوِيَة، أو ابن مُعَاوِيَة‏.‏

***

4305-عن عَطِيَّةَ بن سعد العَوْفِيَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الخدري، قَالَ‏:‏

لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّائِحَةَ، وَالْمُسْتَمِعَةَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/65 ‏(‏11645‏)‏، وأبو داود ‏(‏3128‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى‏.‏

كلاهما ‏(‏أحمد، وإبراهيم‏)‏ عن مُحَمد بن رَبِيعَة، عن مُحَمد بن الحَسَن بن عَطِيَّة، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره‏.‏

***

4306-عن أبى عِيسَى ألأُسْوَاري، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، عَن االنبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

عودُوا اَلْمَريضَ، وَآتْبَعُوا الْجَنَازةَ، تُذكرُكُمَ الاخِرَة‏.‏

وفي رواية‏:‏عودوا المَرْضَى‏.‏

أخرجه أحمد 3/23 ‏(‏11198‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن المُثَنَّى‏.‏ وفي 3/31 ‏(‏11290‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا هَمَّام‏.‏ وفي 3/48 ‏(‏11465‏)‏ قال‏:‏، حدَّثنا وَكِيع، وبَهْز، قالا‏:‏ حدَّثنا مُثنّى بن سَعِيد ‏(‏ح‏)‏ ووكيع، حدَّثنا هَمَّام‏.‏ وفي 3/48 ‏(‏11466‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا هَمَّام‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 1001 قال‏:‏ حدَّثني ابن أَبي شَيبَة، حدَّثنا وَكِيع، عن هَمَّام‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 518 قال‏:‏ حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَبَانُ بن يَزِيد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏المُثنّى بن سَعِيد، وهمام، وأَبان‏)‏ عن قَتَادَة، قال‏:‏ حدَّثني أبو عِيسَى الأُسواري، فذكره‏.‏

صرح قَتَادَة بالسماع في رواية أَبَان، عنه‏.‏

***

4307-عن واسع بْنِ حَبَّانَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

إنى نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَزُورُوهَا، فَإِنَّ فِيهَا عِبْرَةً، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ النَّبِيذِ، فَاشْرَبُوا، وَلاَ أُحِلُّ مُسْكِرًا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَضَاحِىِّ فَكُلُوا‏.‏

أخرجه أحمد 3/38 ‏(‏11349‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 985 قال‏:‏ حدَّثني يَحيى بن عَبْد الحميد‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن آدم، وابن عَبْد الحميد‏)‏ عن عَبْد اللهِ بن المُبَارك، عن أُسَامة بن زَيْد، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبَّانَ، عن عمه واسع، فذكره‏.‏

***

4308-عَنْ عَمْرِو بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ مَرَّ بِهِ فَقَالَ لَهُ‏:‏ أَيْنَ تُرِيدُ يَا أَبَا عَبْدِ الرحمن‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَرَدْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ، فَانْطَلَقْتُ مَعَهُ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ‏:‏ يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَنْهَى عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِىِّ، وَعَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الأَشْرِبَةِ، وَعَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، وَقَدْ بَلَغَنِى أَنَّكَ مُحَدِّثٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فِى ذَلِكَ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ‏:‏ سَمِعَتْ أُذُنَايَ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏

إنى نَهَيْتُكُمْ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الأَضَاحِيِّ، بَعْدَ ثَلاَثٍ، فَكُلُوا وَادَّخِرُوا، فَقَدْ جَاءَ اللَّهُ بِالسَّعَةِ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ أَشْيَاءَ مِنَ الأَشْرِبَةِ، أَوِ الأَنْبِذَةِ، فَاشْرَبُوا، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، فَإِنْ زُرْتُمُوهَا فَلاَ تَقُولُوا هُجْرًا‏.‏

أخرجه أحمد 3/63 ‏(‏11628‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام بن سَعِيد ‏(‏ح‏)‏ وسُريج‏.‏ وفي 3/66 ‏(‏11650‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يُونُس‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏هِشَام، وسُريج، ويُونُس‏)‏ عن فُلَيح، عن مُحَمد بن عَمْرو بن ثابت، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

4309-عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ السَّبَّاقِ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِ، قَالَ‏:‏

لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كُنَّا نُؤْذِنُهُ لِمَنْ حُضِرَ مِنْ مَوْتَانَا، فَيَأْتِيهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، فَيَحْضُرُهُ وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ، وَيَنْتَظِرُ مَوْتَهُ، قَالَ‏:‏ فَكَانَ ذَلِكَ رُبَّمَا حَبَسَهُ الْحَبْسَ الطَّوِيلَ، فيَشَقَّ عَلَيْهِ، قَالَ‏:‏ فَقُلْنَا‏:‏ أَرْفَقُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ لاَ نُؤْذِنَهُ بِالْمَيِّتِ حَتَّى يَمُوتَ، قَالَ‏:‏ فَكُنَّا إِذَا مَاتَ مِنَّا الْمَيِّتُ آذَنَّاهُ بِهِ، فَجَاءَ فِى أَهْلِهِ، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، وَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ إِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَشْهَدَهُ انْتَظرَ شُهُودَهُ، وَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يَنْصَرِفَ انْصَرَفَ، قَالَ‏:‏ فَكُنَّا عَلَى ذَلِكَ طَبَقَةً أُخْرَى، قَالَ‏:‏ فَقُلْنَا أَرْفَقُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَحْمِلَ مَوْتَانَا إِلَى بَيْتِهِ، وَلاَ نُشْخِصَهُ، وَلاَ نُعَنِّيهِ، قَالَ‏:‏ فَفَعَلْنَا ذَلِكَ، فَكَانَ الأَمْرُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/66 ‏(‏11651‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يُونُس، قال‏:‏ حدثنا فُلَيح أَبي يَحيى بن سُلَيْمَان، عن سَعِيد بن عُبَيْد بن السباق، فذكره‏.‏

***

4310-عَنْ مُحَمدِ بن يُوسُفَ بن عَبْدِ الله بن سَلاَم، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

من جاء إلى الجنازة، فمشى معها من أهْلِهَا حَتى يُصَلُّى عَلَيْهَا، فَلَهُ قِيرَاط، وَمَنِ آنتَظَرَ حَتَى تُدْفَنَ، أو يفرغ منها، فله قيرطان مثل أحد‏.‏

أخرجه أحمد 3/27 ‏(‏11236‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود، حدَّثنا وُهَيْب ‏(‏ح‏)‏ وأبو سَلَمَة، حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود‏.‏ وفي 3/96 ‏(‏11942‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب‏.‏

كلاهما ‏(‏سُلَيْمَان، ووهَيب‏)‏ عن عَمْرو بن يَحيى الأَنْصَارِي المازنى، عن مُحَمد بن يُوسُف بن عَبْد الله بن سَلاَم، فذكره‏.‏

***

4311-عَنْ عَطِيةَ العَوْفي، عَنْ أَبي سَعِيدٍ اَلْخُدْرِي، عَنِ النَّبِيِّ،صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

مَنْ صَلى عَلَى جِنَازَةٍ وَشَيعَهَا، كَانَ لَهُ قِيرَاطَانِ، وَمَنْ صلى عَلَيْهَا وَلَمْ يُشَيعْهَا، كَانَ لَهُ قِيرَاطٌ، وَاَلْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدِ‏.‏

أخرجه أحمد 3/20 ‏(‏11169‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، حدَّثنا فُضَيْل بن مَرْزُوق، عن عَطِيَّة، فذكره‏.‏

***

4312-عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏

إذا رأيتم الجنازة، فقوموا، فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع‏.‏

وفي رواية‏:‏ اذَا مَرَّتْ بكم جِنَازَةٌ فقوموا، فمن تبعها فلا يقعد حَتى توضَعَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/25 ‏(‏11213‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن هِشَام‏.‏ وفي 3/41 ‏(‏11386‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يُونُس بن مُحَمد، حدَّثنا أَبَان‏.‏ وفي 3/48 ‏(‏11471‏)‏ و3/51 ‏(‏11496‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الملك لن عَمْرو، حدَّثنا هِشَام‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/107 ‏(‏1310‏)‏ قال‏:‏ حدثناُ مُسْلم، يَعْنِي ابن إبراهيم، حدَّثنا هِشَام و‏"‏مسلم‏"‏ 3/57 ‏(‏2180‏)‏ قال حدَّثني شريج بن يُونُس، وعلي بن حجر، قالا‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، وهو‏.‏ ابن عُلَيَّة، عن هِشَام الدسْتُوَائي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن المُثَنى، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 1043 قال‏:‏ حدَّثنا نَصْر بن علي الجَهضَميّ، والحَسَن بن علي الخَلآَل الحلواني، قالا‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن جَرِير‏.‏ حدَّثنا هِشَام الدَّسْتَوائِي‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/43، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2055 قال‏:‏ أخبرنا يَحيى بن دُرُست‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو إِسْمَاعِيل‏.‏ وفي 4/44، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2054 قال‏:‏ اْخبرنا علي بن حُجْر‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عن هِشَام ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا إِسْمَاعِيل بن مَسعود‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا خالد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام‏.‏ وفي 4/77، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2136 قال‏:‏ أخبرنا سُوَيد بن نَصْر، قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الله، عن هِشَام، والأوزاعي‏.‏

أربعتهم ‏(‏هِشَام، وأبان بن يَزِيد، وأبو إِسْمَاعِيل القناد، والأوزاعي‏)‏ عن يَحيى بن أَبي كَثِير‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَلَمَة بن عَبْد الرحمن، فذكره‏.‏

صَرح يَحيى بن أَبي كَثِير بالسماع، عند مُسْلم، والنساني 4/43‏.‏

***

4313-عَنْ أَبي صَالِحٍ، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُول الله،صلى الله عليه وسلم‏:‏

اذَا اّتبَعْتُمْ جِنَازَهً، فَلا تجُلِسُوا حَتى تُوضَعَ‏.‏

رواية شَرِيك‏:‏كَانَ النبي صلى الله عليه وسلم، إِذَا اتَّبَعَ جِنَازَةً، لَمْ يَجْلِسْ حَتَى تُوضَعَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/37 ‏(‏11348‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا زُهَيْر‏.‏ وفي 3/48 ‏(‏11463‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن شَرِيك، وفي 3/85 ‏(‏11832‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن عاصم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/57 ‏(‏2179‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيبَة، حدَّثنا جَرِير‏.‏

أربعتهم ‏(‏زُهَيْر، وشَريك، وعلي، وجَرير‏)‏ عن سُهَيْل بن أَبي صالح، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

4314-عَنِ ابْنِ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

إِذَا تَبِعْتُمُ اَلْجِنَازَةَ فَلاَ تَجلِسُوا حَتى تُوضَعَ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3173‏)‏ قاك‏:‏ حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر، حدَّثنا سُهَيْل بن أَبي صالح، عن ابن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ روى هذا الحديث الثَّوري، عن سُهَيْل، عن أبيه، عن أَبي هُرير‏.‏ قال فيه‏:‏حَتى تُوضَعَ بِالأَرضِ‏)‏ ورواه أبو مُعَاوِيَة، عن سُهَيل، قال‏:‏حَتى تُوضَعَ فِي اَلحْدِ‏.‏

قال أبو داود‏:‏ وسُفْيان أحفظ من أَبي مُعَاوِيَة‏.‏

***

4315-عن الشعبي، عن أبي سعيد الخدري؛ أن رسول الله، صلى الله عليه وسلم، مروا عليه بجنازة، فقام‏.‏

وفي رواية‏:‏ عَنِ الشعْبِي، عَنْ أَبي سَعِيدِ؛ أَنهُ مَرَّتْ بِهِ جنَازَة، فَقَامَ‏.‏ فَقَالَ لَهُ مَرْوَانُ‏:‏ اَجْلِسْ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ إِنِّي رَأَيتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم مَرتْ بِهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ، فَقَامَ مَرْوَانُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/47 ‏(‏11457‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الله بن أَبي السفَر‏.‏ وفي 3/53 ‏(‏11526‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، ووكيع، عن زكريا‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/45، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2057 قال‏:‏ أخبرنا عَمْرو بن عَلي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا بحيى بن سَعِيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا زكريا ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا إبراهيم بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو زَيْد سَعِيد بن الرَّبِيع‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، عن عَبْد الله بن أَبى السَّفَر‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن أَبي السفَر، وزكريا بن أَبي زائدة‏)‏ عن عامر الشعبي، فذكره‏.‏

***

4316-عَنْ سَعِيدِ بن أَبي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيّ، عَنْ أَبي هُرَيْرَة، وَأَبِي سَعِيدٍ، قَالاَ‏:‏

مَا رَأيْنَا رَسُول اللهِ، صلى الله عليه وسلم، شَهِدَ جِنَازَةً قَطُّ فَجَلَسَ حَتَى تُوضَعَ‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 4/44، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2056 قال‏:‏ أخبرنا يُوسُف بن سَعِيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَجَّاج، عن ابن جُرَيْج، عن ابن عَجْلاَن، عن سَعِيد، فذكره‏.‏

