فصل: حرف الراء|نداء الإيمان

‏(‏الطبرانى فى الأوسط، وأبو نعيم فى الحلية عن على‏.‏ ابن أبى الدنيا فى كتاب الإخوان، والبزار، والبيهقى فى شعب الإيمان وضعفه عن أبى هريرة‏.‏ ابن عساكر عن أنس‏.‏ الخرائطى فى مكارم الأخلاق عن سعيد بن المسيب مرسلاً‏)‏‏.‏

حديث على‏:‏ أخرجه‏:‏ الطبرانى فى الأوسط ‏(‏5/120، رقم 4847‏)‏، قال الهيثمى ‏(‏8/24‏)‏‏:‏ فيه جماعة لم أعرفهم‏.‏ وأبو نعيم فى الحلية ‏(‏3/203‏)‏ وقال‏:‏ غريب‏.‏

حديث أبى هريرة‏:‏ أخرجه ابن أبى الدنيا فى الإخوان ‏(‏ص 193، رقم 140‏)‏، والبزار كما فى مجمع الزوائد ‏(‏8/28‏)‏، والبيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏6/501، رقم 9055‏)‏ وقال‏:‏ فى هذا الإسناد ضعف‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى فى الأوسط‏.‏

‏(‏6/156، رقم 6070‏)‏، قال الهيثمى ‏(‏8/28‏)‏‏:‏ فيه عبيد الله بن عمرو أو ابن عمر القيسى وهو ضعيف‏.‏ والقضاعى ‏(‏1/147، رقم 200‏)‏‏.‏

حديث أنس‏:‏ أخرجه ابن عساكر ‏(‏61/200‏)‏‏.‏

حديث سعيد بن المسيب المرسل‏:‏ أخرجه أيضًا‏:‏ البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏6/344، رقم 8447‏)‏‏.‏

***

12702- رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس وأهل التودد لهم درجة فى الجنة ومن كان له درجة فهو فى الجنة ونصف العلم حسن المسألة والاقتصاد فى المعيشة نصف العيش يبقى نصف النفقة وركعتان من رجل ورع أفضل من ألف ركعة من مخلط وما تم دين إنسان قط حتى يتم عقله والدعاء يرد الأمر وصدقة السر تطفئ غضب الرب وصدقة العلانية تقى ميتة السوء، وصنائع المعروف إلى الناس تقى صاحبها مصارع السوء الآفات والهلكات وأهل المعروف فى الدنيا هم أهل المعروف فى الآخرة والعرف ينقطع فيما بين الناس ولا ينقطع فيما بين الله وبين من افتعله‏.‏

‏(‏الشيرازى فى الألقاب عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏6/255، رقم 8061‏)‏ وقال‏:‏ هذا إسناد ضعيف‏.‏

***

12703- رأس العقل بعد الإيمان بالله التودد إلى الناس وما يستغنى رجل عن مشورة وإن أهل المعروف فى الدنيا هم أهل المعروف فى الآخرة وإن أهل المنكر فى الدنيا هم أهل المنكر فى الآخرة‏.‏

‏(‏البيهقى عن سعيد بن المسيب مرسلاً‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى ‏(‏10/109، رقم 20093‏)‏‏.‏

***

12704- رأس العقل بعد الإيمان بالله الحياء وحسن الخلق‏.‏

‏(‏الديلمى عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه الديلمى ‏(‏2/270، رقم 3257‏)‏‏.‏

***

12705- رأس العقل بعد الإيمان بالله مداراة الناس وأهل المعروف فى الدنيا أهل المعروف فى الآخرة وأهل المنكر فى الدنيا أهل المنكر فى الآخرة‏.‏

‏(‏ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج عن سعيد بن المسيب مرسلاً‏)‏‏.‏

أخرجه ابن أبى الدنيا فى قضاء الحوائج ‏(‏ص 32، رقم 17‏)‏‏.‏

***

12706- رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر‏.‏

‏(‏البيهقى فى شعب الإيمان عن على‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏6/256، رقم 8062‏)‏‏.‏

***

12707- رأس الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان يعنى المشرق‏.‏

‏(‏البخارى، ومسلم عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه البخارى ‏(‏3/1293، رقم 3320‏)‏، ومسلم ‏(‏4/2229، رقم 2905‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى شيبة‏.‏

‏(‏6/407، رقم 32440‏)‏، وأحمد ‏(‏2/23، رقم 4751‏)‏‏.‏

***

12708- رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء فى أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة فى أهل الغنم‏.‏

‏(‏مالك، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه مالك ‏(‏2/970، رقم 1743‏)‏، والبخارى ‏(‏3/1202، رقم 3125‏)‏، ومسلم ‏(‏1/72، رقم 52‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏2/506، رقم 10587‏)‏، وأبو يعلى ‏(‏11/226، رقم 6340‏)‏‏.‏

***

12709- رأس هذا الأمر الإسلام ومن أسلم سلم وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد لا يناله إلا أفضلهم‏.‏

‏(‏الطبرانى عن معاذ‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏20/55، رقم 96‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن عدى ‏(‏5/165، ترجمة 1324 عثمان بن أبى العاتكة‏)‏‏.‏

والحديث أصله عند الترمذى بطرف‏:‏ ‏(‏لقد سألتنى عن عظيم‏)‏‏.‏

***

12710- رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق فقال له أسرقت قال كلا والذى لا إله إلا هو فقال عيسى آمنت بالله وكذبت عينى‏.‏

‏(‏أحمد، والبخارى، ومسلم، والنسائى، وابن ماجه عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/314، رقم 8139‏)‏، والبخارى ‏(‏3/1271، رقم 3260‏)‏، ومسلم ‏(‏4/1838، رقم 2368‏)‏، والنسائى ‏(‏8/249، رقم 5427‏)‏، وابن ماجه ‏(‏1/679، رقم 2102‏)‏‏.‏

***

12711- رؤيا الرجل المسلم الصالح جزء من سبعين جزءا من النبوة‏.‏

‏(‏أبو داود، وأبو يعلى، وابن أبى شيبة عن أبى سعيد‏)‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2/1282، رقم 3895‏)‏، قال البوصيرى ‏(‏4/153‏)‏‏:‏ هذا إسناد ضعيف‏.‏ وأبو يعلى ‏(‏2/493، رقم 1335‏)‏، وابن أبى شيبة ‏(‏6/174، رقم 30465‏)‏‏.‏

***

12712- رؤيا المؤمن الصالح بشرى من الله وهى جزء من خمسين جزءا من النبوة‏.‏

‏(‏الحكيم، والطبرانى عن العباس بن عبد المطلب‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد ‏(‏7/173‏)‏ قال الهيثمى‏:‏ فيه ابن إسحاق وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏.‏

***

12713- رؤيا المؤمن جزء من أربعين جزءا من النبوة وهى على رجل طائر ما لم يحدث بها فإذا تحدث بها سقطت ولا يحدث بها إلا لبيبا أو حبيبا‏.‏

‏(‏الترمذى، والحاكم فى الكنى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى رزين‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏4/536، رقم 2278‏)‏، والطبرانى ‏(‏19/205، رقم 463‏)‏، والبيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏4/190، رقم 4767‏)‏‏.‏

***

12714- رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة‏.‏

‏(‏ابن أبى شيبة، وأحمد، والبخارى، ومسلم، والترمذى فى الشمائل، وأبو عوانة عن أنس‏.‏ الطيالسى، وأحمد، والدارمى، والبخارى، ومسلم، وأبو داود، والترمذى عن أنس عن عبادة بن الصامت‏.‏ أحمد، والبخارى، ومسلم، وابن ماجه عن أبى هريرة‏.‏ الطبرانى عن ابن عباس‏)‏‏.‏

حديث أنس‏:‏ أخرجه ابن أبى شيبة ‏(‏6/174، رقم 30460‏)‏، وأحمد ‏(‏3/106، رقم 12056‏)‏، والبخارى‏.‏

‏(‏6/2568، رقم 6593‏)‏، ومسلم ‏(‏4/1774، رقم 2264‏)‏، والترمذى فى الشمائل المحمدية ‏(‏1/353، رقم 415‏)‏‏.‏

حديث عبادة‏:‏ أخرجه الطيالسى ‏(‏ص 78، رقم 575‏)‏، وأحمد ‏(‏5/316، رقم 22749‏)‏، والدارمى ‏(‏2/165، رقم 2137‏)‏، والبخارى ‏(‏6/2563، رقم 6586‏)‏، ومسلم ‏(‏4/1774، رقم 2264‏)‏، وأبو داود ‏(‏4/304، رقم 5018‏)‏، والترمذى ‏(‏4/532، رقم 2271‏)‏ وقال‏:‏ حديث صحيح‏.‏

حديث أبى هريرة‏:‏ أخرجه أحمد ‏(‏2/233، رقم 7183‏)‏، والبخارى ‏(‏6/2563، رقم 6587‏)‏، ومسلم ‏(‏4/1774، رقم 2263‏)‏، وابن ماجه ‏(‏2/1282، رقم 3894‏)‏‏.‏

حديث ابن عباس‏:‏ أخرجه الطبرانى ‏(‏11/245، رقم 11627‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أبو يعلى ‏(‏4/249، رقم 2361‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏7/172‏)‏‏:‏ رجاله رجال الصحيح‏.‏

***

12715- رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة وهى على رجل طائر ما لم يحدث بها وإذا حدث بها وقعت‏.‏

‏(‏الترمذى- حسن صحيح- والطبرانى، والحاكم عن أبى رزين‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏4/536 رقم 2279‏)‏ وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏ والطبرانى ‏(‏19/205، رقم 462‏)‏، والحاكم ‏(‏4/432 رقم 8175‏)‏ وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏

***

12716- رؤيا المؤمن كلام يكلم به العبد ربه فى المنام‏.‏

‏(‏الحكيم، والطبرانى، والضياء عن عبادة بن الصامت‏)‏‏.‏

ذكره الحكيم ‏(‏1/390‏)‏، وأخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد ‏(‏7/174‏)‏ قال الهيثمى‏:‏ فيه من لم أعرفه‏.‏ والضياء‏.‏

‏(‏8/275، رقم 337‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى عاصم ‏(‏1/213، رقم 486‏)‏‏.‏

***

12717- رأيت إبراهيم ليلة أسرى بى فقال يا محمد أقرئ أمتك السلام وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة عذبة الماء وإنها قيعان وغراسها سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله‏.‏

‏(‏الطبرانى عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏10/173، رقم 10363‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ والطبرانى فى الأوسط ‏(‏4/270، رقم 4170‏)‏ وفى الصغير ‏(‏1/326، رقم 539‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏10/91‏)‏‏:‏ فيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الكوفى وهو ضعيف‏.‏

وللحديث أطراف أخرى منها‏:‏ ‏(‏لقيت إبراهيم ليلة أسرى بى‏)‏‏.‏

***

12718- رأيت إبراهيم وموسى وعيسى ببيت المقدس فرأيت موسى رجلا ضربا آدم بين الرجلين كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا أحمر كأنما خرج من ديماس وأنا أشبه بنى إبراهيم به وأتيت بإناء خمر وإناء لبن فأخذت اللبن فقال جبريل هديت للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك‏.‏

‏(‏الطيالسى عن سعيد بن المسيب مرسلاً‏)‏‏.‏

أخرجه الطيالسى ‏(‏ص 249، رقم 1811‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏شنوءة‏)‏‏:‏ حى من العرب‏.‏ ‏(‏ديماس‏)‏‏:‏ أى حمام‏.‏

***

12719- رأيت أكثر من رأيت من الملائكة معتمين‏.‏

‏(‏ابن عساكر عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏22/81‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى فى الأوسط ‏(‏8/369، رقم 8901‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏5/120‏)‏‏:‏ فيه مقدام بن داود وهو ضعيف‏.‏

***

12720- رأيت الجنة والنار فلم أر مثل ما فيهما من الخير والشر‏.‏

‏(‏البيهقى فى البعث عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏3/218، رقم 13313‏)‏، وأبو يعلى ‏(‏7/124، رقم 4081‏)‏‏.‏

وللحديث أطراف أخرى منها‏:‏ ‏(‏ما رأيت فى الخير والشر كاليوم‏)‏‏.‏

***

12721- رأيت الدجال أقمر هجانا ضخما فيلمانيا كأن شعر رأسه أغصان شجرة أعور كأن عينه كوكب الصبح أشبهه بعبد العزى رجل من خزاعة‏.‏

‏(‏الطبرانى عن ابنعباس‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏11/313، رقم 11843‏)‏، وقال الهيثمى ‏(‏7/337‏)‏‏:‏ رجال الجميع رجال الصحيح ورواه الطبرانى فى الأوسط وإسناده ضعيف‏.‏