***

حَدِيثُ وَاقِدِ بن عَمْرِو، عن أبي سعيد‏.‏ في القيام للجنازة‏.‏

يأتي ، إن شاء الله تعالى في مسند علي بن أَبي طالب، رضي الله عنه‏.‏

***

4317-عَنْ أَبي سَعِيدِ الْمقبُرِي، عَنْ أَبي هُرَيْرَة، أَنَهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ مَرْوَانَ، فَمَرَتْ جِنَازَة، فَمَرَّ بِهِ أَبُو سَعِيد، فَقَالَ‏:‏ قُمْ أَنهَا ألأَمِير، فَقَدْ عَلِمَ هَذَا؛ أَن اَلنبِي، صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا تَبِعَ جِنَازَةً لَمْ يَجْلِسْ حَتى تُوضَعَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/97 ‏(‏11949‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن ابن أَبي ذِئْب، عن سَعِيد المقبُري، عن أبيه، فذكره‏.‏

-وأخرجه البُخَارِي 2/107 ‏(‏1309‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا ابن أَبي ذِئْب، عن سَعِيد اَلمَقْبُرِي، عن أبيه، قال‏:‏ كُنا فِي جِنَازَة، فَأَخَذَ أَبُو هُرَيْرَة، رَضِيَ الله عَنْهُ، بِيَدِ مَرْوَانَ، فَجَلَسَا قَبْلَ أَنْ‏؟‏ تُوضَعَ، فَجَاءَ أَبُو سَعِيدٍ، رَضيَ الله عَنْهُ، فَأَخَذَ بيَدِ مَرْوَانَ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ قُمْ، فَوَالله لَقَدْ عَلِمَ هَذَا، النبي، صلى الله عليه وسلم، نَهَانَا عَنْ ذَلِكَ‏.‏ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرِةَ‏:‏ صدق‏.‏

***

4318-عَنِ القَاسِمِ بن مُخْيمِرَة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ؛ أَنَ اَلنَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، نَهَى أَنْ يُبْنَى عَلَى الْقَبْر‏.‏

لفظ العَبَّاس‏:‏ نَهَى نَبِيُّ الله، صلى الله عليه وسلم، أَن يُبْنَى عَلَى اَلْقُبُور، أَوْ يُقْعَدَ عَلَيْهَا، أَوْ يُصَلى عَلَيْهَا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1564‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله الرَّقَاشي، قال‏:‏ حدثنا وُهَيْب، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن يَزِيد بن جابر، عن القاسم بن مُخَيمرة، فذكره‏.‏

***

4319-عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد، قال‏:‏

كانت سوداء تقم المسجد، فتوفيت ليلا، فلما أصبح رسول الله، صلى الله عليه وسلم، أخبر بموتها، فقال‏:‏ ألا آذنتموني بها‏؟‏ فخرج بأصحابه، فوقف على قبرها، فكبر عليها والناس من خلفه، ودعا لها، ثم انصرف‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1533‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا سَعِيد بن شُرَحْبيلَ، عن ابن لَهِيعَة، عن عُبَيْد اللهِ بن المُغِيرَة،عن أَبي الهَيْثَم، فذكره‏.‏

***

4320-عَنْ عَطِيَّةَ بن سَعْد، عَنْ أَبي سَعِيد؛ أن رَسُولَ اللهِ، صلى الله عليه وسلم، أُخِذَ مِنْ قِبَلِ الْقِبْلَة، وَاَسْتُقْبِلَ أسْتِقْبَالا‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1552‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هارون بن إِسْحَاق، حدَّثنا المُحَارِبِي، عن عَمْرو بن قَيْس، عن عَطِيَّة، فذكره‏.‏

***

4321-عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، كاَنَّ النبي، صلى الله عليه وسلم، يقول‏:‏

إِذَا وُضِعَتِ الْجِنَازَةُ، وَاحْتَمَلَهَا الرِّجَالُ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ، فَإِنْ كَانَتْ صَالِحَةً قَالَتْ‏:‏ قَدِّمُونِى، وَإِنْ كَانَتْ غَيْرَ صَالِحَةٍ قَالَتْ لأهلها‏:‏ يَا وَيْلَهَا، أَيْنَ يَذْهَبُونَ بِهَا يَسْمَعُ صَوْتَهَا كُلُّ شَىْءٍ إِلاَّ الإِنْسَانَ، وَلَوْ سَمِعَُ الأنسان لصَعِقَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/41 ‏(‏11392‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بونس، وحَجَّاج‏.‏ وفي 3/58 ‏(‏11573‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَجاج‏.‏ وفي 3/58 ‏(‏11574‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الخُزَاعي، يَعْنِي أبا سَلَمَة‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 933 قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقوب بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/108 ‏(‏1314‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن عَبْد الله‏.‏ وفي 2/108 ‏(‏1316‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف‏.‏ وفي 2/124 ‏(‏1380‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/41، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2047 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيْبَة‏.‏

سبعتهم ‏(‏يُونُس بن مُحَمد، وحَجَّاج، وأبو سَلَمَة الخُزَاعي، ويَعقوب، وعَبد العَزِيز بن عَبْد اللهِ، وعَبد الله بن يُوسُف، وقُتَيْبَة‏)‏ عن اللَّيْث بن سَعْد، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقْبُري، عن أبيه، فذكره‏.‏

رواه ابن أَبي ذِئْب، عن سَعِيد المَقْبُرِي، عن عَبْد الرحمن بن مِهْرَان، عن أَبي هُرَيْرَة، ويأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى‏.‏

***

4322-عن عَطِيَّة، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الخدري، قَالَ‏:‏

حضرت جَنَازَةً فِيهَا النبي صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا وُضِعَتْ، سَأَلَ النبي، صلى الله عليه وسلم‏:‏ أعَلَيْهِ دَيْنٌ‏؟‏ قَالُوا‏:‏ نَعَمْ، قال‏:‏ فَعَدَلَ عَنْهَا، وَقَالَ‏:‏ صَلُّوا عَلَى صَاحِبِكُمْ، فَلَمَّا رَآهُ عَلِىٌّ يُقَفَّى، قَالَ‏:‏ يَا نبي الله بَرِئَ مِنْ دَيْنِهِ، وَأَنَا ضَامِنٌ لِمَا عَلَيْهِ، فَأَقْبَلَ نبي الله، صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى عَلَيْهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَقَالَ‏:‏ يَا عَلِىُّ، جَزَاكَ اللَّهُ والإسلام خَيْرًا، فَكَّ اللَّهُ رِهَانَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، كَمَا فَكَكْتَ رِهَانَ أَخِيكَ الْمُسْلِمِ، لَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَقْضِى عَنْ أَخِيهِ دَيْنَهُ، إِلاَّ فَكَّ اللَّهُ رِهَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِعَلِىٍّ هَذَا خَاصَّةً‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَلْ لِعَامَّةِ الْمُسْلِمِينَ‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏893‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو نُعَيْم، حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن الوَلِيد الوَصّافي، قال‏:‏ حدَّثني عَطِيَّة، فذكره‏.‏

***

4323-عَنْ عمار مَولَى لْحَارِثِ بن نوفل، أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةَ أُمم كُلْثُومٍ وابْنِهَا، فَجُعِلَ اَلْغُلاَمُ مِما يَلِي اَلإِمَامَ، فَأَنكَرْتُ ذَلِكَ، وَفِي الْقومِ اَبْنُ عَباس، وَأَبُو سَعِيدٍ آلْخُدرِيُّ، وأَبُو قَتَادَةَ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ، فَقَالُوا‏:‏ هذِهِ السُّنَةُ‏.‏

لفظ عَطَاء، عن عَمَّار، قال‏:‏حَضَرْتُ جِنَازَةَ صَبِيى واَمْرَأَة، فَقُدمَ الصبِيُّ مِما يَلِي الْقَوْمَ، وَوُضِعَتِ الْمَرْأَةِ وَرَاءَهُ، فَصُليَ عَلَيْهِمَا، وَفِي الْقومِ أَبو سَعِيدٍ اَلْخُدْرِي، وَابْنُ عباس، وَأَبو قَتَادَةَ، وَأَبُو هُرَيْرَة، فَسَأَلْتُهُمْ عَنْ ذَلِكَ‏.‏ فَقَالُوا‏:‏ السنة‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3193‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن خالد بن مَوهَب الرَّمْلِي، حدَّثنا ابن وَهْب، عن ابن جُرَيج عن يَحيى بن صَبِيح‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 4/71، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2115 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن يَزِيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَبي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا سَعِيد، قال‏:‏ حدَّثني يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن عَطَاء بن أَبي رَبَاح‏.‏

كلاهما ‏(‏يَحيى بن صَبيح، وعطاء‏)‏ عن عَمَّار، فذكره‏.‏

***

4324-عن نافع، يزعم أن بن عمر صلى على تسع جنائز جميعا، فجعل الرجال يلون الإمام، والنساء يلين القبلة، فصفهن صفا واحدا، ووضعت جنازة أم كلثوم بنت علي، امرأة عمر بن الخطاب، وابن لها، يقال له‏:‏ زيد، وضعا جميعا، والإمام يومئذ سعيد بن العاص، وفي الناس‏:‏ ابن عباس، وأبا هُرَيرة، وأبا سعيد، وأبا قتادة، فوضع الغلام مما يلي الإمام، فقال رجل‏:‏ فأنكرت ذلك، فنظرت إلى بن عباس، وأبي هُرَيرة، وأبي سعيد، وأبي قتادة، فقلت‏:‏ ما هذا‏؟‏ قالوا‏:‏ هي السنة‏.‏

أخرجه النسائي 4/71، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2116 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن رافع‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا عَبْد الرَّزَّاق‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا ابنُ جُربج‏.‏ قال‏:‏ سمعتُ نافعًا، فذكره‏.‏

***

4325-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏

شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَنَازَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِى قُبُورِهَا، فَإِذَا الإِنْسَانُ دُفِنَ، فَتَفَرَّقَ عَنْهُ أَصْحَابُهُ، جَاءَهُ مَلَكٌ، فِى يَدِهِ مِطْرَاقٌ، فَأَقْعَدَهُ، قَالَ‏:‏ مَا تَقُولُ فِى هَذَا الرَّجُلِ‏؟‏ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا، قَالَ‏:‏ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ‏:‏ صَدَقْتَ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ، فَيَقُولُ‏:‏ هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ كَفَرْتَ بِرَبِّكَ، فَأَمَّا إِذْ آمَنْتَ فَهَذَا مَنْزِلُكَ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيُرِيدُ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ لَهُ‏:‏ اسْكُنْ، وَيُفْسَحُ لَهُ فِى قَبْرِهِ، وَإِنْ كَانَ كَافِرًا، أَوْ مُنَافِقًا، يَقُولُ لَهُ‏:‏ مَا تَقُولُ فِى هَذَا الرَّجُلِ‏؟‏ فَيَقُولُ‏:‏ لاَ أَدْرِي، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا، فَقُلْتُهُ، فَيَقُولُ‏:‏ لاَ دَرَيْتَ، وَلاَ تَلَيْتَ، وَلاَ اهْتَدَيْتَ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ‏:‏ هَذَا مَنْزِلُكَ لَوْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ، فَأَمَّا إِذْ كَفَرْتَ بِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، أَبْدَلَكَ بِهِ هَذَا، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ، ثُمَّ يَقْمَعُهُ قَمْعَةً بِالْمِطْرَاقِ، يَسْمَعُهَا خَلْقُ اللَّهِ كُلُّهُمْ غَيْرَ الثَّقَلَيْنِ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَحَدٌ يَقُومُ عَلَيْهِ مَلَكٌ فِى يَدِهِ مِطْرَاقٌ إِلاَّ هُبِلَ عِنْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(‏يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ‏)‏

أخرجه أحمد 3/3 ‏(‏11013‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو عامر، حدَّثنا عَباد، يَعْنِي ابن راشد، عن داود بن أَبي هِنْد، عن أَبي نَضْرَة، فذكره‏.‏

***

4326-عَنْ أَبي الْهَيْثَم، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا سعيد الخدري، يقول‏:‏ قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

يسلط على الكافر في قبره تسعة وتسعون تنينا، تلدغه حتى تقوم الساعة، فلو أن تنينا منها نفخ في الأرض ما أنبتت خضرا‏.‏

أخرجه أحمد 3/38 ‏(‏11354‏)‏، وعَبد بن حُمَيْد ‏(‏929‏)‏، والدارمي ‏(‏2815‏)‏ ثلاثتهم عن عَبْد الله بن يَزِيد أَبى عَبْد الرحمن المُقْرِىء‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا سَعِيد بن أَبي أَيُّوب، قال‏:‏ سمعتُ ددرَّاجًا أبا السَّمْح، يقول‏:‏ سمعتُ أبا الهَيْثَم، يقول، فذكره‏.‏

***

4327-عن أبي صَالِحٍ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ، قالتِ النِّسَاءُ لِلنَّبِىِّ، صلى الله عليه وسلم‏:‏ غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ، فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ فَوَعَدَهُنَّ يَوْمًا لَقِيَهُنَّ فِيهِ، فَوَعَظَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ، فَكَانَ فِيمَا قَالَ لَهُنَّ‏:‏ مَا مِنْكُنَّ امْرَأَةٌ تُقَدِّمُ ثَلاَثَةً مِنْ وَلَدِهَا إِلاَّ كَانَ لَهَا حِجَابًا مِنَ النَّارِ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ‏:‏ وَاثْنَيْنِ فَقَالَ‏:‏ وَاثْنَيْنِ‏.‏