***

12722- رأيت الدجال فيلمانيا أقمر هجانا إحدى عينيه قائمة كأنها كوكب درى كأن شعر رأسه أغصان شجرة ورأيت عيسى شابا أبيض جعد الرأس حديد البصر مبطن الخلق ورأيت موسى أسحم آدم كثير الشعر شديد الخلق ونظرت إلى إبراهيم فلا أنظر إلى إرب من آرابه إلا نظرت إليه منى كأنه صاحبكم فقال جبريل سلم على مالك فسملت عليه‏.‏

‏(‏أحمد عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏1/374، رقم 3546‏)‏، قال الهيثمى ‏(‏1/67‏)‏‏:‏ رجاله ثقات إلا أن هلال بن خباب قال يحيى القطان إنه تغير قبل موته‏.‏ وقال يحيى بن معين لم يتغير ولم يختلط ثقة مأمون‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أبو يعلى ‏(‏5/108، رقم 2720‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏فيلمانيا‏)‏‏:‏ الفيلم العظيم الجثة‏.‏ ‏(‏أقمر‏)‏‏:‏ شديد البياض‏.‏ ‏(‏هجانا‏)‏‏:‏ ضخم منتفخ‏.‏ ‏(‏أسحم‏)‏‏:‏ أسود‏.‏ ‏(‏إرب‏)‏‏:‏ بكسر فسكون هو العضو وجمعه آراب‏.‏

***

12723- رأيت الذى صنعتم فلم يمنعنى من الخروج إليكم إلا أنى خشيت أن يفرض عليكم‏.‏

‏(‏مالك، والنسائى عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه مالك ‏(‏1/113، رقم 248‏)‏، والنسائى ‏(‏3/202، رقم 1604‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ البخارى ‏(‏1/380، رقم 1077‏)‏، ومسلم ‏(‏1/524، رقم 761‏)‏‏.‏

***

12724- رأيت الليلة أنى جالس على عين من عيون الجنة يعنى بئر غرس‏.‏

‏(‏ابن سعد عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه ابن سعد ‏(‏1/504‏)‏‏.‏

***

12725- رأيت الليلة فى المنام كأن ثلاثة من أصحابى وزنوا فوزن أبو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فنقص صاحبنا وهو صالح‏.‏

‏(‏أحمد عن رجل‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏4/63، رقم 16655‏)‏‏.‏

***

12726- رأيت الملائكة تغسل حمزة بن عبد المطلب وحنظلة بن الراهب‏.‏

‏(‏الطبرانى، والبيهقى وضعفه عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏11/391، رقم 12094‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏3/23‏)‏‏:‏ إسناده حسن‏.‏ والبيهقى ‏(‏4/15، رقم 6607‏)‏‏.‏

***

12727- رأيت النور الأعظم ولط دونى الحجاب رفرف الدر والياقوت فأوحى إلى ما شاء أن يوحى‏.‏

‏(‏الحكيم عن أنس‏)‏‏.‏

ذكره الحكيم ‏(‏1/367‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏لط‏)‏ أى سُتِرَ‏.‏

***

12728- رأيت جبريل عند السدرة وعليه ستمائة جناح ينتثر من ريشه تهاويل الدر والياقوت‏.‏

‏(‏أبو الشيخ عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

أخرجه‏:‏ أبو الشيخ فى العظمة ‏(‏3/977، رقم 501‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏1/412، رقم 3915‏)‏، والنسائى فى الكبرى ‏(‏6/473، رقم‏:‏ 11542‏)‏، وأبو يعلى ‏(‏8/409، رقم 4993‏)‏، وابن حبان ‏(‏14/337، رقم 6428‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏تهاويل‏)‏ الأشياء المختلفة الألوان‏.‏

***

12729- رأيت جبريل له ستمائة جناح‏.‏

‏(‏الطبرانى عن ابن مسعود‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏10/190، رقم 10423‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أبو يعلى ‏(‏9/230، رقم 5337‏)‏‏.‏

***

12730- رأيت جبريل منهبطا قد ملأ ما بين الخافقين عليه ثياب سندس معلق بها اللؤلؤ والياقوت‏.‏

‏(‏أبو الشيخ فى العظمة عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ إسحاق بن راهويه ‏(‏3/796، رقم 1428‏)‏، وأحمد ‏(‏6/120، رقم 24929‏)‏، وقال الهيثمى‏.‏

‏(‏8/257‏)‏‏:‏ فيه عطاء بن السائب وقد اختلط‏.‏

***

12731- رأيت جبريل منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والأرض‏.‏

‏(‏أبو الشيخ فى العظمة عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه أبو الشيخ فى العظمة ‏(‏3/972، رقم 495‏)‏‏.‏

***

12732- رأيت جدود العرب فإذا جد بنى عامر جمل آدم يأكل من أطراف الشجر ورأيت جد غطفان صخرة خضراء تتفجر منها الينابيع ورأيت جد بنى تميم هضبة حمراء لا يضرها من وراءها فقال رجل من القوم إنهم إنهم فقال مه مه عنهم فإنهم عظام الهام ثبت الأقدام أنصار الحق فى آخر الزمان‏.‏

‏(‏الديلمى عن عمرو العوفى‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى ‏(‏2/431، رقم 1224‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏الهام‏)‏‏:‏ جمع هامة والهامة الرأس‏.‏

***

12733- رأيت جعفر بن أبى طالب ملكا يطير فى الجنة ذا جناحين يطير بهما حيث شاء مضرجة قوادمه بالدماء‏.‏

‏(‏الباوردى، وابن عدى، والطبرانى، وأبو نعيم، وابن عساكر عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عدى ‏(‏5/371، ترجمة 1535 عصمة بن محمد بن فضالة بن عبيد‏)‏، والطبرانى ‏(‏2/107، رقم 1467‏)‏، وابن عساكر ‏(‏19/369‏)‏‏.‏

***

12734- رأيت جعفر بن أبى طالب ملكا يطير فى الجنة مع الملائكة بجناحين‏.‏

‏(‏الترمذى وضعفه، وأبو يعلى، والبغوى، والباوردى، والحاكم وتعقب، وأبو نعيم عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه الترمذى ‏(‏5/654، رقم 3763‏)‏ وقال‏:‏ غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد الله جعفر وقد ضعفه يحيى بن معين وغيره، وأبو يعلى ‏(‏11/350، رقم 6464‏)‏، والحاكم ‏(‏3/231، رقم 4935‏)‏ وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن حبان ‏(‏15/521، رقم 7047‏)‏‏.‏

***

12735- رأيت جعفرا ملكا يطير فى الجنة تدمى قادمتاه ورأيت زيدا دون ذلك فقلت ما كنت أظن أن زيدا دون جعفر وقال جبريل إن زيدا ليس بدون جعفر ولكنا فضلنا جعفر لقرابته منك‏.‏

‏(‏ابن سعد عن محمد بن عمر بن على مرسلاً‏)‏‏.‏

أخرجه ابن سعد ‏(‏4/38‏)‏‏.‏

***

12736- رأيت خديجة على نهر من أنهار الجنة فى بيت من قصب لا لغو فيه ولا نصب‏.‏

‏(‏الطبرانى عن جابر‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏23/8، رقم 6‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى ‏(‏5/381، رقم 2988‏)‏، والطبرانى فى الأوسط ‏(‏8/120 رقم 8153‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏9/223‏)‏‏:‏ رواه الطبرانى فى الأوسط والكبير ورجالهما رجال الصحيح غير مجالد بن سعيد وقد وثق وخاصة فى أحاديث جابر‏.‏

***

12737- رأيت ربى‏.‏

‏(‏أحمد عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏1/285، رقم 2580‏)‏، قال الهيثمى ‏(‏1/78‏)‏‏:‏ رجاله رجال الصحيح‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى عاصم ‏(‏1/191، رقم 440‏)‏‏.‏

***

12738- رأيت ربى فى أحسن صورة فقال لى يا محمد أتدرى فيم يختصم الملأ الأعلى فقلت يا رب فى الكفارات قال وما الكفارات قلت إبلاغ الوضوء أماكنه على الكراهيات والمشى على الأقدام إلى الصلوات وانتظار الصلاة بعد الصلاة‏.‏

‏(‏الطبرانى عن عبيد الله بن أبى رافع عن أبيه‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏1/317، رقم 938‏)‏، وقال الهيثمى ‏(‏1/237‏)‏‏:‏ فيه عبد الله بن إبراهيم بن الحسين عن أبيه ولم أر من ترجمهما‏.‏

وللحديث أطراف أخرى منها‏:‏ ‏(‏أتانى الليلة ربى فى أحسن صورة‏)‏‏.‏

***

12739- رأيت ربى فى المنام فى صورة شاب موفر فى الخضر عليه نعلان من ذهب وعلى وجهه فراش من ذهب‏.‏

‏(‏الطبرانى فى السنة عن أم الطفيل امرأة أبى بن كعب‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏25/143، رقم 346‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏7/179‏)‏‏:‏ قال ابن حبان‏:‏ إنه حديث منكر لأن عمارة بن عامر بن حزم الأنصارى لم يسمع من أم الطفيل ذكره فى ترجمة عمارة فى الثقات‏.‏

***

12740- رأيت ربى فى حظيرة من الفردوس فى صورة شاب عليه تاج يلتمع البصر‏.‏

‏(‏الطبرانى فى السنة عن معاذ بن عفراء‏)‏‏.‏

عزاه الحافظ فى الإصابة ‏(‏6/140، ترجمة 8045 معاذ بن الحارث بن رفاعة المعروف بابن عفراء‏)‏ للبغوى‏.‏

***

12741- رأيت ربى فى صورة شاب له وفرة‏.‏

‏(‏الطبرانى فى السنة عن ابن عباس، ونقل عن أبى زرعة الرازى أنه قال هو حديث صحيح قلت وهو محمول على رؤية المنام وكذا الحديثين السابقين‏)‏‏.‏

وأورده القارى فى المصنوع ‏(‏ص 102، بعد رقم 137‏)‏، وفى الموضوعات الكبرى ‏(‏ص 126، رقم 478‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏وفرة‏)‏‏:‏ الشعر المجتمع على الرأس‏.‏

***

12742- رأيت رجالا تقرض جلودهم بمقاريض من نار قلت ما شأن هؤلاء قال هؤلاء الذين يتزينون إلى ما لا يحل لهم ورأيت جُبًّا خبيث الريح فيه صياح قلت ما هذا قال هن نساء يتزين إلى ما لا يحل لهن ورأيت قوما اغتسلوا فى ماء الحياة قلت ما هؤلاء قال هم قوم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا‏.‏

‏(‏ابن عساكر عن أبى بردة بن أبى موسى عن أبيه‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏51/216‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الخطيب ‏(‏1/398‏)‏‏.‏

***

12743- رأيت شابا وشابة فلم آمن الشيطان عليهما‏.‏

‏(‏أحمد، والترمذى- حسن صحيح- عن على‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏1/75، رقم 562‏)‏، والترمذى ‏(‏3/232، رقم 885‏)‏، وقال‏:‏ حسن صحيح‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ البزار ‏(‏2/164، رقم 532‏)‏، وأبو يعلى ‏(‏1/264، رقم 312‏)‏‏.‏

***

12744- رأيت شياطين الإنس والجن فروا من عمر‏.‏

‏(‏ابن عدى، وابن عساكر عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عدى ‏(‏3/51، ترجمة 608 خارجة بن عبد الله بن سليمان‏)‏، وابن عساكر ‏(‏44/84‏)‏‏.‏

***

12745- رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا‏.‏

‏(‏أحمد، والطبرانى عن عائشة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏6/115، رقم 24886‏)‏ والطبرانى ‏(‏1/129، رقم 264‏)‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أبو نعيم فى الحلية ‏(‏1/98‏)‏‏.‏

***

12746- رأيت على باب الجنة مكتوبا القرض بثمانية عشر والصدقة بعشر فقلت يا جبريل ما بال القرض أعظم أجرا قال لأن صاحب القرض لا يأتيك إلا وهو محتاج وربما وقعت الصدقة فى يد غنى‏.‏

‏(‏الطيالسى، والحكيم عن أبى أمامة‏)‏‏.‏

أخرجه الطيالسى ‏(‏ص 155، رقم 1141‏)‏، والحكيم ‏(‏2/280‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏3/285، رقم 3565‏)‏‏.‏

وللحديث أطراف أخرى منها‏:‏ ‏(‏دخلت الجنة فرأيت على بابها الصدقة بعشرة والقرض بثمانية عشر‏)‏‏.‏

***

12747- رأيت عمرو بن عامر الخزاعى يجر قصبه فى النار وكان أول من سيب السوائب وبحر البحيرة‏.‏

‏(‏أحمد، والبخارى، ومسلم عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/366، رقم 8773‏)‏، والبخارى ‏(‏4/1690، رقم 4347‏)‏، ومسلم ‏(‏4/2192، رقم 2856‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ النسائى فى الكبرى ‏(‏6/338، رقم 11156‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏قصبة‏)‏‏:‏ أمعاءه‏.‏