أخرجه أحمد 3/14 ‏(‏11122‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا سُلَيْمَان بن قَرْم‏.‏ وفي 3/34 ‏(‏11316‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا سُعبة‏.‏ وفي 3/72 ‏(‏11709‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 916 قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا إِسْرَائِيل بن يُونُس‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 1/36 ‏(‏101‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا آدم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 1/36 ‏(‏102‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا غُنْدَر‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا شُعبة‏.‏ وفي 2/92 ‏(‏1249‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسلم، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 9/124 ‏(‏7310‏)‏ قال‏:‏ حدثنامُسَدَّد، حدَّثنا أبو عَوَانَة‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 8/39 ‏(‏6792‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو كامل الجَحْدري فُضَيْل بن حُسَيْن، حدَّثنا أبو عَوَانَة‏.‏ وفي 8/39 ‏(‏6793‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثتى، وابن بَشَّار‏.‏ قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُعَاذ، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ في ‏"‏الكبرى‏"‏ 5866 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار‏.‏ قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏5867‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن سُلَيْمَان‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا إِسْرَائِيل‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏سُلَيْمَان بن قَرم، وشُعْبة، وإسرائيل‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن الأَصبهاني، عن ذَكْوَان أَبي صالح، فذ كره‏.‏

قال البُخَارِي- عقب حديث مُسْلم بن إبراهيم، عن شُعْبة ‏(‏1249‏)‏‏:‏ وقال شَرِيك‏:‏ عن ابن الاْصبهاني، حدَّثني أبو صالح، عن أَبي سعيدٍ وأبي هُرَيْرَة، رضي الله عنهما، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ قال أبو هُريرةَ‏:‏ لَم يَبلُغُوا الْحِنث‏.‏

في رواية مُحَمد بن جَعْفَر، ومعاذ بن بن مُعَاذ، عن شُعْبة، عند البُخَارِي ومُسْلم، زادا‏:‏وعن عَبْد الرحمن بن الأصبهاني، قال‏:‏ سمعتُ أبا حازم، عن أَبي هُريرةَ‏.‏ قال‏:‏ ثَلاَثَة لَم يَبلُغُوا الحِنْثَ‏.‏ وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند أَبي هُرَيْرَة رضي الله عنه‏.‏

***

الزكاة

4328-عن يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، أنه قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قال‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ من الأبل، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لاَ يَحِلُّ فِي اَلْبر وَالتّمرِ زَكَاة، حَتَّى تَبْلُغَ خَمْسَةَ الوَرِقِ زَكَاه، حَتى تَبْلُغَ خَمسةَ أَوَارق، وِلاَيَحِل في إِبِلٍ زَكَاة، حَتى تَبْلغَ خَمْسَِ ذَوْدٍ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 652‏.‏ و‏"‏الحُمَيدي‏"‏ 735 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 3/6 ‏(‏11044‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 3/44 ‏(‏11425‏)‏ و3/79 ‏(‏11769‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏ وفي 3/60 ‏(‏11597‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، عن سُفْيان، وشُعْبة، ومالك‏.‏ وفي 3/74 ‏(‏11730‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهيب‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1633 قال‏:‏ حدَّثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/133 ‏(‏1405‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحَاق بن يَزِيد، أخبرنا شُعَيْب بن إِسْحَاق، قال‏:‏ أخبرنا الأَوْزَاعِي، اْخبرني يَحيى بن أَبي كَثِير‏.‏ وفي 2/143 ‏(‏1447‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا مالك‏.‏ وفي 2/144 ‏(‏1447م‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد‏.‏ بن المُثَنَّى، حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب، قال‏:‏ حدَّثني يَحيى بن سَعِيد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/66 ‏(‏2225‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَمْرو بن مُحَمد بن بُكَيْر النَّاقِد، حدَّثنا سُفْيان بن عُيينة‏.‏ وفي 3/66 ‏(‏2226‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن رُمح بن المهاجر، أخبرنا اللَّيْث ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن إِدْرِيس، كلاهما عن يَحيى بن سَعِيد‏.‏ وفي 3/66 ‏(‏2227‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا ابن جُرَيْج‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1558 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسْلَمَة، قال‏:‏ قراْتُ على مالك بن أَنَس‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 626 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد‏.‏ وفي ‏(‏627‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان، وشُعْبة، ومالك بن أَنَس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/17، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2237 قال‏:‏ أخبرنا عُبَيْد الله بن سَعِيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وأخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، ومُحَمد بن بَشَّار، عن عَبْد الرحمن، عن سُفْيان، وشُعْبة، ومالك‏.‏ وفي 5/18، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2238 قال‏؟‏ أخبرنا عِيسَى بن حَمَّاد، قال‏:‏ أنبأنا اللَّيْث، عن يَحيى بن سَعِيد‏.‏ وفي 5/36، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2265 قال‏:‏ أخبرنا يَحيى بن حبيب بن عربي، عن حَمَّاد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، وهو ابن سَعِيد‏.‏ وفي 5/40، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2275 قال‏:‏ أخبرنا إِسْمَاعِيل بن مسعود‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد بن زريع‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح بن القاسم‏.‏ وفي 5/40، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2278 قال‏:‏ أخبرنا أحمد بن عَبْدَة‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد، عن يَحيى بن سَعِيد، وعُبَيْد اللهِ بن عُمَر‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2263 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، حدَّثنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أحمد بن عبدة، أخبرنا مُحَمد بن دِينَار ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أحمد بن عبدة، حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، وعُبَيْد اللهِ بن عُمَر ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا أبو مُوسَى، عن عَبْد الرحمن، هو ابن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان، ومالك، وشُعْبة‏.‏ وفي ‏(‏2293‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا عَبْد اللهِ‏.‏ وفي ‏(‏2294‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عِمْرَان بن مُوسَى القزاز، حدَّثنا حَمَّاد، يَعْنِي ابن زَيْد، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد‏.‏ وفي ‏(‏2295‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عَبْدَة، أخبرنا يَزِيد بن هارون، أخبرنا يَحيى بن سَعِيد‏.‏ وفي ‏(‏2298‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عِيسَى بن أبراهيم الغافقي، حدَّثنا ابن وَهْب، قال‏:‏ وحدثنيه عَبْد اللهِ بن عُمَر، ويَحيى بن عَبْد اللهِ بن سالم، ومالك بن أَنَس، وسفيان الثَّوْرِي‏.‏ وفي ‏(‏2301‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو الخطاب زِيَاد بن يَحيى، حدَّثنا يَزِيد بن زريع، حدَّثنا روح بن القاسم‏.‏ جميعهم ‏(‏مالك، وسُفْيان الثَّوْرِي، وشُعْبة، والثوري، ووُهَيب بن خالد، ويَحيى بن أَبي كَثِير، ويحيى بن سعيد، وابن جريج، وعَبْد العَزِيز بن مُحَمد، ورَوْح بن القاسم، وعُبَيْد اللهِ بن عُمَر، ويَحيى بن عَبْد الله‏)‏ عن عَمْرو بن يَحيى بن عُمَارَة بن أَبي الحَسَن المازني‏.‏

2 – وأخرجه مُسْلم 3/66 ‏(‏2228‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو كامل فُضَيْل بن حُسَيْن الجحدري‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2302 قال‏:‏ حدَّثنا نَصْر بن علي الجهضمي، وأحمد بن المِقْدَام‏.‏ ثلاثتهم ‏(‏أبو كامل، ونصر، وابن المِقْدَام‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا بِشْر، يَعْنِي ابن مُفَضل، حدَّثنا عُمَارَة بن غَزِيّة‏.‏

كلاهما ‏(‏عَمْرو، وعُمَارَة‏)‏ عن يَحيى بن عمارة المازني، فذكره‏.‏

في رواية الحُمَيْدِي‏:‏ قال سُفْيان‏:‏ وكان عَمْرو بن دِينَار، ويَحيى بن سَعِيد، يرويان هذا الحديث، عن عَمْرو بن يَحيى‏.‏

قال الدارميُ، عقب الحديث‏:‏ الوَسق ستون صاعًا، والصاع منوان ونصف في قول أهل الحجاز، وأربعة أمناء في قول أهل العراق‏.‏

في رواية ابن خُزَيْمَة ‏(‏2295‏)‏‏:‏‏.‏ والأواق مِئتَا درهم‏.‏

أخرجه أحمد 3/59 ‏(‏11592‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحَاق بن يُوسُف، وعَبْد الرَّزَّاق، قالا‏:‏ أخبرنا سُفْيان‏.‏ وفي 3/59 ‏(‏11593‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم، مثله بإسناده‏.‏ وقال‏:‏تمر‏)‏، وقال عَبْد الرَّزَّاق‏:‏تمر‏)‏ وقال‏:‏ حدَّثنا مَعْمَر، والثوري‏.‏ وفي 3/73 ‏(‏11720‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان‏.‏ وفي 3/97 ‏(‏11953‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1634 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، عن سُفْيان‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/66 ‏(‏2229‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وعَمْرو النَّاقِد، وزُهَيْر بن حَرْب، قالوا‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان‏.‏ وفي 3/66 ‏(‏2230‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرنا عَبْد الرحمن، يَعْنِي ابن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان‏.‏ وفي 3/67 ‏(‏2231‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَبْد بن حُمَيْد، حدَّثنا يَحيى بن آدم، حدَّثنا سُفْيان الثَّوْرِي‏.‏ وفي 3/67 ‏(‏2232‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا الثَّوْرِي، ومَعْمَر‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/39، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2274 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان‏.‏ وفي 5/40، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2276 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏

كلاهما ‏(‏سُفْيان الثَّوْرِي، ومَعْمَر‏)‏ عن إِسْمَاعِيل بن أُمية، عن مُحَمد بن يَحيى بن حَبان، عن يَحيى بن عمارة، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال‏:‏

لَيْسَ فِي حَبِّ وَلاَ تَمْر صَدَقَة، حَتَى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُتي، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْد صَدَقَةٌ، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ ‏(‏لَيْسَ فِي أَقَلً مِنْ خمْسَةِ أَوْسَاقٍ، مِنْ حَبّ وَلاَ تَمْر، صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِي أَقَلَّ مِنْ خَمْسَةِ أَوَراق صَدَقَةٌ، وَلَيسَ فِي أَقَلَّ مِن خَمْسِ ذَود صَدَقَة‏.‏

قال أبو عَبْد الرحمن النَّسَائِي ‏(‏2274‏)‏‏:‏ إِسْمَاعِيل، لا أعلم أحدًا تابعه على قوله‏:‏مِنْ حَب‏)‏، وهو ثقة‏.‏

***

4329-عن يَحيى بن عمارة، وعباد بن تميم، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، أنه سَمِعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏:‏

لاَ صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسَاقٍ مِنَ التمْر، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَافي مِنَ اَلْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَة‏.‏

أخرجه أحمد 3/86 ‏(‏11835‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن يَحيى بن حبَّان، ومُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الرحمن بن أَبي صَعصَعة، وهما رجلان من الأنصار من بني مازن بن النجار- وكانا ثقةً-‏.‏ وفي 3/86 ‏(‏11841‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب، حدَّثنا أَبي، عن ابن إِسْحَاق، قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن عَبْد الله بن عَبْد الرحمن بن أَبي صَعصَعة‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1793‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو أُسَامة، حدَّثني الوَلِيد بن كَثِير، عن مُحَمد بن عَبْد الرحمن بن أَبي صَعصَعة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/36، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2267 قال‏:‏ أخبرنا هارون بن عَبْد الله‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَبو أُسَامة، عن الوَلِيد بن كَثِير، عني مُحَمد بن عَبْد الرحمن بن أَبي صَعصَعة‏.‏ وفي 5/37، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2264 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن مَنْصُور الطوسي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقُوب‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَبي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن إِسْحَاق، قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن يَحيى بن حبَّان، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرحمن بن أَبي صعصعة، وكانا ثقة‏.‏

كلاهما ‏(‏مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرحمن، ومُحَمد بن يَحيى‏)‏ عن يَحيى بن عمارة، وعباد بن تميم، فذكراه‏.‏

زادا فيه‏:‏ ‏(‏عباد بن تميم‏.‏

في رواية أحمد ‏(‏11835‏)‏‏:‏عن يَحيى بن عمارة بن أَبي حَسَن، وعباد بن تميم، وهما من رهطهما، وكانا ثقة‏.‏

وكذلك رواية النَّسَائِي 5/37، دون قوله‏:‏وهما من رهطهما‏.‏

***

4330-عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى صَعْصَعَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لَيْسَ فِيمَا أقل خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ، وَولا في أقل من خمسة من الأبل الذود صَدَقَةٌ، وَلا في أقل من خَمْسِ مِنَ الورق صَدَقَةٌ‏.‏

وفي رواية‏:‏ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ مِنَ التَّمْرِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقِىَّ مِنَ الْوَرِقِ صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 653، و3 عَبْد الرَّزَّاق ‏(‏7258‏)‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 3/60 ‏(‏11596‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/147 ‏(‏1459‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف‏.‏ وفي 2/156 ‏(‏1484‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/36، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2266 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن سَلَمَة‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا ابن القاسم‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2303 قال‏:‏ حدَّثنا عِيسَى بن إبراهيم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن وَهْب‏.‏

ستتهم ‏(‏عَبْد الرَّزَّاق، وعَبْد الرحمن، وابن يُوسُف، ويَحيى، وابن القاسم، وابن وَهْب‏)‏ عن مالك، عن مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرحمن بن أَبي صَعْصَعَة المازني، عن أبيه، فذكره‏.‏

في رواية عَبْد اللهِ بن يُوسُف، وابن وَهْب، عن مالك، عن مُحَمد بن عَبْد الرحمن بن أَبى صَعصَعة، عن أبيه‏.‏

وفي رواية عَبْد الرحمن؛ عن مالك، عن مُحَمد بن عَبْد اللهِ، يَعْنِي ابن أَبي صَعْصَعة، عن أبيه‏.‏

قال أبو عَبْد اللهِ ‏(‏البُخَارِي‏)‏ عقب ‏(‏1484‏)‏‏:‏ هذا تفسير الأول إذا قال‏:‏ لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَة أَوسق صَدَقَةْ‏)‏ ويُؤخذ أبدًا في العلم بما زاد أهل الثبت، أو بَينُوا‏.‏

***

4331-عَنْ عَبْدِ الرحمن بن يَعْقُوبَ، عَنْ أَبي سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمسِ ذَوْدٍ صَدَقَة، وَلَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَة، وَلاَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُتي صَدَقَة‏.‏

أخرجه أحمد 3/30 ‏(‏11273‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَمَّاد بن خالد، حدَّثنا عَبْد اللهِ، يَعْنِي العُمَري، عن العَلاَء بن عَبْد الرحمن، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

4332-عَنْ أَبي الْبَختَرِي لطَائي، عَنْ أَبي سَعِيد، يَرْفَعُهُ إِلَى النبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لَيْسَ فِيمَا دَوْنَ خَمْسَةِ أَوْسَاق زَكَاة‏.‏

وَالوَسْقُ‏:‏ سِتُّونَ مَخْتُومًا‏.‏

لفظ وَكِيع‏:‏لَيسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاق صَدَقَة‏.‏

أخرجه أحمد 3/59 ‏(‏11585‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَعْلَى‏.‏ وفي 3/97 ‏(‏11952‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1559 قال‏:‏ حدَّثنا اْيوب بن مُحَمد الرقِّي، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/40، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2277 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك، قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2310 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن سَعِيد الأشج، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد الطَّنافسي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك المُخَرمِي، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏يَعْلَى بن عُبَيْد، ووكيع، ومُحَمد بن عُبَيْد‏)‏ عن إدريسى بن يَزِيد الأَؤدي، عَن عَمْرو بن مُرَّة، عن أَبي البَختَري، فذكره‏.‏

قال أبوداود‏:‏ أبو البَختَري لم يسمع من أَبي سعيدِ‏.‏

قال ابن خُزَيْمَة‏:‏ يريد المختوم‏:‏ الصاع، ولا خلاف بين العلماء أن الوسق ستون صاعًا‏.‏

أخرجه أحمد 3/83 ‏(‏11807‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن عَبْد الملك، حدَّثنا شَرِيك، عن ابن أَبي لَيْلَى‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1832 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن سَعِيد الكندي، حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيْد الطنافسي، عن إِدْرِيس الأودي‏.‏

كلاهما ‏(‏اب أَبي لَيْلَى، وإدريس‏)‏ عن عَمْرو بن مُرة، عن أَبي البختري، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏

الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا‏.‏

***

4333-عَنْ قَزعَةَ، قَالَ أَتَيْتُ أَبَا سَعِيدِ، وَسَأَلْتُهُ عَنِ الزَّكَاةِ فَقَالَ‏:‏ لاَ أَدْرِى أَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أَمْ لاَ؛ فِى مِائَتَىْ دِرْهَمٍ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ، وَفِى أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ، فَإِذَا زَادَتْ، فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلاَثِمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِى كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ، وَفِى الإِبِلِ‏:‏ فِى خَمْسٍ شَاةٌ، وَفِى عَشْرٍ شَاتَانِ، وَفِى خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلاَثُ شِيَاهٍ، وَفِى عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ، وَفِى خَمْسٍ وَعِشْرِينَ ابْنَةُ مَخَاضٍ، إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ، إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ، إِلَى سِتِّينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ، إِلَى تِسْعِينَ، فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ، إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ، فَإِذَا زَادَتْ فَفِى كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ، وَفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ‏.‏

أخرجه أحمد 3/35 ‏(‏11327‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني مُعَاوِيَة، يَعْنِي ابن صالح، عن رَبِيعَة بن يَزِيد‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني قَزَعَة، فذكره‏.‏

***

4334-عن يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ صَدَقَةٌ، ولا فِى الأَرْبَعِ شَيْءٌ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعًا، فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا، فَفِيهَا شَاتَانِ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ، فَفِيهَا ثَلاَثُ شِيَاهٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعَ عَشْرَةَ، فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ، فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ، فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ، إِلَى خَمْسٍ وَثَلاَثِينَ، فَإِذَا لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ، ذَكَرٌ، فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا، فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ، فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا، فَفِيهَا حِقَّةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ، فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا، فَفِيهَا جَذَعَةٌ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَسَبْعِينَ، فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا، فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ، فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا، فَفِيهَا حِقَّتَانِ، إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِئَةً، ثُمَّ فِى كُلِّ خَمْسِينَ، حِقَّةٌ، وَفِى كُلِّ أَرْبَعِينَ، بِنْتُ لَبُونٍ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏1799‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَقِيل بن خُويلد النيسابورى، حدَّثنا حَفْص بن عَبْد اللهِ السلَمي، حدَّثنا إبراهيم بن طَهْمَان، عَن عَمْرو بن يَحيى بن عُمَارَة، عن أبيه، فذكره‏.‏

***

4335-عَن عَطِيةَ الْعَوْفِي، عَنْ أَبي سَعِيدِ اَلْخُدْرِي، عَنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، أَنهُ قَالَ‏:‏

وَيْل لِلْمُكْثِرِينَ، إِلاَّ مَنْ قَالَ بالْمَالِ هكَذَا، وَهَكَذَا، وَهكَذَا، وَهكَذَا، أَرْبَعٌ‏؟‏ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ، وَمِنْ قُدامِهِ، وَمِنْ وَرَئهِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ ‏(‏هَلَكَ الْمُثْرُونَ‏.‏ قَالُوا‏:‏ إِلاَّ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هَلَكَ الْمُثْرُونَ‏.‏ قَالُوا إِلاَّ مَنْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هَلَكَ الْمُثْرُونَ‏.‏ قَالَ‏:‏ حَتَّى خِفْنَا أَنْ يَكُونَ قَدْ وَجَبَتْ‏.‏فقَالَ‏:‏ إِلاَّ مَنْ قَالَ‏:‏ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، وَقَلِيلٌ مَا هُمْ‏.‏

أخرجه أحمد 3/31 ‏(‏11279‏)‏ و3/52 ‏(‏11511‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيد، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 888 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عُبَيد، حدَّثنا الأَعْمَش‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 4129 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، وأبو كُرَيب، قالا‏:‏ حدَّثنا بَكْر بن عَبْد الرحمن، حدَّثنا عِيسَى بن المُختار، عن مُحَمد بن أَبي لَيْلَى‏.‏

كلاهما ‏(‏الأَعْمَش، ومُحَمد بن أَبي لَيْلَى‏)‏ عن عَطية العوفيّ، فذكره‏.‏

***

4336-عَنْ أَبِى صَالِحٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏

قال عُمَرُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ سَمِعْتُ فُلاَنًا وَفُلاَنًا يُحْسِنَانِ الثَّنَاءَ، يَذْكُرَانِ أَنَّكَ أَعْطَيْتَهُمَا دِينَارَيْنِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم‏:‏ لَكِنَّ وَاللهِ فُلاَنًا مَا هُوَ كَذَلِكَ، لَقَدْ أَعْطَيْتُهُ مِنْ عَشَرَةٍ إِلَى مِئَةٍ، فَمَا يَقُولُ ذَاكَ، أَمَا وَاللهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُخْرِجُ مَسْأَلَتَهُ مِنْ عِنْدِى يَتَأَبَّطُهَا يَعْنِى تَكُونُ تَحْتَ إِبْطِهِ يَعْنِي نَارًا، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللهِ، لِمَ تُعْطِيهَا إِيَّاهُمْ‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَمَا أَصْنَعُ، يَأْبَوْنَ إِلاَّ ذَاكَ، وَيَأْبَى اللهُ لِيَ الْبُخْلَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/4 ‏(‏11017‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا اْسود بن عامر‏.‏ وفي 3/16 ‏(‏11140‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن آدم‏.‏

كلاهما ‏(‏أسود، ويَحيى‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر، عن الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره‏.‏

***

4337-عَن عَطِيةَ بن سَعْد الْعَوفِي، عَنْ أَبي سَعِيدِ فذكر نحوه ‏(‏أي الحديث السابق برقم ‏(‏4336‏)‏ هكذا قال أحمد خلف الحديث السابق‏.‏

أخرجه أحمد 3/16 ‏(‏11141‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمَان بن مُحَمد ‏(‏قال عَبْد الله بن أحمد‏:‏ وسمعتُه أنا من عُثْمَان‏)‏،قال‏:‏ حدثنا جَرِير، عبن الأَعْمَش، عن عَطِيَّة، فذكره‏.‏

***

4338-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَزِيدَ الليث،عَن أَبي سَعِيدٍ الْخُدرِي؛ إِن نَاساَ مِنَ اَلأنصَارِ سَاَلُوا رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، فَأَعْطَاهُمْ، ثُم سَأَلُوُهُ فَأَعْطَاهُمْ، حَتَى نَفِسَ عِنْدَهُ، فَقَالَ‏:‏ مَا يَكُونُ عِنْدِي مِن خَير فَلَنْ أَدخِرَهُ عَنْكُمْ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفهُ الله، وَمَنْ يَسْتَغْن يُغْنِهِ الله، وَمَنْ يَتَصَبرْ يُصَبرهُ الله، وَمَا أُعْطِيَ أَحَد عَطَاء خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصبْر‏.‏

أخرجه مالك ‏(‏الموطأ‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 3/93 ‏(‏11912‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزاق، أخبرني مَعْمَر‏.‏ وفي 3/93 ‏(‏11913‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْحَاق بن سُلَيْمَان، قال‏:‏ سمعتُ مالك بن أَنَس‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1646 قال‏:‏ أخبرنا الحَكَم بن المُبَارك، حدَّثنا مالك‏.‏ و ‏(‏البُخارى‏)‏ 2/151 ‏(‏1469‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، أخبرنا مالك‏.‏ وفي 8/123 ‏(‏6470‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعَيْب‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/102 ‏(‏2388‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، عن مالك بن اْنس، فيما قُرىء عليه‏.‏ وفي 3/102 ‏(‏2389‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد بن حُمَيْد، أخبرنا عَبْد الرزاق، أخبرنا مَعْمَر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1644 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة، عن مالك‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 2024 قال‏:‏ حدَّثنا الأَنْصَارِي، حدَّثنا مَعن، حدَّثنا مالك بن أَنَس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/95، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2380 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيْبَة، عن مالك‏.‏ وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، عن مالك‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏مالك، ومَعْمَر، وشُعَيْب‏)‏ عن ابن شِهَاب الزُّهْري، عن عَطَاء بن يَزِيد اللَّيْثِي، فذكره‏.‏

قال الترمذيُ‏:‏ وقد رُوِيَ عَن مالكٍ هذا الحديثُ‏:‏فَلَنْ أَذخَرَهُ عَنْكُمْ‏)‏ والمعنى فيه واحد، يقول‏:‏ لن أَحْبِسَهُ عنكم‏.‏

***

4339-عَنْ أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ، أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ كَانَتْ بِهِ حَاجَةٌ، فَقَالَ لَهُ أَهْلُهُ‏:‏ ائْتِ النَّبِيَ، صلى الله عليه وسلم، فَاسْأَلْهُ‏؟‏ فَأَتَاهُ وَهُوَ يَخْطُبُ، وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ مَنِ اسْتَعَفَّ أَعَفَّهُ اللَّهُ، وَمَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللَّهُ، وَمَنْ سَأَلَنَا فَوَجَدْنَا لَهُ أَعْطَيْنَاهُ، قَالَ‏:‏ فَذَهَبَ وَلَمْ يَسْأَلْ‏.‏

لفظ شُعْبة‏:‏ مَنِ اَسْتَعَفَّ أعفه الله، وَمَنِ اَسْتَغْنَى أَغْنَاهُ الله، وَمَنْ سَأَلَنَا شَيْئًا، فَوَجَدْنَاهُ، أَعْطَيْنَاهُ إِياهُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/3 ‏(‏11002‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم‏.‏ وفي 3/44 ‏(‏11420‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة‏.‏

كلاهما ‏(‏هُشَيْم، وشُعْبة‏)‏ عن أَبي بِشْر جَعْفَر بن إِيَاس، عن أَبي نَضْرَة، فذكره‏.‏