***

12748- رأيت عمرو بن لحى بن قمعة بن خندف أخا بنى كعب وهو يجر قصبه فى النار‏.‏

‏(‏مسلم عن أبى هريرة‏.‏ الدارقطنى فى الأفراد عن ابن عباس‏)‏‏.‏

حديث أبى هريرة‏:‏ أخرجه مسلم ‏(‏4/2191، رقم 2856‏)‏‏.‏

***

12749- رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتى فأتبعته بصرى فإذا هو نور ساطع حتى ظننت أنه قد هوى به فعُمِدَ به إلى الشام وإنى أولت أن الفتن إذا وقعت أن الإيمان بالشام‏.‏

‏(‏الطبرانى عن أبى أمامة‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏8/170، رقم 7714‏)‏ وقال الهيثمى ‏(‏10/58‏)‏‏:‏ فيه عفير بن معدان وهو مجمع على ضعفه‏.‏

***

12750- رأيت عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتى فذهب إلى الشام فأولته الملك‏.‏

‏(‏ابن عساكر وحسنه عن ابن عمرو‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏1/101‏)‏ وقال‏:‏ حسن غريب‏.‏

***

12751- رأيت عمودا من نور خرج من تحت رأسى ساطعا حتى استقر بالشام‏.‏

‏(‏ابن عساكر عن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏1/109‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى فى الشاميين ‏(‏2/395، رقم 1566‏)‏‏.‏

***

12752- رأيت عيسى ابن مريم عليه جبة سيراء يطوف بالبيت قالوا من يشبهه قال عروة بن مسعود الثقفى ورأيت موسى بن عمران رجلا آدم ضرب من القوم كأنه من رجال شنوءة ورأيت الدجال قالوا من يشبهه قال عبد العزى بن قطن المصطلقى‏.‏

‏(‏الطبرانى عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏12/351، رقم 13318‏)‏‏.‏

***

12753- رأيت عيسى وموسى وإبراهيم فأما عيسى فأحمر جعد عريض الصدر وأما موسى آدم جسيم سبط كأنه من رجال الزط وأما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم يعنى نفسه‏.‏

‏(‏البخارى، وابن سعد، والطبرانى عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه ابن سعد ‏(‏1/417‏)‏، والطبرانى ‏(‏11/64، رقم 11057‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏1/296، رقم 2697‏)‏‏.‏

***

12754- رأيت غنما كثيرة سوداء دخلت فيها غنم كثيرة بيض قالوا فما أولته يا رسول الله قال العجم فيشاركونكم فى دينكم وأنسابكم لو كان الإيمان معلقا بالثريا لناله رجال من العجم وأسعدهم به الناس‏.‏

‏(‏الحاكم عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه الحاكم ‏(‏4/437، رقم 8194‏)‏ وقال‏:‏ صحيح على شرط البخارى‏.‏

***

12755- رأيت فى المنام أنى أنزع بدلو بكرة على قليب فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفى بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم أر عبقريا فى الناس يفرى فريه حتى ضرب الناس بعطن‏.‏

‏(‏البخارى، والترمذى عن سالم عن أبيه‏)‏‏.‏

أخرجه البخارى ‏(‏3/1347، رقم 3479‏)‏، والترمذى ‏(‏4/541، رقم 2289‏)‏ وقال‏:‏ صحيح غريب‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏2/104، رقم 5817‏)‏، والنسائى فى الكبرى ‏(‏4/386، رقم 7636‏)‏‏.‏

***

12756- رأيت فى المنام أنى أهاجر من مكة إلى أرض بها نخل فذهب وهلى إلى أنها اليمامة أو هجر فإذا هى المدينة يثرب ورأيت فى رؤياى هذه أنى هززت سيفا فانقطع صدره فإذا هو ما أصيب من المؤمنين يوم أحد ثم هززته أخرى فعاد أحسن ما كان فإذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المؤمنين ورأيت فيها بقرا والله خير فإذا هم النفر من المؤمنين يوم أحد وإذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذى آتانا الله بعد يوم بدر‏.‏

‏(‏البخارى، ومسلم، وابن ماجه عن بريد عن أبى بردة عن أبى موسى‏)‏‏.‏

أخرجه البخارى ‏(‏3/1326، رقم 3425‏)‏ ومسلم ‏(‏4/1779، رقم 2272‏)‏ وابن ماجه ‏(‏2/1292، رقم 3921‏)‏‏.‏

***

12757- رأيت فى المنام امرأتين واحدة تتكلم والأخرى لا تتكلم كلتاهما من أهل الجنة فقلت لها أنت تتكلمين وهذه لا تتكلم فقالت أما أنا فأوصيت وهذه ماتت بلا وصية لا تتكلم إلى يوم القيامة‏.‏

‏(‏الديلمى عن أبى هدبة عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه الديلمى ‏(‏2/258، رقم 3202‏)‏‏.‏

***

12758- رأيت فى المنام كأن أبا جهل أتانى فبايعنى فلما أسلم خالد قيل هو هذا فقال ليكونن غيره حتى أسلم عكرمة‏.‏

‏(‏ابن عساكر عن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام مرسلاً‏.‏ الحاكم عنه عن عائشة‏)‏‏.‏

حديث أبى بكر بن عبد الرحمن‏:‏ أخرجه ابن عساكر ‏(‏41/61‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن المبارك فى الجهاد ‏(‏ص 57، رقم 55‏)‏‏.‏

حديث عائشة‏:‏ أخرجه الحاكم ‏(‏3/271، رقم 5060‏)‏ وقال‏:‏ صحيح على شرط الشيخين‏.‏

***

12759- رأيت فى النوم أنى أعطيت عسا مملوءًا لبنا فشربت منه حتى تملأت حتى رأيته يجرى فى عروقى بين الجلد واللحم ففضلت فضلة فأعطيتها عمر بن الخطاب فأولوها قالوا يا نبى الله هذا علم أعطاكه الله فملأت منه ففضلت فضلة فأعطيتها عمر بن الخطاب قال أصبتم‏.‏

‏(‏الطبرانى، والحاكم عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏12/293، رقم 13155‏)‏، قال الهيثمى ‏(‏9/69‏)‏‏:‏ رجاله رجال الصحيح‏.‏ والحاكم ‏(‏3/92، رقم 4496‏)‏ وقال‏:‏ صحيح على شرط الشيخين‏.‏