***

4340-عَنِ الْحَارِثِ مَوْلَى اَبْنِ سِبَاج، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

مَن تَغَنى أَغْنَاهُ الله، وَمَن تَعَففَ أَعَفهُ الله‏.‏

أخرجه أحمد 3/4 ‏(‏11018‏)‏ قال‏:‏ حدثنا رِبعي بن إبراهيم، حدَّثنا عَبْد الرحمن بن إِسْحَاق، عن عَبْد الرحمن بن مُعَاوِيَة، عن الحارث مَوْلَى ابن سباع، فذكره‏.‏

***

4341- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏

مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَا أَجِدُ لَكُمْ رِزْقًا أَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَرْسَلَنِى أَهْلِى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَسْأَلُهُ طَعَامًا، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَخْطُبُ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ مَنْ يَصْبِرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَا رُزِقَ الْعَبْدُ رِزْقًا أَوْسَعَ لَهُ مِنَ الصَّبْرِ‏.‏

أخرجه أحمد 3/12 ‏(‏11107‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا شُعَيْب بن حَرْب‏.‏ وفي 3/47 ‏(‏11455‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو‏.‏

كلاهما ‏(‏شعيب، وَعَبْد الملك بن عَمْرو، أبوعامر‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا هِشَام بن سَعْد، حدَّثنا زَيْد بن أسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، فذكره‏.‏

***

4342-عَن هِلاَلِ بن حِصْن، قَالَ‏:‏ نَزَلْتُ عَلَى أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِي، فَضَمَنِي وَإِياهُ المجلِسُ، قَالَ‏:‏ فَحَدَّثَ؛ أَنهُ أَصبَحَ ذَاتَ يَوْيم، وَقَدْ عَصَبَ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرا مِنَ اَلْجُوعِ، فَقَالَتْ لَهُ امرَأَتُة، أَوْ أُمُّهُ‏:‏ اَئتِ اَلنبِي، صلى الله عليه وسلم، فاَسْأَلْهُ، فَقَدْ أتَاهُ فُلاَنٌ، فَسَأَلَهُ فَاَعْطَاهُ، وَأَتَاهُ فُلاَن، فَسَأَلَهُ فَأَعْطَاهُ، فَقَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ حَتَى اَلْتَمِسَ شَيْئًا، قَالَ‏:‏ فَاَلْتَمَستُ قأَتَيْتُهُ ‏(‏قَالَ حَجاج‏:‏ فَلَمْ أَجِدْ شَيْئاَ، فَأَتَيْتُهُ‏)‏ وَهُوَ يَخْطُبُ، فَأَدْرَكْتُ مِنْ قَوْلِهِ وَهُوَ يَقُولُ‏:‏ مَنِ اَسْتَعَفُّ يُعِفهُ الله، وَمَنِ اسْتَغْنَى يُغْنِهِ الله، وَمَنْ سَأَلَنَا إِمَّا أَنْ نَبذُلَ لَهُ، وإما أَنْ نُوَاسِيَهُ ‏(‏أَبو حَمْزَةَ الشاكُّ‏)‏، وَمَنْ يَسْتَعِفُّ عَنا، أَوْيَسْتَغْنِي، أَحَبُّ إِلَيْنَا مِمَّنْ يَسْأَلُنَا، قَالَ‏:‏ فَرَجَعْتُ فَمَا سَأَلْتُهُ شَيْئاَ، فَمَا زَالَ اَللُّهُ، عَزَّ وَجَل، يَرْزُقُنَا حَتى مَا أَعْالمُ فِي اَلأَنْصَارِ أَهْلَ بَيْتٍ أَكْثَرَ أَمْوَالاَ مِنا‏.‏

وفي رواية‏:‏ َأنْ أَبي سَعِيدٍ اَلْخُدرِيً، قَالَ‏:‏ أَصَابَهُ مَرةَ جَهْد شَدِيد‏.‏ فَقَالَ لِي بَعْضُ أَهْلِي‏:‏ لَوْ سَأَلْتَ لَنَا رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَانطَلَقتُ مُحْنَقاَ إلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَكَانَ أَوَلَ مَا وَاجَهَنِي بِهِ مِنْ قَوْلِهِ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَن اَسْتَعَف أَعَفَهُ الله، وَمَنِ اَسْتَغْنَى أَغْنَاهُ الله، وَمَنْ سَأَلَنَا لن ندخر عنه شيئا وجدناه قال‏:‏ فرجعت إلى نفسي أخيرا إِلَيْهَا‏:‏ أَلاَ أَستَعِفَ فَيُعِفَّنِيَ الله‏؟‏ ألاَ أَسْتَغْنِي فَيُغنِيَنِيَ الله‏؟‏ قَالَ‏:‏ فَمَامَشَيْتُ إلى رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، بَعْدَ ذَلِكَ، أَسْاَلُهُ شَيئاَ مِنْ فَاقَةٍ، حَتى أَقْبَلَتْ عَلَيْنَا الدنْيَا فَغَرًقَتْنَا، إِلآَ مَاعَصَمَ الله‏.‏

أخرجه أحمد 3/44 ‏(‏11421‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، وحَجَّاج، قالا‏:‏ حدَّثنا شُعْبة، قال‏:‏ سمعتُ أبا حَمْزَة يُحدث‏.‏ وفي 3/44 ‏(‏11422‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حُسَيْن بن مُحَمد، حدَّثنا شُعْبة، قال‏:‏ أنبأني أبو حَمْزَة‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏ابن جعفر، وحجاج، وحسين‏)‏ عن هِلاَل بن حِصن، فذكره‏.‏

في رواية مُعتمر، عن أبيه، عن قَتَادَة، عن هِلاَل، أخي بني مرة بن عباد‏.‏

***

4343-عن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏

سَرَّحَتْنِى أُمِّى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَأَتَيْتُهُ وَقَعَدْتُ، فَاسْتَقْبَلَنِى، وَقَالَ‏:‏ مَنِ اسْتَغْنَى، أَغْنَاهُ اللَّهُ، عز وجل، وَمَنِ اسْتَعَفَّ، أَعَفَّهُ اللَّهُ، عز وجل، وَمَنِ اسْتَكْفَى، كَفَاهُ اللَّهُ، عز وجل، وَمَنْ سَأَلَ وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ، فَقَدْ أَلْحَفَ، فَقُلْتُ‏:‏ نَاقَتِي الْيَاقُوتَةُ هِىَ خَيْرٌ مِنْ أُوقِيَّةٍ، فَرَجَعْتُ وَلَمْ أَسْأَلْهُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ مَنْ سَأَلَ، وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ، فَقَدْ أَلْحَفَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/7 ‏(‏11059‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو سَعِيد‏.‏ وفي 3/9 ‏(‏11075‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد‏.‏ وفي 3/ ‏(‏11076‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحَكَم بن مُوسَى‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1628 قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، وهِشَام بن عَمَّار‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/98، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2387 قال‏:‏ أخبرنا قُتَيْبَة‏.‏ و ‏(‏ابن حزيمة‏)‏ 2447 قال‏:‏ حدَّثنا زكريا بن يَحيى بن أَبَان، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف‏.‏

خمستهم ‏(‏أبو سَعِيد، وقُتَيْبَة، والحَكَم، وهِشَام، وابن يوسفْ‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن أَبي الرِّجال، عن عُمَارَة بن غَزِية، عن عَبْد الرحمن بن أَبي سَعِيد، فذكره‏.‏

***

4344-عَنْ أَبي نَضْرَة، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏

‏(‏بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفر مَعَ اَلنبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، إِذْ جَاءَ رَجُل عَلَى رَاحِلَة لَهُ، قَالَ‏:‏ فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ يَمِينأ وَشِمَالاً، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ ظَهْرَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْل مِن زَاد فَليَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ زَادَ لَهُ، قَالَ‏:‏ فَذَكَرَ مِن أَصْنَافِ اَلْمَالِ مَا ذَكَر، حَتُّى رَأَيْنَا أَنَهُ لاحق لأَحَدٍ منا فِي فَضْل‏.‏

أخرجه أحمد 3/34 ‏(‏11313‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 5/138 ‏(‏4538‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا شَيْبان بن فروخ‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1663 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ الخُزَاعِي، ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل‏.‏

أربعتهم ‏(‏يَزِيد، وشَيْبان، ومُحَمد بن عَبْد اللهِ، ومُوسَى‏)‏ عن أَبي الأَشْهَب، عن أَبي نَضْرَة، فذكره‏.‏

***

4345-عَنِ أَبِي سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عن أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ، قَالَ‏:‏

بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يَقْسِمُ قَسْمًا أَتَاهُ ذُو الْخُوَيْصِرَةِ وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ بَنِى تَمِيمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اعْدِلْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ قَدْ خِبْتَ وَخَسِرْتَ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضى الله عنه يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِى فِيهِ أَضْرِبْ عُنُقَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم دَعْهُ فَإِنَّ لَهُ أَصْحَابًا يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلاَتَهُ مَعَ صَلاَتِهِمْ وَصِيَامَهُ مَعَ صِيَامِهِمْ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ يُنْظَرُ إِلَى نَصْلِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى رِصَافِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى نَضِيِّهِ فَلا يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ وَهُوَ الْقِدْحُ ثُمَّ يُنْظَرُ إِلَى قُذَذِهِ فَلاَ يُوجَدُ فِيهِ شَىْءٌ سَبَقَ الْفَرْثَ وَالدَّمَ آيَتُهُمْ رَجُلٌ أَسْوَدُ إِحْدَى عَضُدَيْهِ مِثْلُ ثَدْىِ الْمَرْأَةِ أَوْ مِثْلُ الْبَضْعَةِ تَدَرْدَرُ يَخْرُجُونَ عَلَى حِينِ فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَشْهَدُ أَنِّى سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَشْهَدُ أَنَّ عَلِىَّ بْنَ أَبِى طَالِبٍ رضى الله عنه قَاتَلَهُمْ وَأَنَا مَعَهُ فَأَمَرَ بِذَلِكَ الرَّجُلِ فَالْتُمِسَ فَوُجِدَ فَأُتِىَ بِهِ حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهِ عَلَى نَعْتِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِى نَعَتَ‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 545 عن يَحيى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التيمى‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 3/33 ‏(‏11311‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، حدَّثنا مُحَمد بن عَمْرو‏.‏ وفي 6/53 ‏(‏11558‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن الزُّهْري‏.‏ وفي 3/60 ‏(‏11600‏)‏ قال‏:‏ قرأْتُ على عَبْد الرحمن‏:‏ مالك، عن يَحيى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/243 ‏(‏3610‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو اليَمَان، أخبرنا شُعَيْب، عن الزُهري‏.‏ وفي 6/244 ‏(‏5058‏)‏، وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 22 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يُوسُف، أخبرنا مالك، عن يحى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التيْمي‏.‏ وفي 9/21 ‏(‏6933‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد، حدَّثنا هِشَام، أخبرنا مَعْمَر، عن الزهْري‏.‏ وفي ‏(‏خلق أفعال العباد‏)‏ 22 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مَسلمة، عن مالك، عن يَحيى بن سَعِيد،عن مُحَمد بن إبراهيم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/112 ‏(‏2420‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو الطاهر، أخبرنا عَبْد اللهِ بن وَهْب، أخبرني يُونُس، عن ابن شِهَاب‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 169 قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا يَزِيد بن هارون، أنبأنا مُحَمد بن عَمْرو‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8535 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن سَلَمَة، عن ابن القاسم، عن مالك ‏(‏ح‏)‏ والحارث بن مسكين، قراءة عليه، عن ابن القاسم‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني مالك‏.‏ قال‏:‏ حدَّثني يَحيى بن سَعِيد، عن مُحَمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِي‏.‏ وفي ‏(‏8507‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى، والحارث بن مسكين، قراءة عليه واْنا أسمع، عن ابن وَهْب‏.‏ قال‏:‏ أخبرني يُونُس، عن ابن شِهَاب‏.‏ وفي ‏(‏11156‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الأَعْلَى، حدَّثنا مُحَمد، يَعْنِي ابن ثور، عن مَعْمَر، عن الزُّهْري‏.‏

أربعتهم ‏(‏مُحَمد بن عمرو، والزهري، ومُحَمد بن إبراهيم، والأسود بن العَلاَء‏)‏ عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرحما ن، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 3/65 ‏(‏11644‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مصعب، حدَّثنا الاوزعي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 8/47 ‏(‏6163‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَبْد الرحمن بن إبراهيم، حدَّثنا الوَلِيد، عن الأَوْزَاعِي‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/112 ‏(‏2421‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني حَرْمَلَة بن يَحيى، وأحمد بن عَبْد الرحمن الفهري‏.‏ قالا‏:‏ أخبرنا ابن وَهْب، أخبرني يونس‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏، في ‏"‏الكبرى‏"‏ 8508 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن المُصَفّى بن بهلول‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم قال‏:‏ وحدَّثنا بقِيّة بن الوَلِيد، وذكر اَخر‏.‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا الأَوْزَاعِي‏.‏

كلاهما ‏(‏الأوزاعي، ويُونُس‏)‏ عن ابن شِهَاب الزُّهْري، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرحمن،والضحاك المشرقي الهَمداني، عن أَبي سعيد، فذكره‏.‏

في رواية إسحاق بن راشد‏:‏ الضَّحَّاك بن قَيْس‏.‏

أخرجه البُخَارِي 9/21 ‏(‏6931‏)‏، و‏"‏مسلم‏"‏ 3/121 ‏(‏2419‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدثنا عبد الوهاب‏.‏ قال‏:‏ سمعتُ يحيى بن سَعِيد‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا محمد بن إبراهيم، عن أبي سَلَمَة، وعطاء بن يَسَار، فذكراه‏.‏

***

4346-عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِى نُعْمٍ عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ‏:‏

بَعَثَ عَلِىٌّ رضى الله عنه وَهُوَ بِالْيَمَنِ بِذَهَبَةٍ فِى تُرْبَتِهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَرْبَعَةِ نَفَرٍ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ الْحَنْظَلِىُّ وَعُيَيْنَةُ بْنُ بَدْرٍ الْفَزَارِىُّ وَعَلْقَمَةُ بْنُ عُلاَثَةَ الْعَامِرِىُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِى كِلاَبٍ وَزَيْدُ الْخَيْرِ الطَّائِىُّ ثُمَّ أَحَدُ بَنِى نَبْهَانَ قَالَ فَغَضِبَتْ قُرَيْشٌ فَقَالُوا أَتُعْطِى صَنَادِيدَ نَجْدٍ وَتَدَعُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنِّى إِنَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ لأَتَأَلَّفَهُمْ » فَجَاءَ رَجُلٌ كَثُّ اللِّحْيَةِ مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ نَاتِئُ الْجَبِينِ مَحْلُوقُ الرَّأْسِ فَقَالَ اتَّقِ اللَّهَ يَا مُحَمَّدُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ إِنْ عَصَيْتُهُ أَيَأْمَنُنِى عَلَى أَهْلِ الأَرْضِ وَلاَ تَأْمَنُونِى قَالَ ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ فَاسْتَأْذَنَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ فِى قَتْلِهِ يُرَوْنَ أَنَّهُ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ يَمْرُقُونَ مِنَ الإِسْلاَمِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ لَئِنْ أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ‏.‏

أخرجه أحمد 3/4 ‏(‏11021‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، حدَّثنا عُمَارَة بن القَعقاع‏.‏ وفي 3/31 ‏(‏11287‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا أَبي، عن سَعِيد بن مَسروق‏.‏ وفي 3/67 ‏(‏11671‏)‏ و3/72 ‏(‏11761‏)‏ و3/73 ‏(‏11718‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفيان، عن أبيه‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 4/166 ‏(‏3344‏)‏ و6/84 ‏(‏4667‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا سُفْيان، عن أبيه‏.‏ وفي 5/207 ‏(‏4351‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة، حدَّثنا عَبْد الواحد، عن عُمَارَة بن القعقاع بن شُبرُمة‏.‏ وفي 9/155 ‏(‏7432‏)‏ قال‏؟‏ حدَّثنا قَبيصة، حدَّثنا سُفْيان، عن أبيه ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثني إِسْحَاق بن نَضر، حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا سُفْيان، عن أبيه‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/110 ‏(‏2415‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هناد بن السرِي، حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن سَعِيد بن مَسْروق‏.‏ وفي 3/110 ‏(‏2416‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا عَبْد الواحد، عن عُمَارَة بن القَغقاع‏.‏ وفي 3/111 ‏(‏2417‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا جَرِير، عن عُمَارَة بن القَعقاع‏.‏ وفي 3/111 ‏(‏2418‏)‏ قال‏:‏ وحدَّثنا ابن نُمَيْر، حدَّثنا ابن فُضَيْل، عن عُمَارَة بن القَعقاع‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 4764 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن كَثِير، أخبرنا سُفْيان، عن أبيه و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/87، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 11157 قال‏:‏ أخبرنا هَنَّاد بن السرِي، عن أَبي الأَحْوَص، عن سَعِيد بن مسروق وفي 7/118، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 3550 قال‏:‏ أخبرنا محمود بن غَيْلاَن‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا عبد الرَّزَّاق‏.‏ قال‏:‏ أنبأنا الثَّوْرِي، عن أبيه‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2373 قال‏:‏ حدَّثنا أبو هِشَام الرفاعي، حدَّثنا ابن فُضَيْل، حدَّثنا عُمَارَة، يَعْنِي ابن القَعقاع‏.‏

كلاهما ‏(‏سَعِيد بن مَسروق الثَّوْرِي، وعُمَارَة‏)‏ عن عَبْد الرحمن بن أَبي نُعم، فذكره‏.‏- في رواية قَبيصة، عن سُفْيان‏:‏عن ابن أَبي نُغم، أو أَبي نُعم- شَكّ قَبيصة‏.‏

***

4347-عَنْ عَطَاءِ بنِ يَسَار، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِي، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ الله، صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تَحِلُّ الصُّدَقَةُ لِغَنِي إِلأَ لخَمسَةٍ‏:‏ عَلَيْهَا، أوْ لِغَازِ فِي سَبِيلِ اللهِ، اَوْ لِغَنِي اشترَاها بماله، أوْ فَقِيرٍ تُصُدقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَاهَا لِغَنِيّ، أَوْغَارم‏.‏

أخرجه أحمد 3/56 ‏(‏11559‏.‏ وأبو داود ‏(‏1936‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا الحَسَن بن علي‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1841 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2374 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُحَمد بن سَهْل بن عَسكر‏.‏

أربعتهم ‏(‏أحمد، والحَسَن، ومُحَمد بن يَحيى، ومُحَمد بن سَهْل‏)‏ قالوا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق‏.‏ قال‏:‏ أخبرنا مَعْمَر عن زَيْد أسلم، عت عَطَاء بن يَسَار، فذكره‏.‏

وأخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 181‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1635 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مسلمة، عن مالك، عن زَيْد بن أسلم، عن عَطَاء بن يَسَار، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال‏.‏ فذكره مرسلاً‏.‏

قال أبو داود‏:‏ ورواه ابن عُيينة، عن زَيْد، كما قال مالك‏.‏

ورواه الثَّوْرِي، عن زَيْد، قال‏:‏ حدَّثني الليت، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

***

4348-عَن عَطِيةَ الْعَوفي، عَنْ أبي سعيد الخدري، قَالَ‏:‏ قَالَ انثَبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏

لاَ تَحِلُّ ألصَّدَقَةُ لِغَنِيّ، إِلأ ثَلاَثة‏:‏ فِي سَبِيلِ الله، أَوِ ابْنِ السبيل، أَوْ رَجُل كَانَ لَهُ جَارٌ فَتُصدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَى لَهُ‏.‏

لفظ فِرَاس‏:‏لاَ تَحِلُّ اَلصُّدَقَةُ لِغَنِيِّ، إِلاَّ أَنْ يَكُونَ لَهُ جَاز فَقِيرٌ، فَيَدْعُوهُ فَيَأْكُلُ مَعَهُ، أَوِ أبْنِ السبِيلِ، أَوْ فِي سَبِيلِ الله‏.‏

أخرجه أحمد 3/31 ‏(‏11288‏)‏ و3/97 ‏(‏11951‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا ابن أَبي لَيْلَى‏.‏ وفي 3/40 ‏(‏11378‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاوِيَة، حدَّثنا شَيْبَان، عن فِرَاس‏.‏ و‏"‏عَبد بن حُميد‏"‏ 895 قال‏:‏ أخبرنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسَى، أخبرنا ابن أَبي لَيْلَى‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1637 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَوف الطائي، حدَّثنا الفِريابي، حدَّثنا سُفْيان، عن عِمْران البارقي‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2368 قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن مَعْمَر بن رِبعي القَيسي، حدَّثنا أبو بَكْر الحنفي، حدَّثنا سُفْيان، عن عِمران، هو البارقي‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏ابن أَبي لَيْلَى، وفِرَاس، وعمران‏)‏ عن عَطِيَّة العَوفي، فذكره‏.‏

قال أبو داود‏:‏ ورواه فِرَاس وابن أَبي لَيْلَى، عن عَطِيَّة، عن أَبي سَعِيد، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم‏.‏ مثله‏.‏

في رواية ابن خُزَيْمَة، قال‏:‏عن عَطِيَّة، مع براءتي من عُهدته‏.‏

***

4349-عَنْ شُرَحبِيلَ بنِ سَعْدٍ، ألْمَدَني، عَن أَبي سَعِيدٍ الْخُدْريِّ، أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏

لأنْ يَتَصدُّق المَرْءُ فِي حَيَاتِهِ بِدِرْهمٍ، خيرلهُ مِنْ ان يَتَصدق بِمئة عِند موتِهِ‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏2866‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن صالح، ابن أَبي فُدَيك، أخبرني ابن أَبي ذِئْب، عَن شُرَحبيل، فذكره‏.‏

***

4350-عَنْ عَطَاءِ بن يَسَار، عَنْ أَبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏

جَلَسَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَر، وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ‏.‏ فَقَالَ‏:‏ إِن مِمَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ بَعْدِي، مَا يُفْتَحُ عَلَيْكُمْ مِن زَهْرَةِ الذنْيَا وَزِينَتِهَا‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ‏:‏ أَوَ يأتي الْخَيرُ بِالشَّر يَا رَسُولَ الله‏؟‏‏!‏ قَالَ‏:‏ فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فَقِيلَ لَهُ‏:‏ مَا شَأنُكَ‏؟‏ تُكَلمُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وَلاَ يُكَلمُكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ وَرَأَيْنَا أنه يُنْزَلُ عَلَيْهِ، فَأَفَاقَ يمسح عنه الرُّحَضاءَ‏.‏ وَقَالَ‏:‏ إِنُّ هذا اَلسائلَ- وَكَأَتَهُ حَمِدَهُ- فَقَالَ‏:‏ إِنَّهُ لاَ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّر، وإن مما يُنْبِتُ الرَبِيعُ يَقْتُلُ، أوْ يلِمُّ، إِلاَّ اَكِلَةَ الْخَضِر، فَإِنَّهَا أَكَلَتْ، حَتى إِذَا امْتَلأت خَاصِرَتَاهَا، أسْتَقْبَلَتْ عَيْنَ ألشَّمْسِ، فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، ثُمً رَتَعَتْ، وَإِن هَذَا الْمَالَ خَضِر حُلو، وَنِعْمَ صَاحِبُ ألْمُسْلِمِ هُوَ لِمَنْ أَعْطَى مِنْهُ اَلْمِسْكِينَ، وَالْيَتِيمَ، وَابْنَ السبِيلِ، أَوْ كَمَا قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم، وَأنَّهُ مَنْ يَأْخُذُهُ بِغَيْرِ حَقهِ، كَانَ كَالذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشبَعُ، وَيَكُونُ عَلَيْهِ شَهِيدًا يَومَ اَلْقِيَامَةِ‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ، مَا يُخْرِجُ الله لَكُمْ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا‏.‏ قَالُوا‏:‏ وَمَا زَهْرَةُ اَلدُّنْيَا يَا رَسُولَ الله‏؟‏ قَالَ‏:‏ بَرَكَاتُ الأَرْضِ‏.‏ قَالُوا‏:‏ يَا رَسُولَ الله، وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشر‏؟‏ قَالَ‏:‏ لاَ يَأْتِرب الْخَيْرُ إِلآَ بِالْخَيْر، لاَ يأتي الْخَيْرُ إِلأ بِالْخَيْر، لاَ يأتي الخَيرُ إِلاَ بِالْخَيْر، إِن كُلُّ مَا أَنْبَتَ الربِيعُ يَقْتُلُ، أَوْ يُلم، إِلأ آكِلَةَ الْخَضِر، فَإِنَّهَا تَأْكُلُ، حَتى إِذَا امتدث خَاصِرَتَاهَا، اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ، ثُم اجْتَرَّتْ، وَبَالَتْ، وَثَلَطَتْ، ثُم عَادَتْ فَأَكَلَتْ، إِن هذا الْمَالَ خَضِرَة حُلْوَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهُ بِحَقهِ، وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ، فَنِعْمَ‏؟‏ الْمَعُونَةُ هُو، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقهِ، كَانَ كَالذِي يَأْكُلُ وَلاَ يَشبَعُ‏.‏

أخرجه أحمد 3/7 ‏(‏11051‏)‏ و3/21 ‏(‏11174‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أنبأنا هِشَام بن أَبي عَبْد الله الدَّسْتَوائِي، عَن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن هِلاَل بن أَبي مَيمونة‏.‏ وفي 3/91 ‏(‏11887‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، حدَّثنا الدَّسْتَوائِي، حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير، عن هِلاَل بن أَبي مَيمونة‏.‏ وفي 3/91 ‏(‏11888‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُرَيج، حدَّثنا فُلَيح، عن هِلاَل بن علي‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/12 ‏(‏921‏)‏ 2/149 ‏(‏1465‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن فَضَالة‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى، عن هِلاَل بن أَبي مَيمونة‏.‏ وفي 4/32 ‏(‏2842‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن سِنَان، حدَّثنا فُلَيح، حدَّثنا هِلاَل‏.‏ وفي 8/113 ‏(‏6427‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل، قال‏:‏ حدَّثني مالك، عن زَيْد بن أَسْلم‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/101 ‏(‏2386‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني أبو الطاهر، أخبرنا عَبْد الله بن وَهْب، قال‏:‏ أخبرني مالك بن أَنَس، عن زَيْد بن أسلم‏.‏ وفي 3/101 ‏(‏2387‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني علي بن حُجْر، أخبرنا إِسْمَاعِيل بن إبراهيم، عن هِشَام صاحب‏.‏ الدستُوَائي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن هِلاَل بن أَبي مَيمونة‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/90، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2373 قال‏:‏ أخبرني زِيَاد بن أَيُّوب‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة‏.‏ قال‏:‏ أخبرني هِشَام، قال‏:‏ حدَّثني يَحيى بن أَبي كَثِير، قال‏:‏ حدَّثني هِلاَل‏.‏