***

12760- رأيت فى النوم بنى الحكم ينزون على منبرى كما تنزو القردة‏.‏

‏(‏أبو يعلى، والبيهقى فى الدلائل عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أبو يعلى ‏(‏11/348، رقم 6461‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏5/244‏)‏‏:‏ رجاله رجال الصحيح غير مصعب بن عبد الله بن الزبير وهو ثقة‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الحاكم ‏(‏4/527، رقم 8481‏)‏ وقال‏:‏ صحيح على شرط الشيخين‏.‏

***

12761- رأيت فى سيفى ذى الفقار فَلاًّ فأولته فَلاًّ يكون فيكم ورأيت أنى مردف كبشا فأولته كبش الكتيبة ورأيت أنى فى درع حصينة فأولتها المدينة ورأيت بقرات ذبحت فنفر والله خير فنفر والله خير‏.‏

‏(‏أحمد عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏1/271، رقم 2445‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏فلاَّ‏)‏‏:‏ مفردها فلول السيف وهى كسور فى حده‏.‏

***

12762- رأيت فيما يرى النائم كأن عتاب بن أسيد أتى باب الجنة فأخذ بحلقة الباب فقلقلها حتى فتح له فدخل‏.‏

‏(‏الديلمى عن أنس‏)‏‏.‏

ذكره الذهبى فى الميزان ‏(‏4/80، ترجمة 4266 عبد الله بن الحارث المدنى‏)‏‏.‏

***

12763- رأيت فيما يرى النائم كأنى أنزع أرضا وردت على غنم سود وغنم عفر فجاء أبو بكر فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفيهما ضعف والله يغفر له ثم جاء عمر فنزع فاستحالت غربا فملأ الحوض وأروى الواردة فلم أر عبقريا أحسن نزعا من عمر فأولت أن السود العرب وأن العفر العجم‏.‏

‏(‏أحمد، والطبرانى عن أبى الطفيل‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏5/455، رقم 23852‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏5/180‏)‏‏:‏ فيه على بن يزيد وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات‏.‏ والطبرانى كما فى مجمع الزوائد ‏(‏9/72‏)‏ قال الهيثمى‏:‏ إسناده حسن‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏العفر‏)‏‏:‏ البيض‏.‏

***

12764- رأيت قبيل الفجر كأنى أعطيت المقاليد والموازين فأما المقاليد فهذه المفاتيح وأما الموازين فهذه التى يوزن بها فوضعت فى كفة ووضعت أمتى فى كفة فوزنت بهم فرجحت ثم جىء بأبى بكر فوزن فوزن بهم ثم جىء بعمر فوزن فوزن بهم ثم جىء بعثمان فوزن فوزن بهم ثم رفعت‏.‏

‏(‏أحمد عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/76، رقم 5469‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏9/58‏)‏‏:‏ رجاله ثقات‏.‏

***

12765- رأيت قزمان متلفعا فى خميلة من النار يريد أسود غَلَّ يوم خيبر‏.‏

‏(‏ابن أبى عاصم، وأبو نعيم فى المعرفة عن خالد بن مغيث‏)‏‏.‏

أخرجه ابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى ‏(‏5/247، رقم 2775‏)‏‏.‏

***

12766- رأيت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة‏.‏

‏(‏أبو داود عن أنس عن أم حرام بنت ملحان‏)‏‏.‏

أخرجه أبو داود ‏(‏3/6، رقم 2490‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الدارمى ‏(‏2/276، رقم 2421‏)‏، وابن أبى عاصم فى الآحاد والمثانى ‏(‏6/99، رقم 3314‏)‏، وأبو عوانة ‏(‏4/495، رقم 7462‏)‏‏.‏

***

12767- رأيت كأن امرأة سوداء ثائرة الرأس خرجت من المدينة حتى نزلت مهيعة فأولتها أن وباء بالمدينة نقل إليها‏.‏

‏(‏البخارى، والترمذى، وابن ماجه، والطبرانى فى الأوسط عن ابن عمر‏)‏‏.‏

أخرجه البخارى ‏(‏6/2580، رقم 6631‏)‏، والترمذى ‏(‏4/541، رقم 2290‏)‏ وقال‏:‏ حسن صحيح غريب، وابن ماجه ‏(‏2/1293، رقم 3924‏)‏، والطبرانى فى الأوسط ‏(‏4/357، رقم 4425‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏2/117، رقم 5976‏)‏، والنسائى فى الكبرى ‏(‏4/390، رقم 7651‏)‏، وأبو يعلى ‏(‏9/395، رقم 5525‏)‏‏.‏

***

12768- رأيت كأن دلوا دُلِّيت من السماء فجاء أبو بكر فأخذها بعراقيها فشرب منه شربا ضعيفا ثم جاء عمر فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع ثم جاء عثمان فأخذ بعراقيها فشرب حتى تضلع ثم جاء على فأخذ بعراقيها فانقشعت منه وانتضح عليه‏.‏

‏(‏أحمد، والطبرانى عن سمرة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏5/21، رقم 20255‏)‏، قال الهيثمى ‏(‏7/180‏)‏‏:‏ رجاله ثقات‏.‏ والطبرانى ‏(‏7/231، رقم 6965‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى عاصم ‏(‏2/540، رقم 1141‏)‏‏.‏

***

12769- رأيت كأن رحمة وقعت بين بنى سالم وبين بنى بياضة قالوا يا رسول الله أفننتقل إلى موضعها قال لا ولكن اقبروا فيها موتاكم‏.‏

‏(‏الباوردى عن إبراهيم بن عبد الله بن سعد بن خيثمة عن أبيه عن جده‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى ‏(‏6/30، رقم 5416‏)‏، وقال الهيثمى ‏(‏4/13‏)‏‏:‏ فيه يعقوب بن محمد الزهرى وفيه كلام كثير وقد وثق‏.‏

***

12770- رأيت كأن فى يدى سوارين من ذهب فكرهتهما فنفختهما فذهبا كسرى وقيصر‏.‏

‏(‏ابن أبى شيبة عن الحسن مرسلاً‏)‏‏.‏

أخرجه ابن أبى شيبة ‏(‏6/175، رقم 30477‏)‏‏.‏

***

12771- رأيت كأنى أتيت بقدر فأكلت منها حتى تضلعت فما أريد أن آتى النساء ساعة إلا فعلت منذ أكلت منها‏.‏