كلاهما ‏(‏هِلاَل بن أَبي مَيمونة- وأسم أَبي ميمونة‏:‏ علي-، وزَيد بن أَسْلم‏)‏ عن عَطَاء بن يَسَار، فنكره‏.‏

***

4351-عن عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ، أاانه سمع أبا سعيد الخدري يقول‏:‏

قام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخطب الناس، فقال‏:‏ لا، والله، ما أخشى عليكم، أيها الناس، إلا ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا‏.‏ فقال‏:‏ رجل‏:‏ يا رسول الله، أيأتي الخير بالشر‏؟‏ فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة، ثم قال‏:‏ كيف قلت‏؟‏ قال‏:‏ قلت‏:‏ يا رسول الله، أيأتي الخير بالشر‏؟‏ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ إن الخير لا يأتي بالشر، أو خير هو‏؟‏ إن كل ما بنيت البيع يقتل حبطا، أو يلم، إلا أكله الخضر، أكلت حتى إذا امتلأت خاصرتها اسقبلت الشمس، ثلطت، أو بالت، ثم اجترت، فعادت، فأكلت، فمن يأخذ مالا بحقه يبارك له فيه، ومن يأخذ مالا بغير حقه فمثله كمثل الذي يأكل ولا يشبع‏.‏

أخرجه الحُمَيْدِي ‏(‏740‏)‏ قال‏:‏ حدثأ سُفْيان‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن عَجْلاَن‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 3/7 ‏(‏11049‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، عن ابن عَجْلاَن‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/100 ‏(‏2385‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أخبرنا اللَّيْث بن سَعْد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا قُتَيْبَة بن سَعِيد، حدَّثنا لَيْث، عن سَعِيد بن أَبي سَعِيد المَقبُري‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3995 قال‏:‏ حدَّثنا عِيسَى بن حَمَّاد المصري، أنبأنا اللَّيْث بن سَعْد، عن سَعِيد المَقبُري‏.‏

كلاهما ‏(‏ابن عَجْلاَن، وسَعِيد المَقبُري‏)‏ عن عِيَاض بن عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سَرْح، فذكره‏.‏

في رواية الحُمَيْدِي‏:‏ قال سُفْيان‏:‏ كثيرًا ما كان الأَعْمَش يستعيدني هذا الحديث كلما جئته‏.‏

وفي رواية أحمد‏:‏ قال سُفْيان‏:‏ وكان الأَعْمَش يسألنى عن هذا الحديث‏.‏

***

4352-عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ الله، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ‏:‏

‏(‏كُنَّا نُخْرِجُ، إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ، عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ، حُرٍّ، أَوْ مَمْلُوكٍ، صَاعًا مِنْ طَعَامٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ‏.‏

فَلَمْ نَزَلْ نُخْرِجُهُ، حَتَّى قَدِمَ عَلَيْنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ حَاجًّا، أَوْ مُعْتَمِرًا، فَكَلَّمَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَكَانَ فِيمَا كَلَّمَ بِهِ النَّاسَ أَنْ قَالَ‏:‏ إِنِّي أُرَى أَنَّ مُدَّيْنِ مِنْ سَمْرَاءِ الشَّامِ، تَعْدِلُ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، فَأَخَذَ النَّاسُ بِذَلِكَ‏.‏ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ‏:‏ فَأَمَّا أَنَا، فَلاَ أَزَالُ أُخْرِجُهُ، كَمَا كُنْتُ أُخْرِجُهُ أَبَدًا مَا عِشْتُ‏.‏

وفي رواية‏:‏ كُنًا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِظر، صَاعًا مِن طَعَامٍ، أَو صَاعاَ مِنْ شَعِير، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْبر، أَؤ صَاعاَ مِنْ أَقِطِ، أَوْ صَاعَاَ مِنْ زَبِيب‏.‏

وَذَلِكَ بِصَاعِ النًبِي صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخرجه مالك ‏"‏الموطأ‏"‏ 774 عن زَيْد بن أَسلم‏.‏ و‏"‏الحُمَيدي‏"‏ 742 قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن عَجْلاَن‏.‏ و‏"‏أحمد‏"‏ 3/23 ‏(‏11200‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى، عن داود، يَعْنِي ابن قَيْس‏.‏ وفي 3/73 ‏(‏11721‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا سُفْيان، عن زَيْد بن أَسلم‏.‏ وفي 3/98 ‏(‏11954‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا داود بن قَيْس الفَراء‏.‏ وفي 3/98 ‏(‏11955‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أنبأنا داود بن قَيْس الفَراء‏.‏ وفي ‏(‏11962/3‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ابن عَجْلاَن‏.‏ و‏"‏الدارِمِي‏"‏ 1663 قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر، حدَّثنا داود بن قَيْس‏.‏ وفي ‏(‏1664‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا خالد بن مَخْلَد، حدَّثنا مالك، عن زَيْد بن أَسْلم‏.‏ وفي ‏(‏1665‏)‏ قال‏:‏ أخبرنا عُبَيد الله بن مُوسَى، عن سُفْيان، عن زَيْد بن أَسلم‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/161 ‏(‏1505‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا قَبيصة، حدَّثنا سُفْيان، عن زَيْد بن أسلم‏.‏ وفي 2/161 ‏(‏1506‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن يُوسُف، أخبرنا مالك، عن زَيْد بن أسلم‏.‏ وفي 2/161 ‏(‏1508‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مُنير، سَمِعَ يَزيد العَدَني، حدَّثنا سُفْيان، عن زَيْد بن أَسلم‏.‏ وفي 2/162 ‏(‏1510‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُعَاذ بن فَضَالة، حدَّثنا أبو عُمَر، عن زَيْد‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/69 ‏(‏2245‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، قال‏:‏ قرأتُ على مالك، عن زَيْد بن أَسْلم‏.‏ وفي 3/69 ‏(‏2246‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة بن قَعنَب، حدَّثنا داود، يَعْنِي ابن قَيْس‏.‏ وفي 3/69 ‏(‏2247‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَند الرزَّاق، عن مَعْمَر، عن إِسْمَاعِيل بن أمية‏.‏ وفي 3/69 ‏(‏2248‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني مُحَمد بن رافع، حدَّثنا عَبْد الرَّزاق، أخبرنا ابن جُرَيج، عن الحارث بن عَبْد الرحمن بن أَبى ذُبَاب‏.‏ وفي 3/70 ‏(‏2249‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عَمْرو النَّاقِد، حدَّثنا حاتم بن إِسْمَاعِيل، عن ابن عَجْلاَن‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1616 قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الله بن مَسْلَمَة، حدَّثنا داود، يَعْنِي ابن قَيْس‏.‏ وفي ‏(‏1618‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حامد بن يَحيى، اْخبرنا سُفْيان ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَحيى، عن ابن عَجْلان‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 1829 قال‏:‏ حدَّثنا علي بن مُحَمد،، حدَّثنا وَكِيع، عن داود بن قَيْس الفراء‏.‏ والتِّرْمِذِيّ‏"‏ 673 قال‏:‏ حدَّثنا محمود بن غَيْلاَن، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان، عن زَيْد بن أسلم‏.‏ و‏"‏النَّسائي‏"‏ 5/51، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2303 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن عَبْد الله بن المُبَارك‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، عن داود بن قَيْس‏.‏ وفي 5/52، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2305 قال‏:‏ أخبرنا مُحَمد بن مَنْصُور‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُفْيان، عن ابن عَجْلان‏.‏ وفي 5/53، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2308 قال‏:‏ أخبرنا عَمْرو بن علي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا داود بن قَيْس‏.‏ وفي 5/53، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2309 قال‏:‏ أخبرنا عِيسَى بن حَمَّاد، قَال‏:‏ أنبأنا اللَّيْث، عن يَزِيد، عن عَبْد الله بن عَبْد الله بن عُثْمَان‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2407 قال‏:‏ حدَّثنا بُندَار، حدَّثنا يَحيى، حدَّثنا داود بن قَيْس‏.‏ وفي ‏(‏2408‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن حُجْر، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر، حدَّثنا داود، هو ابن قَيْس الفراء‏.‏ وفي ‏(‏2413‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا حَمَّاد بن مسعَدة، عن ابن عَجْلان‏.‏ وفي ‏(‏2414‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن العَلاَء، حدَّثنا سُفْيان، عن ابن عَجْلان‏.‏ وفي ‏(‏2418‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا جَعْفَر بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، عن داود بن قَيْس الفراء‏.‏

ستتهم ‏(‏زَيْد بن أسلم، وابن عجلان، وداود بن قَيْس، وإِسْمَاعِيل بن أُمية، والحارث بن عَبْد الرحمن، وعَبد الله بن عَبْد اللهِ‏)‏ عن عِيَاض بن عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سرح، فذكره‏.‏

قال أبو داود ‏(‏1618‏)‏‏:‏ زاد سُفْيان‏:‏أَو صَاعاَ مِنْ دقِيقٍ‏)‏ قال حامد ‏(‏بن يَحيى شيخ أَبي داود فأنكرو عليه، فتركه سُفْيان‏.‏

قال أبو داود‏:‏ فهذه الزيادة وهم من ابن عُيَينة‏.‏

وقال أبو داود ‏(‏1617‏)‏‏:‏ وقد ذكر مُعَاوِيَة بن هِشَام في هذا الحديث، عن الثَّوْري، عن زَيْد بن أَسْلم، عن عِيَاض، عن أَبي سَعِيد‏:‏نِصف صَاعٍ مِنْ بُر‏)‏ وهو وَهْم من مُعَاوِيَة بن هِشَام، أو ممن رواه عنه‏.‏

أخرجه النَّسَائِي 5/51، وفي ‏"‏الكبرى‏"‏ 2302 قال‏:‏ أخبرني مُحَمد بن عليِ بن حَرْب‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُحرز بن الوَضَّاح، عن إِسْمَاعِيل، وهو ابن أُمية، عن الحارث بن عَبْد الرحمن بن أَبي ذُبَاب، عن عِيَاض بن عَبْد الله بن أَبي سَرح، عن أَبي سَعِيد الخُدْرِي، قال‏:‏

فَرَضَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم صَدَقَةَ الْفِطْر ِ‏؟‏ صَاعًا مِنْ شَعِير، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْر، أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ‏.‏

-وأخرجه أبو داود ‏(‏1617‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا مُسَدَّد‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2419 قال‏:‏ حدَّثنا يَعْقوب بن إبراهيم الدورَقي‏.‏

كلاهما ‏(‏مُسَذد، وَيَعقوب‏)‏ عن إِسْمَاعِيل بن عُلَيَّة، عن مُحَمد بن إِسْحَاق، قال‏:‏ حدَّثني عَبْد الله بن عَبْد الله بن عُثْمَان بن حكيم بن حزام، عن عِيَاض بن عَبْد الله بن سَعْد بن أَبي سَرح، قال‏:‏ قال أبو سَعِيد، الخُدْرِي، وذكروا عنده صدقة رمضان، فقال‏:‏

لاَ أُخْرِجُ إِلاُّ مَا كُنْتُ أُخْرِجُ فِي عَهدِ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم، صَاعَ تَمْرٍ، أَوْ صَاعَ حِنْطَة، أَوْ صَاعَ شَعِير، أَوْ صَاعَ أَقِطٍ‏.‏

فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ اَلْقَوْمِ‏:‏ أَوْ مُدُّيْنِ مِنْ قَمْج‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ لاَ، تِنكَ قِيمَةُ مُعَاوِيَة، لاَ أَقْبَلُهَا وَلاَ أَعْمَلُ ‏(‏،‏!‏‏)‏

قال أبو داود ‏(‏1616 و1617‏)‏‏:‏ رواه ابن عُلَيَّة، وعَبْدَة، وغيرهما عن ابن إِسْحَاق، عن عَبْد الله بن عَبْد الله بن عُثْمَان بن حكيم بن حزام، عن عِيَاض، عن أَبي سَعِيد ه عن ابن علية‏:‏أَو صَاع حِنطَةِ‏)‏ وليس بمحفوظ‏.‏

حدَّثنا مُسَذد، أخبرنا إِسْمَاعِيل، ليس فيه ذكر الحنطة‏.‏

وقال ابن خُزَيْمَة‏:‏ ذِكر الحنطة في خبر أَبي سَعِيد غير محفوظ، ولا أدري ممن الوَهْم، قوله‏:‏وَقَالَ لَهُ من القوم‏:‏ أو من قمح‏)‏ إلى آَخر الخبر، ذالّ على أن ذِكر الحنطة في اْول القصة خطأ، أو وَهم، إذ لو كان قد أعلمهم أنهم كانًوا يخرجون عَلى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم صاع حنطة، لما كان لقول الرجل‏:‏أَو مُديْنِ مِنْ قَمحٍ‏)‏ معنَى‏.‏