‏(‏ابن سعد عن الزهرى مرسلاً‏)‏‏.‏

أخرجه ابن سعد ‏(‏8/192‏)‏‏.‏

***

12772- رأيت كأنى أتيت بكتلة تمر فعجمتها فى فمى فوجدت فيها نواة فلفظتها فقال أبو بكر هو جيشك الذى بعثت يسلمون ويغنمون فيلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيه فيدعونه ثم يلقون رجلا فينشدهم ذمتك فيدعونه قال كذلك قال الملك‏.‏

‏(‏أحمد، والدارمى عن جابر‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/399، رقم 15323‏)‏، قال الهيثمى ‏(‏7/180‏)‏‏:‏ فيه مجالد بن سعيد، وهو ثقة وفيه كلام‏.‏ والدارمى ‏(‏2/174، رقم 2162‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الحميدى ‏(‏2/543، رقم 1296‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏فعجمتها‏)‏ أى لكتها‏.‏

***

12773- رأيت كأنى الليلة فى دار عقبة بن رافع وأتيت بتمر من تمر ابن طاب فأولت أن لنا الرفعة فى الدنيا والعاقبة فى الآخرة وإن ديننا قد طاب‏.‏

‏(‏أحمد، وعبد بن حميد، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو يعلى عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/286، رقم 14084‏)‏ وعبد بن حميد ‏(‏ص 391، رقم 1314‏)‏ ومسلم ‏(‏4/1779، رقم 2270‏)‏، وأبو داود ‏(‏4/306، رقم 5025‏)‏، والنسائى فى الكبرى ‏(‏4/388، رقم 7644‏)‏، وأبو يعلى ‏(‏6/236، رقم 3528‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى شيبة ‏(‏6/178، رقم 30488‏)‏‏.‏

***

12774- رأيت كأنى دخلت الجنة فرأيت لجعفر درجة فوق درجة زيد فقيل لى تدرى بم رفعت درجة جعفر قلت لا قيل لقرابة ما بينك وبينه‏.‏

‏(‏الحاكم وتعقب عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه الحاكم ‏(‏3/232، رقم 4938‏)‏ وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏

***

12775- رأيت كأنى فى درع حصينة ورأيت بقرا تنحر فأولت أن الدرع الحصينة المدينة وأن البقر نفر والله خير‏.‏

‏(‏أحمد، والدارمى، والضياء عن جابر‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/351، رقم 14829‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏6/107‏)‏‏:‏ رجاله رجال الصحيح‏.‏ والدارمى ‏(‏2/173، رقم 2159‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن سعد ‏(‏2/45‏)‏، وابن أبى شيبة ‏(‏6/178، رقم 30489‏)‏‏.‏

***

12776- رأيت كأنى مردف كبشا وكأن ظبة سيفى انكسرت فأولت أنى أقتل كبش القوم وأولت ظبة سيفى قتل رجل من عترتى‏.‏

‏(‏أحمد، والطبرانى، والحاكم عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/267، رقم 13852‏)‏، والطبرانى ‏(‏3/149، رقم 2951‏)‏، والحاكم ‏(‏3/219، رقم 4896‏)‏‏.‏ قال الهيثمى ‏(‏6/108‏)‏‏:‏ فيه على بن زيد وهو سيئ الحفظ وقد جاء من غير طريقه كما نراه وبقية رجاله رجال الصحيح‏.‏ وقال أيضًا ‏(‏7/180‏)‏‏:‏ فيه على بن يزيد وهو ثقة سيئ الحفظ وبقية رجالهما ثقات‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏ظبة‏)‏‏:‏ ظُبَةُ السّيف‏:‏ حَدّه مما يلى الطرف منه‏.‏

***

12777- رأيت كأنى وزنت أربعين رجلا من أصحابى أنت فيهم فوزنتهم‏.‏

‏(‏ابن فيل، والرويانى، والضياء عن أبى ذر‏)‏‏.‏

أخرجه أيضًا‏:‏ الحارث ‏(‏2/926، رقم 1020‏)‏، والبزار ‏(‏9/459، رقم 4073‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏9/330‏)‏‏:‏ رجاله ثقات‏.‏

***

12778- رأيت لأبى جهل عذقا فى الجنة فلما أسلم عكرمة قلت هذا هو‏.‏

‏(‏الطبرانى، والحاكم وتعقب، وابن عساكر عن أم سلمة‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏23/300، رقم 673‏)‏، والحاكم ‏(‏3/271، رقم 5061‏)‏ وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏ وابن عساكر‏.‏

‏(‏41/60‏)‏‏.‏

***

12779- رأيت ليلة أسرى بى حول العرش فريدة خضراء مكتوب فيها بقلم من نور أبيض لا إله إلا الله محمد رسول الله أبو بكر الصديق‏.‏

‏(‏ابن حبان فى الضعفاء، والدارقطنى فى الأفراد عن أبى الدرداء‏)‏‏.‏

أخرجه ابن حبان فى الضعفاء ‏(‏1/356، ترجمة 465 السرى بن عاصم بن سهل‏)‏ وقال‏:‏ لا يحل الاحتجاج به‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الخطيب ‏(‏11/203‏)‏، وابن الجوزى فى العلل المتناهية ‏(‏1/192، رقم 299‏)‏‏.‏

***

12780- رأيت ليلة أسرى بى رجلا يسبح فى نهر يلقم الحجارة فسألت من هذا فقيل هذا آكل الربا‏.‏

‏(‏البيهقى فى شعب الإيمان عن سمرة‏)‏‏.‏

أخرجه البيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏4/391، رقم 5509‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أحمد ‏(‏5/10، رقم 20113‏)‏‏.‏

***

12781- رأيت ليلة أسرى بى على باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر أمثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض أفضل من الصدقة قال لأن السائل يسأل وعنده والمستقرض لا يستقرض إلا من حاجة‏.‏

‏(‏ابن ماجه، والحكيم، وأبو نعيم فى الحلية، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه ابن ماجه ‏(‏2/812، رقم 2431‏)‏ قال البوصيرى ‏(‏3/70‏)‏‏:‏ هذا إسناد ضعيف‏.‏ وأبو نعيم فى الحلية ‏(‏8/333‏)‏، والبيهقى فى شعب الإيمان ‏(‏3/285، رقم 3566‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى فى الأوسط ‏(‏7/16، رقم 6719‏)‏، وابن عدى ‏(‏3/11، ترجمة 577 خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبى مالك‏)‏‏.‏

وللحديث أطراف أخرى منها‏:‏ ‏(‏رأيت باب الجنة مكتوب القرض بثمانية عشر والصدقة بعشر‏)‏، ‏(‏دخلت الجنة فرأيت على بابها‏)‏‏.‏

***

12782- رأيت ليلة أسرى بى عمودا أبيض كأنه لؤلؤة تحمله الملائكة قلت ما تحملون قالوا عمود الإسلام أمرنا أن نضعه بالشام وبينما أنا نائم رأيت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتى فظننت أن الله تخلى من أهل الأرض فأتبعته بصرى فإذا هو نور ساطع بين يدى حتى وضع بالشام‏.‏

‏(‏الطبرانى عن عبد الله بن حوالة‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد ‏(‏10/58‏)‏ قال الهيثمى‏:‏ رجاله رجال الصحيح غير صالح بن رستم وهو ثقة‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ الطبرانى فى الشاميين ‏(‏1/345، رقم 601‏)‏‏.‏

***

12783- رأيت ليلة أسرى بى قصورا مستوية على الجنة قلت يا جبريل لمن هذا فقال للكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين‏.‏

‏(‏ابن لال، والديلمى عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه الديلمى ‏(‏2/255، رقم 3187‏)‏‏.‏

***

12784- رأيت ليلة أسرى بى لما انتهينا إلى السماء السابعة نظرت فوقى فإذا أنا برعد وبرق وصواعق فأتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم قلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت إلى السماء الدنيا نظرت أسفل منى فإذا أنا بوهج ودخان وأصوات فقلت ما هذا يا جبريل قال هذه الشياطين يحومون على أعين بنى آدم أن لا يتفكروا فى ملكوت السموات والأرض ولولا ذلك لرأوا العجائب‏.‏

‏(‏أحمد عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏2/353، رقم 8625‏)‏ قال الهيثمى ‏(‏1/66‏)‏‏:‏ فيه أبو الصلت لا يعرف ولم يرو عنه غير على بن زيد‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ ابن أبى شيبة ‏(‏7/335، رقم 36574‏)‏‏.‏

والحديث أصله عند ابن ماجه بطرف‏:‏ ‏(‏أتيت ليلة أسرى بى‏)‏‏.‏

***

12785- رأيت ليلة أسرى بى مثبتا على ساق العرش إنى أنا الله لا إله غيرى خلقت جنة عدن بيدى محمد صفوتى من خلقى أيدته بعلى نصرته بعلى‏.‏

‏(‏ابن عساكر، وابن الجوزى فى الواهيات من طريقين عن أبى الحمراء‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عساكر ‏(‏16/456‏)‏، وابن الجوزى فى العلل المتناهية ‏(‏1/237، رقم 378‏)‏ وقال‏:‏ هذا حديث لا يصح‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أبو نعيم فى الحلية ‏(‏3/27‏)‏، والديلمى ‏(‏2/255، رقم 3187‏)‏‏.‏

***

12786- رأيت ليلة أسرى بى موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال‏.‏

‏(‏أحمد، والبخارى، ومسلم عن ابن عباس‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏1/342، رقم 3179‏)‏، والبخارى ‏(‏3/1182، رقم 3067‏)‏، ومسلم ‏(‏1/151، رقم 165‏)‏‏.‏

***

12787- رأيت ملكا عرج بعمل سلمان‏.‏

‏(‏الطبرانى، وابن عساكر عن أبى أمامة قال أشخص رسول الله‏.‏

‏(‏بصره إلى السماء فقلنا ما هذا يا رسول الله قال‏.‏‏.‏‏.‏ فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه الطبرانى ‏(‏6/215، رقم 6046‏)‏، وابن عساكر ‏(‏21/417‏)‏‏.‏

***

12788- رأيت نورا‏.‏

‏(‏مسلم عن أبى ذر قال سألت رسول الله‏.‏

‏(‏هل رأيت ربك، قال‏.‏‏.‏‏.‏ فذكره‏)‏‏.‏

أخرجه مسلم ‏(‏1/161، رقم 178‏)‏‏.‏

***

12789- رأيت يوسف ليلة أسرى بى فى السماء الثالثة وإذا أنا برجل راعنى حسنه شاب فضل على الناس بالحسن قيل هذا أخوك يوسف‏.‏

‏(‏ابن عدى، وابن عساكر عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه ابن عدى ‏(‏5/360، ترجمة 1521 عطاء بن عبد الله بن أبى مسلم الخراسانى‏)‏، وابن عساكر ‏(‏35/146‏)‏‏.‏

***

12790- رأيتنى أنزع من بئر وعليها معزى ثم وردت على ضأن كثيرة فأولتهم الأعاجم يدخلون فى الإسلام‏.‏

‏(‏الديلمى عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

***

12791- رأيتنى دخلت الجنة فإذا أنا بالرميصاء امرأة أبى طلحة وسمعت خشفا أمامى فقلت من هذا يا جبريل قال هذا بلال ورأيت قصرا أبيض بفنائه جارية فقلت لمن هذا القصر قال لعمر بن الخطاب فأردت أن أدخله فأنظر إليه فذكرت غيرتك‏.‏

‏(‏أحمد، والبخارى، ومسلم عن جابر‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/372، رقم 15044‏)‏، والبخارى ‏(‏3/1346، رقم 3476‏)‏، ومسلم ‏(‏4/1862، رقم 2394‏)‏‏.‏ وأخرجه أيضًا‏:‏ أبو يعلى ‏(‏4/51، رقم 2063‏)‏‏.‏

***

12792- راصوا الصفوف فإن الشيطان يقوم فى الخلل‏.‏

‏(‏أحمد عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه أحمد ‏(‏3/154، رقم 12594‏)‏‏.‏

***

12793- راصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق‏.‏

‏(‏النسائى عن أنس‏)‏‏.‏

أخرجه النسائى فى الكبرى ‏(‏1/288، رقم 889‏)‏‏.‏

***

12794- رب أشعث أغبر ذى طمرين تنبو عنه أعين الناس لو أقسم على الله لأبره‏.‏

‏(‏الحاكم، وأبو نعيم فى الحلية عن أبى هريرة‏)‏‏.‏

أخرجه الحاكم ‏(‏4/364، رقم 7932‏)‏ وقال‏:‏ صحيح الإسناد‏.‏ وأبو نعيم فى الحلية ‏(‏1/7‏)‏‏.‏

ومن غريب الحديث‏:‏ ‏(‏طمرين‏)‏‏:‏ مفردها طمر وهو الثوب الخلق‏.‏ ‏(‏تنبو عنه أعين الناس‏)‏‏:‏ يغض الناس أبصارهم عنه احتقارا له‏)‏‏.‏

***

صفحة البداية

الفهرس

<< السابق

121 من 248

التالى >>