***

الحج

4353-عن أَبِى نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي، سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏

‏(‏خَرَجْنَا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، نَصْرُخُ بِالْحَجِّ صُرَاخًا، فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ، أمرنا أن نجْعَلهَا عُمْرَةً، إِلاَّ مَنْ ساق الْهَدْىُ، فَلَمَّا كَانَ يوم التَّرْوِيَةِ ورحنا إلى منى، أَهْلَلْنَا بِالْحَجِّ‏.‏

وفي رواية‏:‏ خَرَجنَا مَعَ رَسُولِ الله، صلى الله عليه وسلم، نَضرُخُ بِالْحَج صُرَاخًا، فَلَمُّا طُفْنَا بِالْبَيْتِ، قَالَ‏:‏ اَجْعَلُوهَا عُمْرَة، إِلاَّ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدي‏.‏ قَالَ‏:‏ فَحَلَلْنَا، وَجَعَلْنَاهَا عُمْرَة، فَلَما كَانَ غَدَاةَ اَلترْوِيَة، صَرَخْنَا بِالْحَج، ثُم أنْطَلَقْنَا إِلَى مِنَى‏.‏

أخرجه أحمد 3/5 ‏(‏11027‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا ابن أَبي عَدِي‏.‏ وفي 3/71 ‏(‏11700‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا يَزِيد بن زريع‏.‏ و‏"‏مسلم‏"‏ 3/5 ‏(‏11027‏)‏ قال‏:‏ حدَّثني عُبَيْد الله بن عُمَر القواريري، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى بن عَبْد الأَعْلَى، و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2795 قال‏:‏ حدَّثنا بُنْدَار، حدَّثنا، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم بن حبيب بن الشهيد، حدَّثنا عَبْد الأَعْلَى‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏ابن أَبي عَدِي، ويَزِيد، وعَبْد الأَعْلَى‏)‏ عن داود بن أَبي هِنْد، عن أَبي نَضْرَة، فذكره‏.‏

أخرجه أحمد 3/75 ‏(‏11732‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا داود،عن أَبي نضْرة، عن أَبي سَعِيد، أو عن جابر بن عَبْد اللهِ، قال‏:‏ قَدِمنَا مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم نَصرُخ بِالْحَج‏.‏ فذكره‏.‏

-وأخرجه مُسْلم 4/59 ‏(‏2998 و2999‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَجّاج بن الشاعر، حدَّثنا مُعَلى بن أَسَد،، حدَّثنا وُهَيْب بن خالد، عن داود، عن أَبي نَضْرَة، عَنْ جَابِرٍ، وَعَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُددرِيِّ، رَضِيَ الله عَنْهُمَا، قالا‏:‏

قَدِمْنَا مَعَ اَلنُّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ نَصْرُخُ بِالحَجّ صرخا‏.‏

***

4354-عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ أَبي سَعِيد، قَالَ‏:‏

حَج النًبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، وَأَصحَابُهُ، مُشَاةً مِنَ اَلْمَدِينَةِ إِلَى مَكُّةَ، وَقَالَ‏:‏ أرْبِطُوا أَوْسَاطَكُمْ بِأُزُرِكُمْ، وَمَشَى خِلْطَ ألْهَرْوَلَةِ‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏3119‏)‏، وابن خُزَيْمَة ‏(‏2535‏)‏ كلاهما عن إِسْمَاعِيل بن حَفْص بن عُمَر الأبلي‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَحيى بن يمان، عن حَمْزَة بن حبيب الزيات، عن حمران بن أعين، عن أَبي الطفيل، فذكره‏.‏

***

4355-عَنْ عَبْدِ الله بن أَبي عُتْبَةَ، عن أبي سَعِيدِ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏

لَيُحَجَن الْبَيْتُ وَلَيُعْتَمَرَن، بَعْدَ خُرُوجِ يَأجُوجَ وَمَأجُوجَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/27 ‏(‏11235‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُوَيد بن عَمْرو الكَلْبي، حدَّثنا أَبَان‏.‏ وفي 3/27 ‏(‏11237‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا سُلَيْمَان بن داود، أخبرنا عِمران‏.‏ وفي 3/48 ‏(‏11475‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا أَبَان‏.‏ وفي 3/64 ‏(‏11640‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أَبَان‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ 2/182 ‏(‏1593‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا أحمد، حدَّثنا أَبي، حدَّثنا إبراهيم، عن الحجاج بن حَجَّاج‏.‏ و‏"‏ابن خزيمة‏"‏ 2507 قال‏:‏ حدَّثنا أبو قدامة، وأبو مُوسَى مُحَمد بن المُثَنَّى، قالا‏:‏ حدَّثنا عَبْد الرحمن، حدَّثنا أَبَان بن يَزِيد ‏(‏ح‏)‏ وحدَّثنا إبراهيم بن بسطام الزعفراني، حدَّثنا أبو داود، حدَّثنا عِمْرَان، وهو القَظان‏.‏

ثلاثتهم ‏(‏أَبَان، وعِمران، والحَجّاج‏)‏ عن قَتَادَة، عن عَبْد الله بن أَبي عُتبة، فذكره‏.‏

أخرجه عَبْد بن حُمَيْد ‏(‏941‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح بن عُبادة، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عَنْ قَتَادَة، عَنْ أَبي سَعِيدٍ الْخُدْرِي؛ أن رَسُولَ الله قَال‏:‏إن النَّاسَ لَيَحُجُّونَ وَيَعْتَمِرُونَ وَيَغْرِسُونَ اَلنخلَ، بَعْدَ خُرُوج يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ‏.‏ ليس فيه‏:‏ ‏(‏عَبْد الله بن أَبي عُتبة‏.‏

قال البُخاريُ، عقب رواية حَجَّاج‏:‏ تابعه أَبَانُ، وعمرانُ، عَن قَتَادَة، وقال عَبْد الرحمن، عن شُعْبة، قال‏:‏لاَ تَقُومُ الساعَةُ حَتى لاَ يُحَجَّ البَيتُ‏)‏ والأول أكثر، سَمِعَ قَتَادَة عَبْد الله، وَعَبدُ الله أبا سَعِيد‏.‏

***

4356-عَنِ ابنِ أَبي نُعْم، عَنْ أَبي سَعِيد، عَنِ النبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنهُ قَالَ‏:‏

يَقتُلُ اَلمُحْرِمُ الْحَيةَ، وَاَلْعَقْرَبَ، وَالسبُعَ اَلْعَادِيَ، وَالْكَلبَ الْعَقُورَ، وَاَلْفَأْرَةَ اَلفُويْسِقَةَ‏.‏

فقيل له‏:‏ لم قيل لها الفويسقة‏؟‏ قَالَ‏:‏ لأَنَ رَسُولَ الله، صلى الله عليه وسلم، اَسْتَيْقَظَ لَهَا، وَقَدْ أَخَذَتِ ألْفَتِيلَةَ لِتُحْرِقَ بها البيت‏.‏

وفي رواية‏:‏ يَقْتُلُ اَلْمُحْرِمُ الأفعَى، وَالْعَقْرَبَ، الْحدَاءَ، وَالْكَلْبَ الْعَقُورَ، وَألْفُوَيْسقَةَ‏.‏

قلت ما الفويسقة‏؟‏ قال‏:‏ الفأرة‏.‏ قلت وما شأن الفأرة‏؟‏ قال‏:‏ إن النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ، وقد أخذت الفتيلة، فصعدت بها إلى السقف، لتحرق عليه‏.‏

أخرجه أحمد 3/3 ‏(‏11003‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا هُشَيْم‏.‏ وفي 3/32 ‏(‏11293‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا شَرِيك‏.‏ وفي 3/79 ‏(‏11777‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عُثْمَان بن مُحَمد ‏(‏قال عَبْد الله بن أحمد‏:‏ وسمعتُه أنا من عُثْمَان‏)‏ حدَّثنا جَرِير‏.‏ و‏"‏البُخَارِي‏"‏ في ‏(‏الأدب المفرد‏)‏ 1223 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن يُونُس‏.‏ قال‏:‏ حدَّثنا أبو بَكْر‏.‏ و‏"‏أبو داود‏"‏ 1848 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن حَنْبل، حدَّثنا هُشَيْم‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3089 قال‏:‏ حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل‏.‏ و‏"‏التِّرمِذي‏"‏ 838 قال‏:‏ حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا هُشَيْم‏.‏

خمستهم ‏(‏هُشَيْم، وشَريك، وجرير، وأبو بَكْر بن عَيَّاش‏)‏ عن يَزِيد بن أَبي زِيَاد، عن عَبْد الرحمن بن أَبي نعم فذكره‏.‏

في رواية أحمد ‏(‏11293‏)‏، وابن ماجه، والتِّرْمِذِي‏:‏ابن أَبي نُعم‏.‏

***

4357-عن أبي إبراهيم الأنصاري، عن أبي سعيد الخدري؛ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حلقوا رؤوسهم عام الحديبية، غير عثمان بن عفان، وأبي قتادة، فاستغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحلقين ثلاثا مرار، وللمقصرين مرة‏.‏

وفي رواية‏:‏ اَن اَلنبِيَّ صلى الله عليه وسلم حَلَقَ يَومَ الْحُدَيْبِيَةِ هُوَ وَأَصْحَابُهُ، إِلآَ عُثْمَانَ وَأبَا قتَادَة، فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَرْحَمُ الله الْمُحَلقِينَ‏.‏ قَالُوا‏:‏ وَالْمُقَصرِينَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَرْحَمُ الله الْمُحَلقِينَ‏.‏ قَالُوا‏:‏ وَاَلْمُقَصرينَ يَا رَسُولَ الله‏؟‏ قَالَ‏:‏ يَرْحَمُ الله اَلْمُحَلقِينَ‏.‏ قَالُوا‏:‏ وَالْمُقَصًرِينَ يَا رَسُولَ الله‏؟‏ الْمقَصرِين‏.‏

أخرجه أحمد 3/20 ‏(‏11166‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يَزِيد، أخبرنا هِشَام‏.‏ وفي 3/89 ‏(‏11869‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا رَوْح، وعَبد الصمْد، وأبو عامر، قالوا‏:‏ حدثناهشام بن أَبي عَبْد الله‏.‏ وفي 3/90 ‏(‏11870‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن بن مُوسَى، حدَّثنا شَيْبَان‏.‏

كلاهما ‏(‏هِشَام، وشَيْبَان‏)‏ عن يَحيى بن أَبي كثيبر، عن أَبي إبراهيم فذكره‏.‏

***

4358-عَنْ أَبِى صَالِحٍ، عنْ أَبِى سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏

قال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِى حَجَّةِ الْوَدَاعِ‏:‏ أَلاَ إِنَّ أَحْرَمَ الأَيَّامِ يَوْمُكُمْ هَذَا، ألا وَإِنَّ أَحْرَمَ الشُّهُورِ شَهْرُكُمْ هَذَا، ألا وَإِنَّ أَحْرَمَ الْبِلاَدِ بَلَدُكُمْ هَذَا، أَلاَ وَإِنّ َدِمَاءَكُمْ وأَمْوَالَكُمْ، عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِى شَهْرِكُمْ هذا في بَلَدِكُمْ هَذَا، أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ‏؟‏ قَالُوا نَعَمْ، قَالَ‏:‏ اللَّهُمَّ اشْهَدْ‏.‏

أخرجه أحمد 3/80 ‏(‏11784‏)‏ و3/371 ‏(‏15054‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا علي بن بَحْر‏.‏ و‏"‏ابن ماجه‏"‏ 3931 قال‏:‏ حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار‏.‏

كلاهما ‏(‏علي، وهِشَام‏)‏ قالا‏:‏ حدَّثنا عِيسَى بن يُونُس، حدَّثنا الأَعْمَش، عن أَبي صالح، فذكره‏.‏

***

4359-عن بشر بن حرب، عن أبي سعيد الخدري، قال‏:‏

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفة يدعو هكذا، ورفع يديه وجعل يديه حيال ثندوتيه، وجعل بطون كفيه مما يلي الأرض‏.‏

وفي رواية‏:‏ أَن رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يدعُو بِعَرَفَة، ويرفع يَدَيْهِ هَكَذَا، يَجْعَلُ ظَاهِرَهُمَا مِمَا وجهه، وباطنهما مما يَلِي ألأَرْضَ‏.‏

أخرجه أحمد 3/13 ‏(‏11109‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا روح‏.‏ وفي 3/14 ‏(‏11119‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا حَسَن‏.‏ وفي 3/85 ‏(‏11825 و11828‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا يُونُس‏.‏ وفي 3/96 ‏(‏11933‏)‏ قال‏:‏ حدَّثنا عَفَّان، وحَسَن‏.‏

أربعتهم ‏(‏روح، وحَسَن، ويُونُس، وعَفَّان‏)‏ عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن بِشْر بن حَرْب، فذكره‏.‏

***